白衣卿相 第444节
以前经常闹着要打仗的徐来和郭逵，反而变成了保守派、稳健派……就挺离谱。
目送两府重臣们散去，赵顼独自在垂拱殿来回走动。
他现在内心狂热。
全国性天灾已经平稳渡过，王安石留下的烂摊子也收拾得“差不多”。赵顼觉得天下太平了，接下来就该对外扩张。
交趾这几年跳得厉害，时不时就越界出兵，以武力逼迫两国边境的部落臣服。现在有一些大宋藩属部落，其实暗中也在向交趾称臣纳贡。
这些都让赵顼无法忍受。
他已经忍了好几年，无时无刻不想灭掉交趾。
灭了交趾，就是北方。
赵顼还盯着燕云十六州呢。
说得好听点，这位皇帝雄才大略。
说得难听点，这位皇帝人菜瘾大。
现在徐来和郭逵定下讨伐交趾的大致方略，无非再等两年而已，赵顼觉得可以等。
接下来好几天，赵顼都心情愉悦，他感觉自己顺极了。
天灾一过万事遂心。
这年号改得好啊，元丰元丰，果然从此丰顺起来。
赵顼现在甚至想停掉对辽国的岁币。
老子随随便便扫灭西夏，凭啥要给辽国岁赐钱帛？此真乃奇耻大辱也！
于是，在下一次朝会上，赵顼主动开口说：“朕欲停辽国岁赐，诸卿以为可否？”
包括徐来在内，所有大臣都当场懵逼。
大哥，河北现在一团乱麻，去年赈灾根本没赈好。河网水利也被搞得乱七八糟，短时间内难以恢复生产。
这种时候你招惹辽国干啥？
徐来第一个站出来：“陛下，停止辽国岁赐之事，还需谨慎再议。”
司马光也站出来：“陛下，此事万万不可。”
王��、蔡挺、薛向、郭逵、范纯仁……不管是哪个派系的，不管是文官还是武将，纷纷站出来阻止皇帝。
赵顼见满朝官员全都反对，也只能尴尬说道：“朕只是随口一提。既然时机不对，那就再等几年。”
群臣这才松了一口气。
0362【嫁娶奢靡与太学作弊之风】
翩翩奶完孩子交给乳娘，数落刚走进屋的徐来：“豆娘虽是侄女，却如同亲生女儿一般，怎也要办得风风光光。宰相嫁侄女，嫁妆才三百贯，必被夫家所轻。传出去像什么话？”
徐来只能解释：“天下奢于嫁娶，宰相不去纠正就算了，怎么还能带头奢办婚礼？我听闻东南中产之家，嫁妆动辄上千贯，足以让许多家庭破败。”
向来善解人意的翩翩，在这件事上却不愿退步：“别的我不管，豆娘的嫁妆肯定不能三百贯打发。至少……至少也要五千贯！”
徐来还真能拿出五千贯。
宰相的俸禄和各种补贴，如果全部折为现金，一年的基础收入就是3600贯。这还不包括徐来的爵禄，以及皇帝时不时的赏赐。
“五百贯，不能再多了。”徐来稍微做出让步。
语儿和丁香站在屋外，听着里面夫妻俩拌嘴。
争执许久，丁香开口道：“不如陪嫁一些金银。金银不似铜钱，外人看不出来有多少。对外宣称陪嫁三五百贯，实际陪嫁了几千贯。这样宰相既能以身作则，夫家那边也不会轻视豆娘。”
翩翩想了想：“此法亦可。面子就不争了，里子必须给足！”
“这种事何必弄虚作假、诓骗世人？”徐来说道，“我平时再给豆娘一些钱都可以，但嫁妆最多给五百贯！非但如此，我还会让《钟声》刊载文章宣扬此事，倡导官民嫁娶莫要太过奢侈。”
“你……你真是做宰相做疯魔了！”翩翩能够理解徐来但无法接受这种事。
徐来虽然收入高，但花销也非常巨大。家里的仆人越来越多，出门的亲随也越来越多。时不时还要买书、给妻妾们零用钱，以及赏赐亲随和仆人。还要托人给家里带钱回去。
再加上存了一千贯在银行，徐来暂时不想取出来。因此家里能动用的现钱，其实还不足5000贯，算上陪嫁的绢帛、珍玩才能凑够数。
但翩翩把豆娘当亲女儿看待，宁愿把家里的现钱掏空都要大操大办。
越是如此，徐来越反对。
宰相嫁侄女，都能把现钱给掏空。这种风气越来越盛，老百姓嫁娶该怎么办？
尤其是南方，包括广东、福建在内，好多人倾家荡产嫁女儿！
见翩翩态度坚决，徐来无法说服，他干脆跑去书房躲着。
徐来离开以后，语儿劝翩翩：“姐姐莫生气，相公没说不给钱。他说平时可以多给点，只是嫁妆不能过于丰厚。”
“就是，”丁香说道，“等豆娘嫁过去以后，我们再悄悄补上一些。”
翩翩当然也懂这个道理，但她就是无法接受宰相嫁侄女只有几百贯的嫁妆。
这也侧面说明北宋的嫁女奢侈之风有多严重。贤惠懂事如翩翩，从来没有跟徐来吵过架，竟因此事闹起来不愿让步。
不止是老百姓，当官的也扛不住啊。
还是拿苏辙来举例，他卖田嫁女之前，甚至做过三年副宰相。正因他做过副宰相，所以才要风风光光嫁女。本来想给女儿凑一万贯嫁妆，把田产卖光了也只能凑出9400贯。
如果徐来身为宰相，把平时视为女儿的侄女嫁出去，嫁妆只给了几百贯并大肆宣扬，这种带头效果是立竿见影的。
今后拿不出太多钱嫁女的官员，也有徐来这个例子作为台阶可下。没必要到处借钱、卖田，甚至是贪污凑嫁妆！
……
经义局。
晏几道对常秩说：“上个月刊登的经义新解之文，很多士人写信给编辑部反对。说是找不到出处，不能宰相说什么就是什么。”
“那就再找找出处。”常秩说道。
郑侠提议：“不如问问徐相。”
徐来跟王安石一样，打算编一套新的官方教科书。因为以前的官定儒经，许多注疏都已经过时了，又或者本来就存在自相矛盾之处。
徐来把自己的《论语刍议》《孟子刍议》，全都交给经义局用来重新阐释《论语》和《孟子》。但有些内容公开发表在《钟声》之后，却引来许多大儒的批评，说是根本找不到典籍出处。
这让经义局很难办。
另外，《数学》《几何》的最新版已经刊印。全国的州学和太学必须采用，暂时作为选修课供学生学习。
类似的选修课其实挺多，福建那边的州学，甚至还能选修射箭。太学里有一部分学生，非常痴迷于各种选修课，反而把自己的正课给耽误了。
科举改革要一步步来，今年已经有大动作，不宜再把《数学》《几何》加入考试内容。
贸然加入，对贫寒子弟也不公平。许多贫寒士子，连官版儒经都没有，用的还是已经过时的儒经。
他们根本接触不到《数学》《几何》，如果这两项纳入考试范畴，就更容易被富贵士子所碾压。
可以这么比喻，把马术、钢琴、高尔夫纳入高考。你让普通学生怎么办？
“常学士，宰相亲随送来一封书信。”
“快快有请。”
常秩从陈小乙手里接过书信，却是让他在下一期《钟声》，写文章批评现在的嫁娶奢靡之风。还提出了要求，必须引经据典，必须从个人、家庭、国家等各方面来批判。
等这篇《钟声》文章刊载以后，徐来再顺势给侄女少办嫁妆。
常秩看完宰相的书信，不由感慨：“徐相真乃古之君子也。”
常秩隐居了二三十年，早就看不惯这种风气，现在可以正儿八经的批评一下。
他在经义局又待了一阵，便乘坐马车回到太学。
刚刚下车，一个太学生就跑来：“先生，我检举有人在升舍试作弊！”
“谁啊？”常秩好奇道。
那太学生说：“三司使元绛的孙子元伯虎，他的学问就算在外舍也很落后。这次考试竟然升为内舍生！”
常秩说道：“或许是行艺优秀。”
行指品行，就是平时表现。
艺指学业，特指各种月考之类。
合起来就是行艺，在升舍时可以综合加分。
那太学生说：“元伯虎仗着自己是三司使之孙，平时嚣张跋扈，多与同窗结怨。他平时考试，也一塌糊涂。哪来的行艺可言？这次他升入内舍，太学生多有不满。”
常秩问道：“你可有他作弊的证据？”
那太学生说：“我们没有证据，是他自己说的。他曾炫耀自己早就知道考什么题目！”
常秩点头：“我明白了。莫要再议论此事，我会处理的，保证给你们一个说法。”
常秩在太学里威望极高，从来没有食言过，学生们都愿听他的。
回到办公室，常秩先写批评婚嫁奢靡之风的文章，暂时还没想清楚该如何处理升舍试作弊之事。
因为王安石的三舍法，管理漏洞实在太多，作弊者也多不胜数。以前可以假装不知道，但现在却必须处理，因为有个傻子居然作弊了还炫耀！
而且这个傻子，还是三司使的孙子。
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