次元入侵：我能垂钓诸天 第323节

凉冰耸了耸肩。

“说你差一点，是相较于天使炙心来说的。”

“你们都是三代神体，但她在科研方面的潜力你是知道的，要不然也不可能成为鹤熙的弟子。”

“至于你，虽然凯莎很看重你，但你其实并没有接替她成为下一任天使之王的潜力，也无法带领天使文明走向更高点。”

说到这里，她突然话锋一转。

“不过你还是有优势的，毕竟你的姿色，勉强能够和老娘比肩。”

天使彦听完，轻蔑地撇了撇嘴。

“呵。”

她还以为是什么高见，结果就这？

“你这什么态度？老娘说错了？”

凉冰看到天使彦的反应，不满的说道。

“当然不对。”

“你的姿色能和我比吗？我可不记得在国漫女神的排名上看到过你的名字。”

天使彦瞥了一眼莫甘娜，轻哼说道。

“你放屁！明明就有！”

她又不是没见过，怎么可能没有。

“那也是在我后面。”

天使彦淡定的补充道。

“去你的！明明老娘在你前面！”

凉冰没好气的骂道。

“我前面的人是焰灵姬，不是你。”

“......”

两人就这样一路吵吵闹闹。

但凉冰没有发现，天使彦的思绪已经飘远。

因为凉冰的话的原因，她开始正视自己内心深处一直回避的问题。

“守护天使吗......”

她在心中默念着这个词，眼前浮现出叶轩的身影。

自从上次叶轩用鼠符咒具现出凯莎女王的投影后，她就已经刻意不去思考这方面的问题了。

作为天使文明在现实世界唯二的降临的天使，她很清楚自己的首要职责是什么。

但为什么...她还是会不由自主地经常去找叶轩？

理智告诉她，以叶轩展现出的实力，根本不需要天使文明的任何“投资”；即便将来凯莎女王和整个天使文明降临现实，也无法给予他实质性的帮助。

她们现在的关系，说到底不过是源于一场偶然。

叶轩用鼠符咒具现过天使，而她降临现实后又因此而找到了他；从最初的试探，到后来的相处，再到现在的......朋友？

天使彦的眼眸中闪过一丝迷茫。

虽然渴望爱，知晓爱，也见证过无数文明中不同种族的“爱”，但是她却从未亲身经历过爱情，所有的一切都只是理论知识，对“爱”完全停留在“观察”层面。

她对美好的事物、真挚的情感有着天然的向往和好奇。

她渴望被理解、被珍视，渴望那种超越职责和理性的爱情。

她本以为自己对“爱”的实际操作会和自己的理论知识一般，轻易的察觉到自己内心的情感，并付诸于行动。

但是总感觉事实好像和她想的并不一样。

天使身份赋予她的理性、责任感和对“秩序”的追求，让她在面对萌生的情感时，第一反应竟然是克制。

动漫中，她的表现似乎并非如此，但事实上，在凯莎女王运用神圣知识宝库进行数据匹配之前，她一直在克制自己的情感。

如果没有降临现实，那么她的未来轨迹会非常明了，也不会发现自己在这一点上的“缺陷”，但......

她微微摇头，怎么又开始纠结这方面的事情了？

无论是她，还是叶轩，未来的时间都无比漫长。

天使的寿命近乎永恒，而叶轩的实力也注定他将与岁月同行。

她有充足的时间去等待天使文明降临现实，去等待自己真正认清这份情感的本质。

倒是叶轩，在这方面似乎从来都不在意。

他的内心在想些什么呢。

.........

与此同时，杭城别墅内。

叶轩正站在落地窗前，微微皱眉。

“真是奇怪的反应。”

他低声自语，感受着体内仍未完全平息的躁动。

在见到凉冰的第一眼，他的身体就本能地进入了战斗状态。

【弑神者的加护】在系统模板中散发光芒，仿佛在提醒他，眼前这个存在，是必须讨伐的对象。

显然，【弑神者的加护】将凉冰当做了“不从之神”。

但问题在于，凉冰根本不符合“不从之神“的定义。

她并不是源自于人类神话中的神明，甚至她都不能算是“神”，只是一个科技侧的恶魔而已。

只是因为她麾下的恶魔比较多，被称为恶魔女王，属于一个文明的主神。

但科技侧的文明主神也能算作神吗？

如果他将凉冰杀了，能不能篡夺其权能？

虽然说现实世界不是“弑神者”的世界，也没有潘多拉的转化仪式，但凉冰还不是神呢，不也触动了【弑神者的加护】的反应？

或许，在现实世界，所谓“神”的定义被重新书写或者说扩大了。

就算是科技侧的“神”，也被包含在“神”的定义中。

“有意思......”

叶轩的嘴角微微上扬。

凉冰时恶魔文明的主神，天使彦也是雷鸣战神。

但是【弑神者的加护】却只对凉冰有反应。

这又是因为什么呢？

第334章 “概念”层面的能力，降临现实的宝可梦

“信仰数量的原因吗？”

“但这似乎不是最主要的原因，而且论数量，天使彦在超神宇宙的信徒，未必比莫甘娜少。”

莫甘娜虽然是恶魔文明的主神，但当时的正义秩序可以说覆盖了整个已知宇宙，各个文明不说遵守，但在明面上却并不敢违背，更不可能光明正大的去信仰恶魔。

这种情况下，即便恶魔文明同样是已知宇宙最为顶尖的文明之一，莫甘娜在信徒的数量上也可能不及天使彦。

但【弑神者的加护】却将她判定为“神”而非天使彦。

也就是数量并非主要原因。

那么，是因为质量上的因素吗？

恶魔对于莫甘娜的忠诚、信仰毋庸置疑，但如果是相对愚昧的文明，他们对于“雷鸣战神”的信仰也未必会差。

现实世界的各国民众在接受过教育的情况下，尚且有许多人对于虚无缥缈的神明有着常人近乎难以理解的信仰，更别说在思维未曾开化，还见过“神明显现神威”的文明了。

“神性的本质差异吗？”

莫甘娜作为恶魔文明的“主神”，其地位更接近传统意义上的神明，她是整个恶魔文明的核心信仰，是绝对的统治者。

而天使彦只是神圣左翼，她的“雷鸣战神”只是一个称号，在天使文明的信仰体系中，真正的核心始终是神圣凯莎。

如果是这个原因，那就可以解释了。

【弑神者的加护】对于“神”的判定标准，更侧重于“是否作为一个文明或信仰体系的核心象征”，而非单纯的力量强弱或信徒多寡。

不过这一点仅仅针对于“科技侧”的神明。

如果是“神秘侧”那些天生具备神格、掌握权能的存在，【弑神者的加护】会毫不犹豫的产生反应。

只可惜，通过【鼠符咒的加护】具现出来的神明，无法触发这种本能，否则叶轩完全可以“自产自销”，通过不断弑杀自己具现出来的神来获取权能了。

不过，德墨忒尔确实感知到了他身上那种源自“弑神者”的特性，只是作为他力量造物的她，受到的影响微乎其微。

这和“弑神者”世界中，不从之神与弑神者一见面就会产生战意，乃至于厮杀的反应完全不同。