妖魔哪里走 第817节

　　王七麟心态崩了：“麻辣隔壁的在官场上想做点事怎么就这么难？”

　　胖五一帮他顺了顺气：“七爷别上火，上火了会尿黄。”

　　王七麟盯着他看，一时之间都不知道要不要为这句话来上火——尿黄怎么了？

　　胖五一挠挠头，又说道：“头顶天，脚踏地，人生全在一口气；切记气上有三忌：怄气赌气发脾气；怄气只能气自己，赌气彼此更对立；人生世上不容易，作践自己多可惜……”

　　王七麟叹了口气。

　　这话怎么听着那么熟悉呢？

　　九六仰着狗头闭着狗眼，一幅无语问苍天的意思：我堂堂一个正经狗，怎么跟了一群不正经的人？

　　郁闷之下，它决定啃八喵两口发泄一下。

　　但它低头看向八喵，发现八喵跑路了……

　　这条阴路鬼气森然，很快又有鬼出现。

　　这次出现的是好几个鬼，它们出现在一处坟地中，有的抓着坟地的杂草碎石胡乱扔，有的跪在地上捶地，有的用脑袋撞地。

　　王七麟看到后皱眉头，这是什么鬼？布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳？难道还有布衣鬼?

　　谢蛤蟆笑道：“无量天尊，老道提醒一下你，这些鬼在发怒，它们在绝望的发泄。”

　　王七麟苦笑道：“喜欢发怒的鬼太多了吧？”

　　谢蛤蟆抚须道：“这些鬼是因为吃不到东西发怒，你看它们面前有些白米饭，这是死人饭，它们想吃，却吃不上。”

　　王七麟恍然道：“我知道了，这是无食鬼。”

　　无食鬼是一种很悲催的鬼，鬼也要进食，不过不是直接吃食物，而是吸粮**气。

　　既然名为无食鬼，那自然是无可进食之意。

　　这是天道对它们生前的惩罚，佛家说死后变成这种鬼的是因为生前话太多，喜欢挑拨离间、嚼舌根，害人因此而亡，所以死后就变成了无食鬼。

　　十万大山和百越之地也叫这鬼为八婆鬼，所以想要死后也能继续吃鬼食，生前还是要谨言慎行，说话太多容易招惹祸事不说，八卦传多了可能死后就没得东西吃了。

　　这几个鬼都是寻常的大鬼，有些道行了，看见王七麟等人出现，便垂涎的围了上来。

　　王七麟也垂涎的迎了上去。

　　一方被武力超度，一方给造化炉得到火焰，算是属于双赢的局面。

　　谢蛤蟆带他来到这条废弃的阴路，是来给他教学和增加经验的，王七麟很珍惜这机会，一边学习一边砍瓜切菜。

　　打了小的出来老的，终于有一台轿子出现。

　　这轿子没人抬着，一晃一晃的飘荡而来。

　　明摆着冲他们来的。

　　王七麟收起刀擦了擦刀刃，一脸冷漠的等待着轿子到跟前。

　　轿子停在他身前十几步外，接着窗帘挑开一只青铜烟斗伸出来敲了敲。

　　烟斗中落下些黑乎乎的东西，随即杂乱石头中钻出来些长着尾巴的小人，它们连翻带滚冲出来抢夺这些东西，抢到之后扭头瞪眼看了看王七麟等人，又立马钻入石头中。

　　接着王七麟就感觉自己四周出现了目光。

　　他往周围看，看到四处石头缝里都有绿油油的小眼珠子。

　　轿子里响起一个声音：“这是哪里来的英雄，竟然来我们的穷乡僻壤里捣乱？”

　　王七麟说道：“本官乃是听天监观风卫卫首，得知此地聚集了妖魔鬼怪，特意来斩妖除魔！”

　　听完之后轿子里响起一声冷笑：“听天监？呵，听天监！”

　　“老身早就该料到，能干出这等事的除了你们听天监还能有谁？看来听天监又来找事呀。”

　　王七麟一听这话心思急转，他问道：“我听天监为百姓斩妖除魔有什么错？对付你们这些妖魔鬼怪算什么找事？”

　　轿中鬼冷冷的说道：“这世间的妖魔鬼怪还不都是你们人自己作孽弄出来的？这方阴阳不化的天地，不也是你们听天监搞出来的？”

　　王七麟沉声道：“你是什么人？这些话又是什么意思？”

　　轿中鬼冷笑道：“你问老身是什么人？你一介听天监小小官吏，岂有资格询问老身的身份！”

　　徐大最受不了别人看不起王七麟，他挺身而出喝道：“你个开缝馒头长了毛，装什么逼呢？我家七爷乃是听天监观风卫之卫首，代替皇帝巡视九洲，观览天下权贵，有先斩后奏之大权！”

　　“而你呢？你看看你一个鬼藏在轿子里除了能藏头露尾还能做什么？作为一个坐轿子的，你连个轿夫都没有，就这还搁我们面前装逼呢？”

　　轿中鬼估计没被人这么骂过，一时之间无言以对。

　　过了一阵它淡漠的说道：“老身不是鬼，老身与你等一样也是人，不过老身不是你们汉人，也不是你们九州之人，老身是神人之后。”

　　谢蛤蟆皱眉道：“神人之后？无量天尊，敢问你是什么人？”

　　轿中人说道：“你们小小角色，说了你们也未必知道。巫咸国知道吗？”

　　一听这话，徐大又要发飙。

　　王七麟伸手拦住了他，谨慎的问道：“你是巫咸国人？你是个巫？”

　　巫是上古遗族，最早的中原之主。

　　相传上古时代，有仙神治世，当时百姓都是神民，根据流传至今的史籍记载，从三皇五帝到夏、商、周，中原地区历经多年，无论国家的大小政事在主政者讨论之后，都要告知苍天，让苍天显示吉凶。

　　而告知苍天的就是巫族。

　　巫这个字，相传也是仓颉造字时候第一批造出来的字，它本身就是代表着这个族群的能力：

　　巫分别由‘工’与‘人’组成，‘工’上下两横代表的是天与地、天上与地下、九霄与九幽。

　　中间一条竖线代表的是一条路，沟通天与地的路。而左右两拨人一拨是统治者，另一波是被统治者。

　　王七麟看古籍的时候，发现巫族一直是最神秘、最霸道的神民。

　　他们能沟通九霄与九幽，可以上请仙神施法，可以下调鬼怪之力，能请神、求雨、治病、祈福、测算等等。

　　所以在上古时期他们才是中原大地的实际掌控者，地位无比崇高。

　　不过后来九洲发生很大的变故，人皇带领人族而崛起，自己掌控命运，有天灾地害自己对付、有强大对头出现也是自己对付，一切靠人族自己。

　　由此巫族离开，隐入深山海外。

　　据说九洲西南之外有天竺之国，佛陀诞生于斯，那地方依然受到神眷，也有巫族血脉延续，那皇朝中地位最高的便还是巫，不过他们换了个名字叫婆罗门。

　　听到王七麟的询问，轿中人轻轻的笑了起来：“看来九洲并未忘却我们巫，不过，老身正是巫。”

　　谢蛤蟆撇撇嘴说道：“你是个屁的巫，竟然敢冒充上古巫族？你不怕真巫来找你麻烦？”

　　轿中人似乎被这话给激怒了，荒野之中顿起狂风。

　　这风起的快且古怪，瞬间出现大风力、瞬间变成黑风，五步之内，不见人影！

　　风中有东西嗖然而至，王七麟运行太岳不摧神功，一声剑出六把飞剑劈开了狂风。

　　沉一的伏魔杖发出金光，他又使出了一百零八疯魔杖法，伏魔杖外金光闪烁，像是围着无数萤火虫。

　　胖五一拔腿就跑：只要我跑的够快，风就追不上我！

　　谢蛤蟆浑身往外冒出赤红光芒，如同喷火，他发须抖动，声音洪亮：“无量天尊，够了！”

　　一只仙鹤在他身后引颈昂首发出清亮的啼鸣，雪白的翅膀优雅潇洒的舞动，腾身飞起，直冲夜空。

　　漆黑的旋风似乎被它给带走了，风声脱离地面依然发出狂野呼啸，却已经吹不到他们身上，而是逐渐远去。

　　这时候王七麟看到徐大正蹲在地上，脑袋夹在双膝之间、双手抄在袖子里……

　　他看呆了：“徐爷，这是什么招呢？”

　　沉一一边挥舞伏魔杖一边哈哈大笑：“二喷子你练的不是狗拳是王八拳吧？这是变成王八了？”

　　听他这么一说王七麟才反应过来，徐大这是用虎豹胄和金缕玉衣来抵御黑风呢，他整个人缩成一团，就像王八藏进了壳里。

　　很苟。

　　沉一的疯魔杖法一旦施展，不把一百零八招打完不能停，于是他索性飞向轿子开打。

　　轿中人确实是高手，轿子原地飞转又带起狂风萧萧，有身躯扭曲如蛇的鬼怪钻出来与沉一几次交手将他给打退了。

　　王七麟并指御剑出击，五把飞剑这次共同杀出，从前后左右上五个方向对轿子展开包裹。

　　轿子窗帘不急不缓的拉开，一口烟雾喷出，轿子顿时陷入烟雾飘渺中。

　　五把飞剑进入，烟雾之中有清亮的吟啸声传出，只见隐隐约约中彩色鳞片翻涌，五把飞剑像是刺到了金刚钻上，叮叮叮的脆响声不断，全被弹了出来！

　　小阿修罗很生气，咬牙切齿的踩着剑又进去了——

　　不破楼兰终不还！

　　彩色鳞片隐现，连人带剑一起被反弹了回来……

　　王七麟面色微变，轿中人竟然如此厉害？

　　他不是没有遇到高手，可是不管八部天龙剑阵还是八门剑都是很彪悍的存在，它们联合在一起威力更大，即使遇到四圣他也有信心血战一场。

　　可是在这所谓的巫族面前，五剑竟然毫无用处！

　　他再次驾驭五剑劈出，暗地里将听雷神剑送了过去。

　　八喵叼着剑出现，它抬头准备盯裆，结果仰起头来看到的却是云雾萦绕下的轿底。

　　活久见，它一时麻爪。

　　说时迟那时快，王七麟剑诀一掐，听雷神剑跟二踢脚似的嗖一下子刺了上去。