秦时：出身名家，龙族言灵 第255节

　　公孙策小心翼翼地控制着黑日，将其缓缓推向蛇骨。

　　当黑日与蛇骨接触的那一刻，一股强大的能量爆发出来，将周围的空气都震得嗡嗡作响。

　　公孙策紧咬牙关，全力控制着这股能量。

　　渐渐地，黑日开始浓缩，化作一道细小的光束，钻入蛇骨之中。

　　蛇骨火焰的淬炼下逐渐化作一颗玉珠，玉珠内部微型黑日若隐若现。

　　公孙策看着眼前的玉珠，心中充满了期待。

　　然而，就在他以为炼制成功之际，那枚蛇骨突然开裂，一道裂痕迅速蔓延开来。

　　公孙策脸色一变，心中暗道不妙。他迅速画了一个圆，施展逆反天元召唤虚空之眼，将即将破碎的玉珠和其中的黑日力量吞噬进去。

　　公孙策的眉头紧锁。

　　他明白自己之前的尝试失败了，仅仅凭借巴蛇蛇骨炼制的玉珠无法完全容纳黑日的力量。

　　他沉思片刻，决定寻找一个特殊的媒介来容纳这股力量。

　　此时，他想到了自己的血液，言灵本就是依靠龙血而来的力量，因此他的血液或许能够成为容纳黑日力量的媒介。

　　公孙策取出另一枚巴蛇蛇骨，开始重新炼制。

　　这一次，他在炼制的过程中加入了一滴自己的血液。

　　那血液在火焰的炼化下逐渐与蛇骨融为一体，散发出更加耀眼的光芒。

　　公孙策心中暗自祈祷，希望这次能够成功。

　　然而，当玉珠成型的那一刻，它再次开裂。

　　公孙策眼中闪过一丝失望之色，但他并没有放弃。

　　他意识到可能是自己的血液不够纯粹的原因。

　　于是，他割破手腕，取出一团血液。

　　那血液在烛火的照耀下呈现出晶莹剔透的红色，宛如一颗红宝石。

　　公孙策将血液放在手掌之中，开始焚烧精炼。

　　随着火焰的炼化，那团血液逐渐变得纯净无比，最终化作三滴如同玉石一般的血滴。

　　公孙策小心翼翼地将这三滴血滴分别封入三枚巴蛇蛇骨之中。

　　这一次，当公孙策将黑日封入蛇骨，在玉珠成型的那一刻，它没有再开裂，而是散发出柔和的光芒。

　　公孙策看着手中的一枚玉珠，心中充满了欣喜。他知道自己终于成功了。

　　他轻轻抚摸着玉珠，感受着其中若隐若现的微型黑日。

　　那黑日仿佛有生命一般，在他的指尖跳跃、旋转，散发着强大的能量。

　　下一刻，公孙策再度单手画了一个圆召唤出一枚黑日，这枚黑日缓缓进入最新炼制的玉珠之中，与玉珠之中原本已经稳定的微型黑日融合。

　　以此造就双重黑日，完成了公孙策的一个设想，当双重黑日融合之后，玉珠没有任何碎裂的征兆。

　　公孙策意识到，有精炼过后的龙血打底，玉珠对于言灵力量的承受上限很高。

　　于是第二枚玉珠，公孙策选择封入四重言灵·风王之瞳造就的旋风，与此同时风云雨·无定三绝亦是被封入其中。

　　一旦第二枚玉珠被激发，首先是四发风王之瞳，其次是以风王之瞳力量为核心造就的风云雨·无定三绝。

　　至于第三枚玉珠，公孙策思忖片刻，开启三度暴血。

　　在三度暴血的加持下，公孙策成功完成在言灵·炽与言灵·风王之瞳形成的火焰龙卷之中加入了言灵·催眠与言灵·黑日的力量。

　　公孙策衷心的希望荀子用不到这些东西，毕竟一旦使用了这些东西就代表荀子陷入了危险之中。

　　所以，当公孙策感觉到荀子只使用了一枚玉珠之后，他的心中倒是松了一口气。

　　将夜世界之中，荀子看着暂时消停了的昊天，愣了愣，这不像是天道该有的情况。

　　下一刻，夫子的分身握住荀子的手臂带着荀子在人间绕了几圈。

　　就在夫子与荀子离开后，天上再度出现淡漠而双眼，只是这双眼睛在没有找到荀子的痕迹之后又再度闭合。

　　至此，这个昊天世界震动，因为昊天第一次怂了，祂没有继续降下神罚灭杀荀子，也没有继续追击荀子。

　　甚至在面对公孙策留下的黑日一击之下，昊天会选择暂避锋铓，昊天的信仰第一次受得了冲击。

　　与此同时，正在被昊天天女攫取力量的九天玄女忽然有了反应。

　　“这是武道抵达天人合一境界的气息？怎么可能？”

　　九天玄女的不可置信让昊天确定了荀子的身份，同时也让昊天有些怒不可遏。

　　在她看来，这就是夫子在引狼入室，一旦有其他人找到将夜的世界无疑会让将夜的世界摇摇欲坠。

　　但是昊天丝毫没有想到，一开始其实是世界在玩摘桃子的活动才让夫子可以离开将夜世界前往外界。

　　此刻在秦时世界之中，公孙策正在手把手的教导北冥子与晓梦入门将夜世界的法门。

　　正如公孙策所预料的那般，北冥子很适合这种修行法门。

　　对比于武道修行的循序渐进，将夜世界的修行法门其实可以一朝顿悟，然后境界节节攀升。

　　夫子的大弟子李慢慢，十三岁开悟，三十岁才到不惑，可是他能三月进入洞玄，入洞玄当天傍晚观暮云而入知命。

　　然后又过了三天突破第六境的无距境界，堪称厚积薄发，也可以是一朝顿悟。

　　念力这东西，对于心境的要求很高，不过北冥子的心境修为本就不低，他修行起来并不困难。

　　只是北冥子修行中规中矩的久了，修行将夜世界的法门同样是稳扎稳打的推进，他的修行进度很慢，在初识境界停留。

　　就连晓梦都已经进入了感知境界，但是晓梦短时间之内是别想突破了。

　　公孙策观察着北冥子的气息，对于初识境界有了新的理解。

　　气海雪山一共有十七处窍穴，初识境界就是感知到天地元力，以念力引导元力流经贯通的窍穴。

　　也就是说，初识境界认识的不仅仅是念力与天地元力，更重要的是认识自我。

　　类比而来，第二境界的感知，就是明确感知到元力，开始尝试使用元力。

　　第三境界的不惑，就是对于自身、元力与念力有了充分的认知。

　　第四境界的洞玄才是真正进入了修行者的行列，可以开始利用念力调动元力施展不可思议的威能。

　　同时，想要突破这个境界必须找到本命物与前路。

　　剑师、符师与念师，就是洞玄境界转职的三大职业。

　　剑师可以做到驾驭飞剑，所以剑师的本命物是剑。

　　符师的本命物就是符，画出第一道符，就可以进入洞玄境界，画出神符作为本命符就可以突破第五境界的知命境界，被称之为神符师。

　　念师的本命物很难说，世间万物只要与自身契合，就可以作为本命物。

　　第五境界知命，这已经是普通人能够到达的顶峰，知命境界巅峰相当于大宗师后期。

　　而五花八门的第六境界，就是半步天人合一。

　　看似前三个境界根本不应该存在，但是存在即合理，所以这三个境界必然有所玄妙。

　　只是公孙策已经到达了无距境界，所以他只能通过观察北冥子进一步提升感悟。

　　两个月后，年关将至，北冥子依旧是初识境界，他不着急突破，公孙策也能不着急的看着。

　　不过，公孙策托了北冥子的福，他即将到达超凡境界。

　　公孙策选择的职业是符师，他的本命符自然是龙文造就的神符——龙字。

　　神符师的要求就是画符要快，元气必须快速沿着神符的笔画流通神符，形成神符。

　　因此，将夜世界的神符大部分都是笔画简单的存在。

　　比如颜瑟的“井”字符，后期宁缺感悟而出的“人”字符，笔画简单、一挥而就，元气可以迅速凝聚，威力巨大。

　　而且，对于文字的理解不同，也会导致神符的作用不同。

　　“井”字符是由两枚“二”字符组合而成，在颜瑟看来，“二”字符可以如同巨型铁柱一般向下碾压。

　　于是“二”字符可以镇压他人、封锁天地元力，但是“二”字符左右有空隙，不算完美。

　　因此“井”字符诞生，人位于“井”字中央的“口”字之中，就如同人被困锁与枯井之中，叫天天不应，叫地地不灵。

　　这是属于象形神符，根据文字的形象赋予文字特殊的力量。

　　而宁缺最后画出的“人”字符就是象意神符，调动的是人间之力。

　　此时公孙策伸出右手，他的右手轻柔一转，随后他的右手之上画出了龙文的“龙”字符。

　　公孙策此刻画出的神符相当于象意神符，这枚神符让公孙策可以轻松演化风与火的力量，并且将精神实质化。

　　因此“龙”字符代表了公孙策所有关于龙族血统的力量，代表公孙策可以挣脱龙族血统的约束，进而使用出言灵的力量。

　　而且，随着公孙策的实力越来越强，神符的力量会逐渐变强，从使用言灵化作控制言灵代表的力量——风、火与精神的力量。

　　不过目前神符的力量暂时还比不过言灵的力量，因为公孙策还没有解锁龙族言灵之中的龙王专属言灵。

　　青铜与火之王的烛龙，大地与山之王的湿婆业舞，海洋与水之王的归墟，天空与风之王的因陀罗之怒。

　　这些言灵被称之为灭世言灵或者神级言灵，只有抽取到这些言灵，公孙策才算是接近掌握龙族血统能够带来的力量。

　　言灵·天演