三国:昭烈谋主,三兴炎汉 第811节
而宋元以前,“不举”就是不养的意思。
如此一来,又有人好奇,既然诸葛瑾如此残忍。
为什么《吴书》还要夸他淳厚谨慎?
这是因为古代的风俗不一样,倒不是说每个人都这样认为。
但确实有一些地方的人认为,这是好事儿,这是美德。
因为这保证了正妻的地位。
倘若一个正妻死去,扶正妾室,那这个妾就很有可能会掌管内务。
那么再承认其庶子的地位,将会极大提高宠妾的地位。
所谓母以子贵,人之常情。
到东汉末年,这个世家横行的年代。
倘若出现了乱嫡的现象,是会对家族的风评造成影响的。
所以为了避免这个风险,有的人对宠妾儿子就是采取不承认的态度。
防患于未然,便表现了诸葛瑾的谨慎。
刘备听完以后,沉吟半晌,乃道:
“……子瑜所虑,所无不妥。”
“然此举终究有废父子人伦,寡人不忍见此事也。”
于是命人叫来诸葛瑾,训斥他说:
“寡人窃闻:虎狼虽猛,犹护其幼。”
“草木无知,尚庇其苗。”
“况人为万物之灵,岂有不爱己出之理?”
“子瑜此举,实违天伦。”
“纵有万不得已之由,亦当三思。”
诸葛瑾喏喏称是,他行此举,本意是想做一个道德模范。
没想到还是有很多人接受不了。
而他最希望有人能接受,而那个人偏偏不接受的人,竟然是刘备。
刘备的话还在继续:
“昔孟母择邻,为子计深远。”
“今君弃子,岂非太过?”
“愿子瑜慎思,稚子何辜?民间多艰!”
“骨肉分离,为人父母,又情何以堪?”
诸葛瑾也是个人精,见刘备不喜,当即认错。
表示自己会马上去将那名被遗弃的婴孩给接回来。
刘备见民间竟会出现这种事情,于是又下令道:
“凡我治下,新生子息不得擅弃,违者依律论处!”
政令既下,百姓闻之,纷纷称颂刘备仁德。
感慨齐王真慈父也,此令实活婴孩万千!
但幕僚之中,亦不乏有私议者。
“……此虽善政,恐遗后患。”
“豪门婢妾私产,若皆留养,异日争产乱宗,何以处之?”
“昔郑庄公寤生,几危社稷。”
“今齐王徒慕仁义之名,不虑深远,早晚为害。”
在这些贵族们看来,妾室本就是一个可以随便赠送的物品。
母凭子贵,一旦她们的孩子得到扶正,将来必定会威胁到正妻的地位。
到时候出现争产乱宗的现象后,又该如何止之呢?
众人对刘备新颁布的法令,褒贬不一。
但有不少母亲,总归可以不用看到自己的孩子,刚生下来就被送走了。
……
第275章 套路中的套路,计中计中计
却说身在徐州的刘备,亦未停止自己治理齐国的努力。
与此同时,身在襄阳的曹操,亦在想方设法加强自己在荆州的影响力。
一面又使人严格探查江夏水寨处,齐吴联军的动向。
探子回报说,诸葛亮到江夏后,整顿了江夏的吏治。
并将那里一度松弛的武备,给重新整顿了一番。
虽然目今荆州之地,孙刘同盟只有江夏一郡。
但江夏毕竟是重镇,是荆州的荫蔽,军事底子本身不差。
兼之又得了齐军、吴军,为其注入新鲜血液。
使得江夏一个郡蓬勃发展,展现出了完全不逊色于荆州八郡的力量。
曹操看着江夏传回来的探报,惊骇不已,忧心忡忡道:
“吾军士本不擅水战,若使诸葛亮这般治理江夏而去。”
“早晚为其所破也。”
于是,聚众文武商议对策。
程昱献计道:
“今可使反间计,使人前去诈降,伏于盟军之中。”
“与我军为内应,以便后来行事。”
曹操当即问,谁可为我内应。
程昱答曰:
“蔡瑁被诛,蔡氏宗族,皆在军中。”
“瑁之族弟蔡中、蔡和现为副将。”
“何不使这二人前去诈降?”
曹操抬眸问:
“孤杀其族兄,彼安肯为我所用,为孤前去诈降?”
程昱乃有条不紊地解释道:
“明公多虑矣。”
“宗族之亲,利合则聚,利尽则疏。”
“瑁在时,二人仰其鼻息。”
“今瑁已死,彼等失恃,正需新主。”
“明公若施以恩威,假以爵禄,彼必感恩效死,岂复念及亡兄?”
程昱一针见血地指出,这乱世中的宗族兄弟,本就是靠特殊的血缘纽带来巩固连接的。
如今蔡瑁已死,不知有多少族内弟兄,盼望着领导蔡家。
只要曹公你此时向他们伸去橄榄枝,他们肯定会抓住,借着这个机会往上爬的。
“丞相可以恩结之,差往诈降东吴,彼必不见疑。”
程昱接着补充一句。
毕竟蔡中、蔡和与曹操完全有反目的理由。
程昱不相信诸葛亮会怀疑他们两个。
即便是那退居于幕后的太上皇,李翊也不可能直接认定二人是奸细。
等两人打入内部,为魏军内应之后,接下来曹操这边的行动就会便利许多。
曹操沉吟良久,乃道:
“仲德之言是也,此计宜速发。”
“定叫那诸葛村夫不疑!”
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