三国：昭烈谋主，三兴炎汉 第889节

　　要是没好死了，那就是你的心不诚，跟教主无关。

　　走过这样一套“权责分明”的宗教流程以后，活下来的自然都成了忠实的信徒。

　　“当年张角自诩大贤良师，以符水替人治病。”

　　李翊开始举例论证。

　　“病者饮此符后，必入静室悔过。”

　　“若愈，则曰神恩；若亡，则曰其心不诚。”

　　“由是观之，幸存者皆为信徒，亡者则尽成罪人。”

　　“唯有教主，可以永享香火。”

　　“此非治病，实乃诛心之术也！”

　　解释完后，众人无不敬服。

　　只能说，真不愧是李相爷。

　　一上来，便揭穿了左慈的符水骗局。

　　顺手还鞭了一下张角的尸。

　　史书上是如何评价张角的符水治病的？

　　原文叫，“实无益于治病，但为淫妄。然小人昏愚，竟共事之。”

　　也就是在当权者看来，张角的骗局只能欺骗底层的愚昧民众。

　　对于真正的知识分子而言，他们是不信这些的。

　　但偏偏古代的识字率太低，世家门阀垄断了读书渠道。

　　剩下没读过书的民众，可不就容易被张角、张鲁之辈给蛊惑，牵着鼻子走吗？

　　时章武太守徐晃亦至，因为左慈的信徒已经影响到他那里的治安了。

　　见李翊揭穿左慈骗局，当即说道：

　　“……既如此！请相爷下令，将那妖道逮捕下狱。”

　　“交由廷尉审理，择日问斩！”

　　左慈的行为，可以说是引起公愤了。

　　当然，这里的“公”是指河北官员。

　　毕竟从古至今，政府最怕的就是民众不安分守己。

　　煽动民众的行为，历朝历代都是受到严厉打击的。

　　“……诶！不可。”

　　李翊拒绝了徐晃抓人的提议。

　　“吾欲杀左慈，如杀鼠雀耳，何足用刀？”

　　“只是这妖人在河北蛊惑人心，信众极多。”

　　“今吾方回，杀之必使民怨沸腾。”

　　“人皆道吾气量狭小，不能容人矣。”

　　这……

　　众人你看看我，我看看你，纷纷道：

　　“既然杀不得，相爷打算如何处置？”

　　李翊一捋胡须，谓一旁的记室甄宓道：

　　“女公子可为我磨墨，待我著书一部。”

　　“尔等使执笔人员传抄，发往城中各处。”

　　“时间一长，民众自然信我。”

　　徐庶喜道：

　　“此计甚好！还是相爷机敏过人。”

　　言罢，众人皆异口同声地说道：

　　“丞相神机，不可测也！”

　　面对众人的马屁，李翊早已习以为常。

　　只按照原计划，连夜写下了破除左慈符水骗局的书。

　　众官员连夜抄写，于次日清晨，张贴在各处。

　　见官府张贴榜文，当地民众都围在一起来看。

　　书名叫做《符水辩伪录》，其节选部为：

　　“符水之术，其理甚明。”

　　“符纸朱书，乃取丹砂。”

　　“丹砂者，硫化汞也，虫蚁不近，菌秽难生。”

　　“然此物入腹，则汞毒侵体。”

　　“症见于体温骤降，神思昏沉，脉象迟滞。”

　　“向者张天师辈故弄玄虚，谓此乃“安魂镇魄”之效。”

　　“病者愚昧，饮后自觉舒缓，实乃毒入膏肓而不自知也！”

　　“黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”

　　“愈则归功神明，索钱酬谢。”

　　“亡则诿过心诚，谓其罪孽。”

　　“由是观之，凡‘痊愈’者，不过三类。”

　　“一类者，本无大恙，自愈而惑于神迹。”

　　“二类者，汞毒麻痹，暂缓而误作灵验。”

　　“三类者，愚顽盲从，丧智而甘为信徒。”

　　“悲夫！使华佗、仲景见之，当捶胸泣血矣！”

　　（李翊此书传承于今，后世科学家认为，这书对我国现代医学贡献巨大）

　　（为纪念李翊的贡献，后世将朱砂的学名，正式定为“硫化汞”）

　　（有观点认为，李翊的论点接近现代化学理论，所以普遍认为其是最早的化学之父）

　　很快，李翊的书籍在渤海一传十，十传百。

　　众百姓中，或有识字者，口口相传。

　　或有说书人，于茶馆酒肆说书，备言李相“符水之解”。

　　兼之官府暗中的推动，使得质疑左慈的人越来越多。

　　不少人都开始看紧自己钱包，管住自己的小手。

　　不再向左慈缴纳善款。

　　经过河北政府上下一心的努力，成功将左慈的影响力给压了下去。

　　不过麋贞与袁莹还有一事不解。

　　那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的？

　　对此，李翊则解释为“偷梁换柱”。

　　虽然李翊没有在现场，但他认定左慈肯定是打了一个时间差，派人将果肉取出。

　　此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。

　　大致讲的就是左慈曾经跟曹操一起出游，结果他居然凭空变出了百人份食用的酒肉。

　　结果后来曹操派人去查，发现都是当地商铺失窃的酒食。

　　对此曹操还评价说：

　　——“诚恐斯人之徒，挟奸宄以欺众，行妖隐以惑民”。

　　曹操其实也遇着了跟李翊一样的问题。

　　他也担心左慈影响力太大，会蛊惑民众，妨碍自己的统治。

　　只不过曹操的解决办法，就是将左慈这些“仙人”全部软禁在一起，不让他们生事。

　　因为杀了，害怕惹得民怨沸腾，只能采取这个笨办法。

　　曹操这么做实属无奈，因为左慈的许多“妖术”他破解不了。

　　即便他们被关起来，民间信奉他们的人依然很多。

　　而李翊不同，他要将左慈的妖法一一破除，并要他自食恶果。