我和她们穿越到北宋 第377节

　　当晚，萧普贤女和萧瑟瑟就带着萧乌古论和萧塔不烟侍寝。

　　萧乌古论在历史上籍籍无名，但在这一世，她可是实实在在的辽朝末代皇后，关键，年轻漂亮，还是处女皇后。

　　她生得极美，眼眸承袭了契丹女子的深邃，眼尾微微上挑时，便有了几分漫不经心的疏离，可偏偏眼波流转间，又带着江南女子的柔婉，像极了汝窑瓷，釉色温润。

　　看见萧乌古论的第一眼，赵俣就直截了当地评价：“好一个尤物！”

　　萧塔不烟则是另一种风格的少女。

　　她的眉眼是典型的契丹样貌，眼眸狭长，眼尾微微上扬却不张扬，瞳仁漆黑如墨玉，专注时像锁定猎物的海东青，锐利得能穿透风雾。鼻梁挺直，唇线清晰，不笑时带着几分疏离的冷意，若是唇角扬起，就会露出两颗浅浅的梨涡，瞬间中和了那份英气，多了几分少女的鲜活。

　　历史上，耶律大石因与耶律延禧政见不合，决定西迁时，萧塔不烟始终相伴左右。西迁途中艰险重重，她不仅像男人一样英勇参战，还利用家族影响力，为耶律大石联络沿途契丹部族，募集粮草与兵力，成为耶律大石最坚实的后盾，为西辽的建立奠定了基础。

　　等到耶律大石去世后，太子耶律夷列年幼，面对内忧外患的局势，萧塔不烟果断临朝称制，改元“咸清”，成为西辽实际上的掌权者。她在位期间，冷静处理宗室纷争，稳定朝堂秩序，同时积极抵御周边势力的侵扰，维持了西辽的疆域稳定。

　　金朝使者粘割韩奴出使西辽时，态度傲慢，拒不跪拜，还出言不逊。萧塔不烟毫不畏惧金朝威势，下令将其斩首，并将首级传至边境。这一举措不仅震慑了金朝，使其不敢轻易对西辽动武，也让西域诸国对西辽刮目相看，进一步巩固了西辽在中亚地区的统治地位。

　　在萧塔不烟执政期间，她延续了耶律大石的治国策略，轻徭薄赋，减轻百姓负担，促进农业与畜牧业发展。同时，她重视商业贸易，保障丝绸之路的畅通，使西辽成为当时中亚地区的经济交流中心。

　　在文化方面，她尊重各民族信仰与习俗，促进了不同文化间的融合，推动西辽社会呈现出繁荣稳定的局面。

　　总之，这是一个能力极为出众的奇女子。

　　虽然萧乌古论长得更漂亮一点，但赵俣明显更喜欢萧塔不烟。

　　这从当晚，赵俣就要了萧塔不烟两次、只要了萧乌古论一次上就不难看出来。

　　次日。

　　赵俣让萧普贤女和萧瑟瑟带着萧乌古论和萧塔不烟进入内阁，帮自己处理政务。

　　经过一场严苛的检查和问询。

　　——这次，主要针对的不是处女萧乌古论和萧塔不烟，而是出去了两三年的萧普贤女和萧瑟瑟，毕竟，她们出去日久，虽然身边有皇城司、锦衣卫、东厂的密探看着，她们没机会做出绿赵俣的事，但该防的事还是得防一下。

　　萧普贤女四女走完侍寝后的所有流程，萧普贤女和萧瑟瑟才带着萧乌古论和萧塔不烟来到了内阁。

　　在这里，萧乌古论和萧塔不烟看到了一个很震撼的画面。

　　这里竟然有近百位宫人在这里处理奏章，提初步意见。

　　萧普贤女对萧乌古论说：“我内阁每日处理奏章少则数百份，多则数千份，官家一人精力有限，便从我等妃嫔中选些人，为官家读奏章、拟初步意见，无决策权……”

　　说穿了，赵俣的内阁，实际上就是一个巨大的秘术处，就是“有事秘术干，没事干秘术”的那种。

　　经过萧普贤女和萧瑟瑟介绍，萧乌古论和萧塔不烟知道了，赵俣的内阁中妃嫔也分三等：下阁人数不定，她们主要负责帮赵俣读奏章、拟初步意见；中阁十八人到二十四人，她们每人负责一片区域，或是一项关键事务；上阁最多时九人，她们负责管理内阁，统筹全局、协调各方，将下阁与中阁妃嫔所呈上的初步意见进行细致梳理与深度整合，再呈递至赵俣案前。

　　这上阁的九人，个个皆是才情出众、心思缜密之辈，不说有宰相之才，也得对朝堂政务有着敏锐的洞察力。

　　她们分别是：张纯，李琳，王懿肃，刘明达，章楠，萧普贤女，耶律南仙，完颜阿骨打的宣献皇后仆散氏，朱琏。

　　就连萧瑟瑟，实际上也只是中阁之一。

　　萧普贤女对萧乌古论和萧塔不烟说：

　　“我内阁虽非朝堂中枢，却掌奏章初核、意见草拟之责，每日数百上千份文书，皆由我等先行梳理。下阁辨其真伪，中阁分其领域，上阁总其纲要，层层递进，方使陛下能于万机中择其要、定其策。

　　你二人万不可轻视此职，凡所提意见，或关乎民生疾苦，或涉军政调度，皆大事也，不可不慎之又慎。自今往后，当勤学政务、精研典章，凡有见解，尽可畅所欲言，于奏章中窥大宋利弊，于拟议中展自身抱负。恁地时，上可助陛下明断是非，下可护黎民免于流离。

　　这后宫女子一二万，非人人可进内阁以才智涉政务、辅君上，大多仅能囿于椒房，期盼官家垂青。

　　而我内阁之人，常与官家接触，但有表现，使官家侧目，何愁无宠幸之机也……”

　　……

第382章 献给赵俣的大富贵

　　…

　　萧乌古论和萧塔不烟在得知内阁几乎是后宫女人唯一能接触到政治的机构，而且在这里表现好还能得到赵俣的宠幸了之后，全都是心中一动。

　　辽国已经灭亡了，她们原来显赫的家族，今已没落，想要重新获得以往的荣光，不仅需要全族之人打拼，更需要机缘和贵人扶持。

　　赵俣的内阁，能接触到大宋的政治，这意味着她们不再是只能困于后宫、仰仗帝王恩宠的妃嫔，更能凭借对辽地的熟悉，在政务上为赵俣分忧，这份价值远比单纯的容貌更能稳固地位。

　　与早早就投了大宋的萧乌古论家族相比，选择跟耶律大石一块西征的萧塔不烟家族更加举步维艰，甚至她的不少族人，包括她的父亲萧立，现在可是被赵俣给囚禁起来的状态。

　　萧塔不烟心中盘算：若能借内阁之机获得赵俣的信任与宠幸，不仅能救出她的族人，以及为她的族人争取到安稳的生计，或许还能让其家族在大宋拥有一席之地，就是重新成为名门望族都是有可能的。

　　关键，萧塔不烟所在的家族原来是想忠于大辽，追随耶律大石西征，可问题是，耶律大石出师未捷身先死，已经被赵俣囚禁起来彻底没了成功的希望。

　　关键的关键，萧塔不烟在与耶律大石结婚的当天就被捉了，根本就没能成为耶律大石的女人，而是在进入赵俣后宫的第一天就被赵俣给临幸了，名副其实地成了赵俣的女人，从结果上来看，萧塔不烟也没道理心向耶律大石这个囚徒而不爱自己的男人，尤其是在自己的男人还对她表现出来感性趣的情况下。

　　再者来说，萧塔不烟是女中豪杰、贤妻良母，这种女人最大的好处就是贤内助，嫁给谁，都会努力打好辅助。

　　奉赵俣的旨意进入内阁了之后，萧塔不烟发现，她最大的短板就是汉语不够好，这使得她看以汉语写的奏章时速度很慢。

　　其实，这也不是什么大事。

　　因为每份奏章都会有至少三位下阁看过，并提炼，以及给出初步的意见。

　　作为一个刚进入内阁的下阁，看得慢一点，干得少一点，也没什么。

　　可萧塔不烟很要强，她绝不允许自己因为语言上的障碍，就在这内阁之中落于人后。她深知，在这大宋的后宫，在这内阁之中，每一步的落后都可能意味着与那珍贵的机遇失之交臂，而那机遇，不仅关乎她个人的命运，更关乎她家族的未来。

　　于是，在每日处理完内阁的事务之后，当其他妃嫔或是休息，或是相互闲聊之时，萧塔不烟就独自留在那略显冷清的书房之中，捧起一本本汉语典籍，逐字逐句地研读起来。

　　遇到不懂的字词，她便虚心地向她的贴身侍女或是那些汉语较好的妃嫔请教。

　　为了能更快地提高自己的汉语水平，萧塔不烟还特意找来了一些简单的奏章，尝试着自己提炼其中的要点，并给出初步的意见。

　　一开始，她的提炼总是抓不住重点，意见也显得有些稚嫩和片面，但她从不气馁，每一次的错误都被她当作是前进的阶梯，她不断地总结经验，不断地改进自己的方法。

　　随着时间的推移，萧塔不烟的汉语水平有了显著的提高。

　　她看奏章的速度越来越快，提炼要点也越来越准确，给出的意见更是时常能得到赵俣的采纳。

　　而且，萧塔不烟有一个赵俣的其她妃嫔少有的优势，那就是，她家是世代巡视草原的家族，对漠北、草原诸部、乃至西域非常了解。

　　赵俣的目标，从来都不只生活在东北的金人，还有生活在草原上的草原诸部，也就是蒙古的前身。

　　甚至可以说，在赵俣看来，分散在蒙古草原上的草原诸部，更麻烦，也更危险。

　　毕竟，金人最强盛时，版图才多大？

　　东起混同江下游的女真故地，西抵陕西陇州一带与西夏为邻，南至淮河、秦岭一线与南宋划江而治，北达外兴安岭以北的生女真部落区域，算下来总面积不过三百余万平方公里。

　　这般疆域，虽说囊括了中原半壁与北方草原的一部分，可终究被山脉、河流切割得四分五裂，西部有西夏牵制，南部与南宋常年对峙，北部的草原部落更是时降时叛，根基远称不上稳固。

　　可蒙古人强盛时呢？

　　东起太平洋沿岸的库页岛，西至多瑙河流域的匈牙利平原，南抵波斯湾与印度河流域，北达西伯利亚的北极圈附近，巅峰时期版图面积超过三千三百万平方公里，是金国鼎盛时期的十倍有余。

　　更可怕的是，这庞大的疆域并非零散的势力范围，而是通过驿站系统紧密连接，形成了一个横跨欧亚大陆的庞大帝国。

　　而且，蒙古人的侵略性，远比金人更甚。

　　金人入主中原后，短短数十年便染上了农耕文明的安逸习气，贵族子弟耽于享乐，军队战斗力日渐衰退，到后期甚至要依赖签军才能维持统治。

　　可蒙古人却不同，他们自小在马背上长大，以劫掠为生，骨子里就带着扩张的基因。每一次征服都不是终点，而是下一次侵略的起点，他们的铁骑所到之处，无论是繁华的城池还是偏远的部落，要么臣服纳贡，要么被彻底摧毁。

　　潜力方面，蒙古人的潜力更是甩了金人几条街。

　　金人崛起依赖的是女真部落的勇猛善战，可部落人口有限，一旦核心兵力受损，便很难快速补充。

　　而蒙古草原上的部落数量繁多，人口基数远超女真，更重要的是，他们可以通过“千户制”将原本分散的部落整合起来，打破了血缘壁垒，将所有蒙古人都纳入了军事体系，使得蒙古的兵源如同草原上的野草般，野火烧不尽，春风吹又生。

　　更让赵俣忧心的是，蒙古人不仅善战，还善于学习。他们从汉人那里学会了制造攻城器械，从波斯人那里掌握了天文历法，甚至将不同民族的工匠编入军队，为其征战提供源源不断的技术支持。

　　反观金人，除了模仿中原的政治制度，在军事技术与战略布局上几乎毫无创新。

　　萧塔不烟深知草原诸部的潜力之大，也清楚赵俣若想实现一统天下的宏图，必须提前布局草原。而她，凭借家族世代巡视草原的经验，对蒙古诸部的部落渊源、兵力分布、内部矛盾了如指掌。所以，每次在给赵俣提意见时，尤其是分析涉及到草原的奏章时，她都会提及草原局势，以及着重分析蒙古诸部的动向和治理方向。

　　萧塔不烟的努力没有白费，她很快就被一个关键人物给注意到了。

　　这个关键人物就是张纯。

　　张纯看到萧塔不烟给赵俣的建议了之后，不禁“咦”了一声：“此人倒是有见识。”

　　张纯再看到萧塔不烟的名字了之后，会心一笑：“原来是感天皇后，难怪。”

　　于是，张纯将萧塔不烟叫来，问道：“今辽室既灭，金国已处强弩之末，漠北诸部如野草疯长，他日必成大宋心腹之患。以你之见，当用何策钳制？”

　　萧塔不烟答：“草原之患，在其散而难聚，亦在其聚则难制。昔年大辽制部，以分而治之治理草原之患，今可承其法而革新。”

　　“以我愚见，可遣使持金帛，厚赂诸部小汗，许以互市之利，令其各守疆界，互不攻伐。若有部落擅自兼并，朝廷则出兵助弱抑强，使诸部势均力敌，难以统一。”

　　张纯说：“此策治标不治本，非长久之计。若诸部醒悟联合，何以应对？”

　　“以教化柔其性。”

　　萧塔不烟继续说道：

　　“择草原水草丰美之地，设‘汉学馆’，召诸部贵族子弟入学，授以儒经、礼乐。许其学成归部后，可世袭本部之职，且子弟可入大宋太学深造。如此，数代之后，诸部心向中原，虽有悍勇，亦无反志。”

　　“草原之人信奉黄教，此教尊佛敬天，以因果轮回、清静无为为旨，恰与草原部族好勇斗狠之性相制。昔年吐蕃赞普奉此教，竟使骁勇部落化干戈为玉帛，此乃前车之鉴。”

　　张纯眼睛一亮，她是真没想到，萧塔不烟不仅能想到以儒家手段驯化草原游牧民族，还能想到清朝治理草原的绝招，她不动声色地说：“分治与教化，皆为良策。只是我有一疑问……”

　　萧塔不烟说：“娘娘但说无妨。”

　　张纯也不客气，直截了当地问：“黄教若能为我所用，当以何法施为？”

　　萧塔不烟答：“可遣能言善辩之高僧，携经卷、佛像入漠北，择水草富集处修建寺庙，许以香火田亩，免其赋税。部落首领若能扶持黄教，朝廷便赐‘弘法顺义’之号，赏金银绸缎。”

　　顿了顿，萧塔不烟缓声继续说道：“草原部族逐水草而居，无固定根基，黄教寺庙恰能成其精神锚点。部落子弟入寺为僧，可免徭役兵役，既减其兵源，又安其民心。”