我和她们穿越到北宋 第507节

　　她的眼泪像断了线的珠子，怎么擦都擦不完，顺着脸颊滚落，砸在儿子的手背上，烫得她自己心尖发颤。

　　她想扑在榻前痛哭，想质问儿子为何要瞒，想求陈妙真再想想办法，可话到嘴边，又被她硬生生咽了回去。

　　她是皇后，是国母，是这天下女子的表率，即便儿子垂危，也不能失仪失态，更不能乱了朝局人心。

　　理智与母性在她体内疯狂撕扯。

　　她就这般站在榻前，哭不敢放声，痛不敢宣泄，守不敢离身，退不能半步。

　　她整个人像被生生劈成两半——一半是冷静自持、母仪天下的郑皇后，一半是濒临崩溃、绝望无助的母亲。

　　两种身份在她身上剧烈冲撞，让她连站都站不稳，却又不得不死死撑着。

　　她死死捂住嘴，指节泛白，眼泪汹涌而出，却又在喉间压出细碎而痛苦的闷响，不敢惊扰榻上之人分毫。

　　她恨儿子的隐瞒，恨儿子的狠心，恨儿子让她白发人送黑发人；可看着儿子奄奄一息的模样，她又心疼得无以复加，只恨不得替儿子去死。

　　矛盾、痛苦、绝望……万千情绪绞在一起，将这位一生强硬的皇后，碾得支离破碎。

　　赵寿不是不知道，他瞒着疼爱自己一辈子的母后，会让她很伤心。

　　可作为大宋储君的他，却不得不这么做，毕竟，他还有三个亲弟弟，难保他母后一时想不开，支持他们中的谁来夺取这个皇位，就像当初的向太后支持他父皇来夺取这个皇位一样。

　　关键，他十分清楚，他的三个亲弟弟没有一个适合当皇帝，如果让他们中的谁当上了这个皇帝，那对于大宋、对于这个世界来说，绝对是一场巨大的灾难。

　　所以，哪怕是当一个不孝子，他也没有冒这个险。

　　看明白这一切的赵俣，暗中点了点头，觉得自己没有白培养这个儿子这么多年，他不仅这些年一直干得不错，就连最后一班岗也站得极好。

　　赵俣轻轻扶住郑显肃的肩头，安慰她说：“你生了个好儿子，你该为他高兴，而不是哭泣……”

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第508章 他不是我赵俣要的大宋的皇帝

　　…

　　看着父母因为他快死了而伤心到了如此程度，说老实话，赵寿也很遗憾。

　　事实上，赵寿也想再活二十年，以大宋帝王、世界之主的身份干更多有意义的事情。

　　要知道，这可是人类自诞生以来，第一个几乎完全统一全世界的王朝。

　　而且，人类在这个时代高速发展，农业，工业，全都得到了长足的发展，战争几乎已经消失，全世界都被铁路、公路和航线联接到了一起，一个真正的全球一体化的大时代已经开启了。

　　可能没有人不愿意掌控这么一个大时代吧？

　　反正，赵寿是愿意为这个大时代做些力所能及的贡献，让自己的名字在史书上好好留下一笔。

　　然而，造化弄人，老天偏偏让他在即将当上大宋皇帝、这个世界之主的前一刻病倒。

　　赵寿纵然有千般不甘万般不愿，又能怎么办？

　　此时此刻，面对十分伤心的父母，赵寿还反过来劝他们想开点。

　　赵寿说：“死生有命，天道自然，古来圣贤皆难免，儿无憾，望父皇、母后节哀。”

　　见赵寿这么懂事，郑显肃再也挺不住了，她趴在赵俣的怀中，泣不成声。

　　赵俣也很伤心。

　　多好的一个儿子！

　　多好的一个继承人！

　　本来一切都很完美……

　　不过，赵俣到底是千古第一帝，他很快就从悲伤中走出来，接着下旨：“众爱卿听旨！”

　　听赵俣要下圣旨，除了病重的赵寿以外，其他人全都拜倒接旨。

　　赵俣没有废话，而是直截了当地下旨：“皇太子寿聪明之质，日就月将，孝友温文，闻于天下。主政十二载，练达圣经。宜从春宫，付以社稷。天人之望，非朕敢私。皇太子寿可即皇帝位。”

　　见赵寿都这样了，赵俣还要禅位给赵寿，所有人都面露震惊之意。

　　在场之人，有不少都是大宋乃至这个世界的精英，他们很快就想到了，赵俣此举应该是想成全自己这个当了三十几年太子、主政了十多年的儿子，让他在生前就当上皇帝，而不是死后由自己册封他为皇帝。

　　李纲和陈遘几乎异口同声地说：“陛下，不可！”

　　按古制礼法，父皇禅位于太子，太子即正位为君，父皇则尊为太上皇。

　　所以，如果赵俣禅位给赵寿，赵寿一旦受禅，便为正统帝王，依制当再立东宫太子，以固国本。

　　可赵寿沉疴难起，命在旦夕，若于弥留之际有了私心，仓促之下，册立不当之人为储君，比如册立赵子文为储君，必致朝纲大乱，后世纷争再起。

　　届时，赵寿驾崩，其所册立的太子赵子文依法当继大统，而赵俣尚在，那么，赵俣便会成为无尚皇，辈分、礼法、权柄层层叠压，前后储位纠缠，大宋和这个世界都有可能平添许多变数。

　　而如今大宋一统全世界，百业俱兴，最需的就是安稳传承。

　　甚至可以说，对于现在的大宋来说，稳定大于一切。

　　关键，谁都能看得出来，等赵寿归天，赵俣还得当这个皇帝，然后再挑选一个合适的储君，慢慢将自己的皇位传下去，这才是稳社稷、安四海的上策。

　　如今，赵俣要强行禅位于垂危的赵寿，无异于自乱章法，徒生祸端。

　　更重要的是，赵寿于登基前夕突遭重伤，然后一病不起，很明显是，纵有储君之德，终无九五之命。

　　在这个时代的人的天命观念中，这就是老天不让赵寿承继大统之兆。

　　君权天授，顺天者昌，逆天者恐招天谴，祸及天下苍生。

　　若是赵俣强违天意行禅位之举，非但不能成全赵寿，反会令天下质疑天命在宋，动摇万民归心，于国祚长远，有百害而无一利。

　　所以，继李纲和陈遘之后，其他人也都，不惜触怒天颜，力谏不可，劝赵俣还是守礼法、顺天意、安社稷。

　　最后，竟然就连赵寿，都从床上滑到地下，边给赵俣磕头、边说：

　　“儿臣叩请父皇收回成命！禅位之举，万万不可！

　　儿臣自知沉疴难愈，命在旦夕，此身已不足为天下之主，强行登基，不过徒具虚名，于国于民，无一利而有百害。

　　方今天下一统，四海归一，我大宋正逢千年未有之盛世，所重者，唯‘安稳’二字。

　　若父皇今日禅位于儿臣，儿臣依礼须立储君，可儿身垂危，一旦仓促定储，他日身去，储位与皇权必生纠葛，礼法纷乱，朝纲动摇，此乃取乱之道，非安邦之策。

　　且儿臣于登基前夕重疾缠身，已是天示其意。

　　君权天授，不可逆也。

　　儿臣不愿因一己虚名，违逆天命，致天下疑惧，社稷生灾。

　　儿臣此生别无他求，不求九五之尊，不恋帝王虚名，唯愿大宋江山永固，天下太平，传承有序，长治久安。

　　愿父皇以天下为重，收回成命，顺天意，安人心，固国本，此乃苍生之幸，大宋之幸。

　　儿臣纵死，亦无憾矣。”

　　见赵寿能如此表态，赵俣越发地欣慰，以及可惜！

　　最后，甚至就连郑显肃都劝赵俣，希望赵俣成全赵寿，不要让赵寿“晚节不保”：

　　“陛下，太子仁孝明达，知社稷为重，此言足以昭告天地、慰服臣民。

　　禅位之举，本为成全爱子之心，今太子固辞，复有天意礼法在前，朝野群臣力谏于后，若再强行为之，非独害太子清名，更乱我大宋传承根本，使天下动摇。

　　妾请陛下顺太子之心，从天人之愿，罢禅位之诏，以安宗庙，以定四海，如此，方不负太子一片为国赤诚，亦保我大宋万世安稳啊。”

　　见此，赵俣才顺势作罢，没有多此一举。

　　等到旁人离开后，只剩下赵俣、赵寿父子时，赵俣直言不讳地问赵寿：“我儿属意谁为皇储？”

　　老实说，他父皇问他，谁适合取代他的位置，真是有点残忍。

　　可话又说回来，在这件事上，他父皇要是不问问他的意见，反倒显得父子情薄，江山寡义。

　　——赵寿深知，他父皇正是在权衡过后，才有了此问，目的不是提醒他快死了，而是顾念他毕生为大宋付出的心血，也是为大宋万世传承做最后定夺。

　　赵寿很清楚，如今寰宇一统，百业俱兴，储君一事牵系天下安危，绝非私情可定，更不能因他一己之憾，乱了国本根基。

　　然而，人非草木，孰能无情？

　　犹豫再三，赵寿还是没能完全逃脱私心，他试探着问：“文儿可行？”

　　说完，赵寿有些不敢看他父皇。

　　很显然，赵寿实际上知道赵子文并不适合当这个储君。

　　知子莫若父。

　　赵寿其实比谁都清楚，赵子文自幼浸淫诗书，亲近文臣，骨子里早已深植文尊武卑之念。若他日登基，必重文轻武，削抑军功，将他父皇一生征战打下的全球霸业，慢慢退回到仁宗朝那般文臣掌国、柔懦守成的旧路。

　　而大宋能有今日寰宇一统的局面，本就是文武相济、铁血与文治并行之功，一旦偏废，四方必生异心，先前无数将士浴血开拓的疆土，极有可能再度分崩离析。

　　更致命的是，赵子文耳根太软，易为人言所动，遇事无独断之明，更无驾驭全球疆土、制衡诸方势力的雷霆手段。

　　身为一统世界的帝王，最忌无主见、无定力、无担当，一旦被朝臣裹挟、被私情左右，政令朝令夕改，法度动摇，天下必生大乱。

　　赵俣看出来了赵寿的心虚，但鉴于赵寿快死了的情况，赵俣并没有点破，而是煞有介事地问他：“文儿可适合执掌我大宋？”

　　“这……”

　　赵寿一时之间无言以对。

　　过了好一会，赵寿才有些干干地说：“今父皇春秋鼎盛，可教导文儿，或许……文儿会是最适合继承我大宋之人。”

　　迟疑了一下，赵寿又说：“文儿纵然有些比不过他人，可他毕竟是父皇嫡孙，长幼有序，嫡庶有别……”