中兴大汉，要从董卓做起 第371节

　　好像传递火炬一般，这些大儒的微言大义通过纸张，不断朝后方传去，没有落下任何一人。

　　阎象看到一众士子的行为，惟一的顾虑也是抛之脑后。

　　刚才他还在想这么长的队伍，后方的士子怎么能听到书院大儒的教诲。

　　但此刻传递纸笔的作为，却是让每一位士子都能听到大儒讲学。

　　学问，从来都不会抛下任何一个人！

　　而且……

　　阎象微微侧目。

　　不光是下方的士人在传递纸张。

　　在这阁楼上方，亦有一名书生坐在角落中，奋笔疾书，将方才的话语记录在纸上。

　　据天子刚才的介绍，这人也是名郎官，好像叫做……司马懿？

　　司马懿注意到阎象投来的目光，亦是微微一笑，随即便将注意力继续放在记叙上，方便日后整理成册，供更多不在关中的士子学习。

　　阎象也不敢再三心二意，而是专心听取几名大儒讲学。

　　“藏礼于器”。

　　出自《礼记·礼运篇》。

　　器具，一直以来都和礼仪相绑定。所以在某些时候，早已就脱离了它本身的用途。

　　今日的论题，便是三名大儒对“藏礼于器”的见解。

　　刘表最先开口——

　　“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”

　　孔融亦是点头赞同——

　　“道器不相离，如有天地，就有太极之理在其里，如有人身，就有五性之理藏其中。所以孔圣分形上形下，不离形字也。阴阳之象皆形也，形而上者，超乎形器之上，无声无臭，则理也，故谓之道。形而下者，则囿于形器之下，有色有象，止于形而已，故谓之器。”

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　　听不懂~~~

　　刚才还自诩是个文吏的吕布此刻一个头两个大，完全不知道下面几人在说些什么。

　　这就导致下方的刘表、孔融刚刚开口，吕布就已经打起了瞌睡……

　　“奉先。”

　　还是天子的一声呼喊，这才让吕布把将要流出的口水咽了回去。

　　“喏！”

　　“方才孔融说的那句话是什么意思？”

　　“……”

　　此刻吕布的脚指头都快要将这阁楼的地板给硬生生挖穿！

　　若是可以，吕布宁肯天子这会就把他丢到草原上找匈奴王庭去，也不愿意听这什么大儒讲学……

　　刘协也料到吕布的反应，便也笑着摇摇头：“皇伯和孔融都是一个意思，那就是器物本身，就代表着礼法，代表着天道。”

　　“哦……”

　　吕布这下明白了。

　　同时吕布也越来越困惑。

　　明明天子一句话就能说清的事，怎么下面那两个老头能巴拉巴拉扯那么一大堆的话来？

　　而就在这时，下方的蔡邕也开口——

　　“君子生非异也，善假于物也。”

　　“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”

　　“山为山，风为风；马为马，舟为舟。不存在尊卑之别。”

　　“是故藏器于礼，非器之贵也，乃礼之贵也。”

　　“……”

　　上方的吕布再次将头扭向天子。

　　“蔡中郎的意思是——器物，就简单是器物罢了。之所以现在藏器于礼，不过是因为人将礼这种东西附加在器物上了而已，而并非器物本身就蕴含着天理。”

　　“哦！！！”

　　吕布更加不解：“不都差不多吗？难道分清是礼天然存在于器物上，还是礼后面附加在器物上有区别吗？”

　　对吕布而言，下方几个大儒讨论的话题就好像是——

　　棍子上有屎，三个人就围在这里，讨论起这屎是棍子上本来就有的，还是有人在拉了之后把屎黏上去的……

　　这种无聊的问题，实在令吕布提不起半点兴趣。

　　但除了吕布之外的所有人，都在仔细听着三名大儒的辩论。

　　藏器于礼。

　　这礼究竟是天生存在于器上，还是之后被人将礼的意义赋予在了器上？

　　表面上看，这个问题是在讨论礼与器的问题。

　　但实则，却是在讨论德行与器物的关系！

　　甚至，这是在讨论……天理、君权！

　　阎象此刻亦是面色凝重。

　　因为三名大儒此时谈论的“藏器于礼”，其实刚好与之前阎象心中的困惑碰撞在了一起——

　　“百姓富庶、国家繁荣，依靠的究竟是什么？”

　　“是仁德？还是器物？”

　　“让田产增加的，究竟是曲辕犁本身，还是因为曲辕犁背后的天子仁德呢？”

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　　如果是仁德，那倒还好。

　　可如果是器物本身，那未免也太可怕了！

　　还是那根沾了屎的棍子。

　　如果这屎是棍子上本来就有的，那请问这屎是树拉的吗？如果真的是树拉的，请问又有谁见过一棵会拉屎的树呢？

　　而如果这屎是人抹上去的，那不由要问，人为什么要将这屎给抹上去？他的用意又是什么呢？

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　　阎象胡思乱想了好多，但还是想不通。

　　甚至，便是下方的三位大儒，也都是谁都说服不了谁。

　　从日升争到日落。

　　从朝露争到晚霞。

　　三人都在这个问题上不断引经据典，试图要说服对方。

　　但三人中任何一人，都是站在此世顶点的大儒学者，想要说服他们中的任何一人，都还是太难了！

　　即便蔡邕将天子，将朝廷新颁布的曲辕犁都搬了出来，甚至将今年朝廷的税收财表都给拿了出来，但刘表、孔融依旧不为所动。

　　直到最后，三人都没有辩出一个结果。

　　阎象听了一整天的讲学。

　　虽然依旧没有解决心中的困惑，但能当年言听三位大儒的教诲，已经是让阎象收获颇丰！

　　“今日讲学结束，朕便回去了。”

　　？

　　听到天子刚听完就要走，阎象不解道：“难道天子不对几位大儒的言论做出点评吗？”

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　　这有什么好评的？

　　刘协摇头：“朕是来听大儒们讲学的，这些士子也是为了这些大儒才来的，朕上去说两句是怎么回事？”

　　“而且这个点，大家也都疲了饿了，不让他们赶紧回去吃饭睡觉，让他们站着听朕说话是怎么个理？”

　　对于“领导上台讲话”这种事，刘协一向是深恶痛绝。不但不想让别人干这事，自己也是绝对不干这事。

　　但阎象此刻显然是书生脾气上了头，竟直接拦住天子询问：“那天子到底支持谁呢？”

　　大儒们怎么争无所谓。

　　阎象更想知道，刘协这位天子是怎么想的！

　　“嗯……”

　　刘协沉思一阵后，却还是选择了摇头。