中兴大汉，要从董卓做起 第668节

　　但当天子真的说出这样的话后，两人还是一阵头晕目眩！

　　没有存在的必要……

　　倘若说这话的是别人，他们夫妻俩只当是对方在撂狠话。

　　可如果说这话的是大汉天子……那就不叫狠话，而是宣告！

　　从此之后，高句丽，便真的不存在了！

　　高延优此刻上肢已经没有力气，脸肉全都摁在地面上，然后又被挤到一边。

　　而于王后则是努力想要抬起自己的头颅。

　　此刻的于王后大抵是恨自己不是男子，不能和天子据理力争，甚至干脆就是匹夫一怒……

　　“孝武皇帝曾经在北面设立苍海郡，裁撤之后，便被扶余、高句丽人鸠占鹊巢，到如今已经有三百余年。”

　　“住了这么些时日，非但不感恩汉室，反倒与公孙度、袁谭等汉贼沆瀣一气，更是罪加一等。”

　　刘协列举高句丽族的罪证，每说一件，便凝练出一分杀气。

　　到最后，高延优更是隐约翻起了白眼，浑身开始了抽搐……

　　“陛下！”

　　还是身为侍中的司马懿此刻站了出来，向天子行礼。

　　“陛下！”

　　司马懿说道：“高句丽虽然罪孽深重，但毕竟在辽东繁衍生息百年。”

　　“舜帝问于皋陶之仁政，皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司矣。”

　　司马懿说的，乃是《尚书·大禹谟》中的内容。

　　书中记载的是舜、禹、皋陶、伯益开会交流政治见解时的言论。其时，禹已处于摄政地位，但舜仍位居天子之尊，皋陶则是大法官。

　　当时舜帝和皋陶讨论治理天下，皋陶便讲出重用刑罚并不能使得天下信服，而是帝王要有“好生之德”，如此就能够使百姓信服。

　　后来颜渊也曾经说过：：“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。”

　　现在司马懿当着天子的面说出这些话，其劝谏的意味也已经十分明显，就是要让天子手下留情，不要行杀戮之事！

　　“司马侍中此言差矣！岂不闻诸夏亲昵，不可弃也，戎狄豺狼，不可厌也？”

　　“如今高句丽百年间屡次进犯我大汉边境，这是有目共睹的事实，难道仲达没有看见吗？”

　　竟然是曹丕此刻站了出来反驳司马懿。

　　曹丕此刻振振有词：“高句丽就好像是隐藏在暗处的豺狼，当大汉强盛的时候，他们便会夹着尾巴躲入山林，丝毫不敢侵犯。可一旦大汉衰弱，他们就会露出自己的獠牙，不顾大汉曾经对他们的恩惠，扑上来撕咬……这样的夷狄，留之又有何用呢？”

　　“……”

　　虽然不知道什么情况。

　　但是趴在地上的于王后陡然从之前浑浑噩噩的状态清醒过来！

　　机会！

　　高句丽的机会！

　　虽然不知道那个叫司马懿的为什么要为高句丽说话，但是于王后却知道，此刻绝非高句丽的末路！

　　振奋精神，于王后伸手狠狠掐了高延优一把，示意对方出声！

　　高延优此刻也仿佛如梦初醒，听到司马懿和曹丕的争吵后，立即痛哭起来：“陛下！”

　　“臣等只是受人蛊惑，断不是要与大汉为敌啊！”

　　高延优此刻声泪俱下。

　　“陛下说的事情，乃是祖先所为，和臣无关啊！”

　　“臣的祖先久在山林，茹毛饮血，不通教化，不识天威，只以黑山白水相伴，当真与禽兽豺狼无异！”

　　“但如今臣幸蒙开化，故此已为诸夏，不能和禽兽相提并论！”

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　　大汉群臣一阵寂静。

　　便是为高延优“开脱”的司马懿，此刻也呆滞的朝着这位高句丽王看来。

　　离谱他妈给离谱开门——离谱到家了！

　　他们听到了什么？

　　身为一国之主的高延优，竟然称自己的祖先为禽兽？

　　而他自己，则反倒成了诸夏？

　　如此，禽兽做的事情，和他这个诸夏贵胄有什么关系？

　　不是……

　　不少大汉官吏闭上眼睛，想要努力理清头绪，去理解高延优的话语……

　　对于坚持祖父相传的传统汉人来说，高延优的这套理念实在太过超前……

　　诸夏，也是能够后天变成的？

　　而司马懿却仿佛抓到了什么重点，立刻朝着天子进言——

　　“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华！”

　　“高句丽虽为蛮夷，但今日见其酋长，却懂礼仪，有章服，可谓诸夏！”

　　！

　　在听到司马懿的话后，一些上了年纪的官吏突然变得振奋起来！

　　大家都是在宦海沉浮了不知多少年的人，自然能够看出司马懿和曹丕的突然争吵，必然是经过天子授意。

　　知小礼而无大义，畏威而不怀德！

　　若是天子一开始便表现的温和，必然会令这些东夷懈怠，以为大汉好欺。

　　但是辽东毕竟有其特殊所在，天子也不可能真的率领大军在此地耗下去，去深山老林中剿灭高句丽。

　　如此，便先让这些东夷感到重威，然后再行怀德之事。

　　起初众人只以为，天子是打算让司马懿给高句丽一个台阶下。

　　但现在看来……天子的用意，远远没有那么浅薄！

　　何谓华夏？

　　中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华！

　　虽然这就是华夏的定义，但是按照约定俗成的概念，似乎只有汉人血脉，这才能够被称为华夏。

　　可天子这一次，似乎是要将“华夏”的定义重新编写！

　　这件事情，并非是从现在开始。

　　早在金城之战时，天子便令羌人全部改换汉姓，使用汉人的文字，学习汉人的礼仪。

　　如今凉州之地，羌人汉人的界限已经越来越模糊……如果不是去查询祖籍，已经很难分辨羌人与汉人的分别。

　　当一个容貌大致相似，说着关中官话，口诵诗书礼乐的人出现在世人面前，有谁敢说他不是诸夏之后？

　　而随着北庭都护府、安南都护府的相继建立，诸夏与夷狄在血脉上的分别更是被刻意模糊。

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　　这些事情，天子做的向来隐蔽。

　　但也正是因为隐蔽，其实很多事情到了今天，也几乎成了水到渠成。

　　这个事情最核心的便是，何谓华夏？

　　血脉？

　　习俗？

　　口音？

　　还是……有礼仪！有章服？

　　所有人都屏息凝神，等着天子的那个答案。

　　而天子也没有让众人等待太久。

　　只听天子疑惑道：“如此？高句丽可称华夏？”

　　“自然可称华夏！”

　　天子又询问高延优：“汝，乃是华夏之后，而非蛮夷之主？”

　　“正是！”

　　高延优即便再愚蠢，此刻也知道自己有必要应下此事！

　　天子沉默。

　　但沉默过后，语气却明显轻松几分：“来人，赐座。”

　　屡次侵扰大汉边境的蛮夷之主，自然没有资格在天子面前坐下。