修仙从手搓计算机开始 第29节

　　可可抱着桂花糕，三下五除二塞进嘴里，白生生的腮帮鼓着满满的，一蹦一跳的转身离开。

　　方钧望着她的背影，自语道：“修仙之道，道缓且长，然若能于此途植一异种，或许他日会开出一种与众不同的花。”

第37章 大统一 万有力 灵子 涌现

　　一个美艳的妇人对着可可道：“可可，刚才你和李老头在聊什么。”

　　可可咽下口中的桂花糕，回答道：“妈，刚才李爷爷跟我讲了一些关于修炼的事情，他说……”

　　妇人的眉头随着可可的叙述逐渐皱起：“这个李老头，有点想法，但不多。他说的那些东西，你听听就好，别太放在心上。

　　可可歪了歪头：“为什么呀？我觉得李爷爷说的挺有道理的。”

　　妇人提高了声音：“白可可！你上课是怎么听的？世界万物是由精气神组成的，而精气神又是由清浊灵气构成。”

　　“我们修炼，吐纳清浊灵气，本质上是在追本溯源，最终成为执掌清浊灵气的仙人。”

　　“李老头说的那些五部分，本质上不过是精气神的变化罢了。”

　　“只要你的精气神达到标准，再配合丹药，破境不过是水到渠成的事。”

　　可可问道：“那李爷爷说的五部分，是不是没什么意义？”

　　妇人语气中带着几分不屑：“确实没什么意义。就像那些散修，总喜欢散布一些惊世骇俗的成仙言论，看似高深莫测，实则不过是些不符合天道的东西罢了。”

　　可可眼珠子一转，点了点头：“妈，我懂了。”

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　　在某种观念深入人心的世界，想要改变别人的看法很困难。

　　方钧其实并不在意种子是否生根发芽。

　　回到租房的他更在意——

　　“靠！为什么我的法力精度不能提高！造个高精密芯片都那么难！”

　　方钧忍不住低声咒骂了一句。

　　他坐在的工作台前，桌上摆满了各种奇异的工具，灵沙制成的硅晶体、特殊金属打造的微型零件散落其间。

　　这些都是他用来升级元神二号后剩下的部件。

　　然而方钧在有限的时间内，生产任何东西，都绕不开一个关键问题——法力的控制精度。

　　这个精度由他的识海决定，而识海又受限于他的功法和境界。

　　炼气四层的他，法力精度只能达到5微米，再低就难以突破。

　　“算了，每秒20亿次就20亿次吧，反正元神二号暂时够用。嗯，现在没有元神二号了，只有元神三号。”

　　方钧随即闭上眼睛，神识沉入丹田。在那里，一个黄铜色的圆盘正滴溜溜地旋转着，散发出微弱的光芒。

　　这就是元神三号。

　　元神三号的核心架构类似于前世的超算，采用了多核并行架构扩大体积来提升算力。

　　得益于灵材的特殊性质，散热等问题远比前世的芯片容易解决。

　　“1.5亿的算力，让大河派的修士半年都没能找到我。那么20亿的算力，应该足够让我安全了。”

　　方钧心中暗自盘算。

　　“那么，现在就开始解析红云剑意。”

　　“元神三号！启动！”

　　随着他的指令，元神三号开始运转，微弱的光芒逐渐变得明亮。

　　“正在调用红云剑意模型……”

　　“正在调用功法数据库……”

　　“正在开始解析……”

　　“解析进度：10%……10.01%……10.02%……”

　　方钧曾在红云剑宫中捕获了炼气九层以上的红云剑气模型。

　　然而当初他的知识储备不足，无法快速解析出剑气的本质，只能暂时搁置。

　　可即便过去了半年，解析进度依旧缓慢。

　　而要想明白为什么那么慢，就要明白法力和神识是什么？

　　经过方钧的测试，大概分析出法力具有以下几个特征：

　　1、纯粹的法力只存在于丹田中。

　　2、法力在离开丹田后，稳定性会下降，动能转化为质量，产生新的粒子。这些新的粒子会衰变和辐射，转化成更稳定的粒子。

　　3、2的过程可以通过法术干涉，不同的法术干涉的结果产生的粒子种类和辐射种类都不同。

　　当这些特征分析出来后，方钧就产生了一个极其惊人的想法。

　　法力为何不能和大统一力有关？

　　科学研究有一个核心的思想“如无必要，勿增实体”。

　　在一个和前世物理定律如此相似的世界。

　　除了多出修仙这个现象外，区别很小。

　　那么为了方便研究，简化模型的复杂性，避免过度拟合，为何不直接把“法力”嵌入到前世的万有理论之中呢？

　　前世的历史上的“地心说”就是因为在引入了“本轮”和“均轮”模型后太过复杂，所以被“日心说”淘汰。

　　是的，“地心说”并没有不正确。

　　它的理论模型完全是可以解释天体的运动，和“日心说”没有任何区别。

　　但“地心说”太过复杂了，为了让“地心说”符合自然现象，添加了太多模型进去。

　　导致复杂到被简洁的“日心说”淘汰。

　　这就是“如无必要，勿增实体”。

　　而法力能够通过法术转化成各种粒子，模拟几乎所有的自然现象。

　　大统一力也支配许多的自然现象。

　　法力需要待在丹田这种特殊的环境中才能长久稳定的存在。

　　大统一力也需要宇宙大爆炸的初始高温环境下才能长久稳定存在。

　　既然双方如此相似，那么肯定有着一定程度上的联系。

　　而且最重要的是，法力是能够支配引力的。

　　修士为什么能够飞行？

　　可不是因为他们能够冯虚御风，也不是什么喷气式反冲力，而是直接克服了引力飞起来。

　　这意味着什么？

　　这意味着法力可能和统合了引力和大统一力的“万有力”有极大联系。

　　（注：现实中的大统一理论是电磁力、弱力、强力，引力由于“引力子”未发现，没有纳入这个框架。和一般小说中四大基本力统一后为大统一力不同。统合了引力的理论叫做万有理论。）

　　不仅是法力，神识也有类似的特征。

　　1、纯粹的神识只存在于识海中。

　　2、神识在离开识海后，稳定性会下降，动能转化为质量，产生新的粒子。这些新的粒子会衰变和辐射，转化成更稳定的粒子。

　　3、2的过程可以通过法术干涉，不同的法术干涉的结果产生的粒子种类和辐射种类都不同。

　　也就是说，神识也和“万有力”有关。

　　故而，方钧将法力和神识的位置，嵌入了统合四大基本力的万有理论的部分

　　而不是给其单开一个理论。

　　增加模型的复杂度。

　　当然，方钧也清楚，这个理论目前还存在许多缺陷。而且即便他在纸上将其完备，仍有许多部分未经证伪。

　　然而，这种“先果后因”的研究方式在物理学中并不罕见。

　　许多物理公式都是科学家们通过“凑”出来的，甚至连他们自己也未必完全理解其中的常数和变量的含义。

　　比如，爱因斯坦在提出引力场方程时，为了平衡公式，添加了一个“宇宙学常数”。

　　直到20世纪末，科学家们才逐渐理解这个常数的意义。

　　更别提那些无法通过实验验证的假说，如霍金辐射、超弦理论等。

　　简单来说，物理假说可以随意提出，只要能够自圆其说，并经受住后续实验的验证即可。

　　而现在，方钧提出了一个假说——构成法力和神识的基本粒子是“万有力”。

　　“力”其实是一个极为抽象的概念。

　　许多人难以理解为何无形的力能够作用于有形的事物。

　　为此，前世的物理学家提出了“传递粒子”的概念，用宏观世界中的碰撞来描述力的传递。