西游：我能分解世间万物 第4节

　　“多谢师尊传法！”洛羽翻身下牛，行礼致谢。

　　“起来吧！吾不喜这些繁文缛节，随意一些便是。”

　　洛羽点点头起身，他打量了一下四周，这才发现不远处竟是函谷关。

　　“师尊，我睡了很长时间吗？”

　　“不长，三月零三天罢了！”

　　“居然睡了三个多月！为何我......”

　　“你是想说为何你不觉得饥饿？”

　　洛羽点点头。

　　“闭眼调动识海中的神识内视己身你便明白了。”

　　洛羽想问如何调动神识，可他还没问出口，神识便随着他的念头动了。

　　很快洛羽就“看清”了自己身体的变化，原本只有头发丝粗细的炁，而今居然充斥于身体的每一个角落。

　　“《太清阴阳妙法》入门，而今你已经跨过炼精化气，来到炼气化神，此时你已可辟谷，只需吸收天地灵气即可，凡人吃食只能满足口腹之欲。”

　　听完老子的话，洛羽恍然大悟。

　　“只可惜，你悟性虽强，根脚却属实太差，换成根脚中上的生灵，比如说龙族，《太清阴阳妙法》入门，就能一步蜕凡成仙，达人仙之境，白日飞升。”

　　洛羽倒不贪心，他觉得有进步便是好事，更别说他识海中还有磨盘这个金手指了，他只需要脚踏实地，努力修行，终有一日会成金仙。

　　老子见洛羽表情没有任何变化，这副宠辱不惊的样子，让他对这个弟子越发满意。

　　只可惜，眼下他这具身体即将功德圆满，不能多照拂洛羽一些时日了。

　　翌日，老子骑着青牛，悠悠来到函谷关外。

　　函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，为天下第一关。

　　函谷关守将，名叫尹喜，他对老子颇为崇敬，一早便得知了李耳要来函谷关的消息，故早早就准备着。

　　这一日，尹喜去城头进行日常巡防，忽见城外有人骑牛而来。

　　尹喜见状面露激动之色：“李先生要来了！快，开城门，吾要亲自迎接先生。”

　　尹喜打开城门站在门口，片刻后，便见一须发皆白的老者，骑着青牛，缓缓向函谷关而来，其身后还跟着一个面如冠玉，容貌俊秀的青年。

　　尹喜连忙上前迎接，态度十分恭敬：“函谷关守将尹喜，拜见先生。”

　　“尹将军不必多礼。”双方一阵寒暄之后，尹喜邀请老子入城。

　　老子也有些事情交代洛羽，便住了数日，期间尹喜用心侍奉，十分周到。

　　而洛羽在这几日得了老子的指点，知晓这《太清阴阳妙法》最佳的修炼时间是每日清晨和深夜。

　　每日于日出之时采太阳之精，深夜之时吸太阴之精，其余时间修行《八九玄功》便是。

　　老子还赐予了洛羽三枚玉符，第一枚可抵挡三次攻击。

　　第二枚乃是老子的信物，待洛羽成就人仙，便可凭此符文入天庭兜率宫寻他。

　　最后一枚，老子则是没说其有何用，只是交代洛羽等他走后再行观看。

　　交代完这些事后，老子便向尹喜提出告辞，师徒二人也到了分别之时。

　　老子受了尹喜恩惠，从怀中取出一本书递给了他：“此物收好，可自行参悟，亦可教授后人。”

　　尹喜大喜过望恭敬送老子师徒出了关。

　　来到关外，老子一拍青牛，青牛顿时发出哞哞叫声，向前走去。

　　洛羽紧随其后。

　　起初他还能跟上青牛的步伐，但很快老子身上气息愈发浩瀚，洛羽很快就走不动了。

　　此时的老子仿佛他本身便是这世间的最本源的道理，一举一动，皆有无上的大威严笼罩！

　　青牛依旧是不疾不徐的前进着，老子口中开始诵念那《道德经》，关外紫气东来，地涌金莲，青牛脚踏虚空，一点点消失在了天际。

　　洛羽俯身下拜：“弟子恭送师尊！”

第6章 原来竟是西游世界！

　　老子的身影消失在天际，紫气与金莲也缓缓消散。

　　洛羽这才起身，他随意找了一处山洞盘膝而坐。

　　刚刚老子口诵《道德经》对洛羽来说是大机缘，此时他脑海中的磨盘正在研磨分解他所听到的《道德经》。

　　洛羽闭上眼睛，进入了物我两忘之境。

　　时光匆匆，函谷关外不知何时已经飘起了雪花。

　　待洛羽闭关结束时，雪已经将洞口堵了一半。

　　洛羽对此却是浑不在意，甚至想仰天大笑。

　　这老子亲口诵读的《道德经》当真是不凡，被磨盘分解之后，洛羽将其全部消化，一颗求道之心已然坚如磐石。

　　除此之外，洛羽还从《道德经》中悟出了一法诀，此法诀有宁心静气，守护心神之功效，可防备心魔入侵。

　　此法诀乃是脱胎于老子口诵的《道德经》，故他将此法诀命名为《太清静心诀》。

　　如今的洛羽，锤炼肉身有《八九玄功》，日常修行有《太清阴阳妙法》，守护心神有《太清静心决》，欠缺的便是神通术法。

　　此时洛羽想起来了自己师尊留下的第三枚玉符。

　　他取出玉符上下观之并没有发现什么奇特之处，这时洛羽想起师尊曾教他如何用神识内视，这玉符是否也是用神识观看的？

　　于是洛羽操纵自身神识探入玉符之中。

　　下一秒，玉符内的信息涌入脑海。

　　洛羽看完其中信息后，目瞪口呆。

　　过了许久他才在心中感叹道：“原来我竟来到了西游世界！”

　　玉符中的信息并不多，综合下来就三点：

　　一是老子告诉洛羽，修行一途光有强横的修为可不行，衡量一个仙人是否强大分为三个方面，境界，法宝，神通术法。

　　境界自然便是之前老子说给他听的修行境界，法宝也很好理解，就是手中的宝贝，神通术法的涵盖范围就很广了，高超的武艺是神通术法，强大的战斗意识也属于神通术法的范畴，对法则的理解和运用也是神通术法......

　　像《八九玄功》修炼至大成可千变万化，也是神通术法的一种，算是《八九玄功》配套的神通。

　　但光有这个神通可不行，且这门神通只有《八九玄功》修至大成才能运用自如，因此老子在玉符里留了一门神通，名唤《五行遁术》，按老子所说这神通最是简单实用的，用来逃命乃是一绝。

　　二是老子告诉洛羽，不久前在东胜神州有一处名山之中，一只天生地养的石猴出世，此石猴乃是天地气运所钟，一出生便极为不凡，将来最差也能证得混元一气道果。

　　然这般天地气运汇聚的生灵，必然是命途多舛，老子建议洛羽莫要与其有过多接触，认识一番便是，不要牵扯太深。

　　三是这枚玉符乃是老子早年炼制的法宝，内有乾坤，可装尽天河之水，特送与洛羽当储物之用，洛羽只需将自己的神识分出一缕烙印在玉符之上，此符中的空间就只有他自己能打开了。

　　看完玉符中的信息后，洛羽久久不能平静，原来他来到的竟是西游世界，而且看时间孙悟空已经出世了。

　　《西游记》是个华夏人就看过，洛羽依稀记得在《西游记》里曾提到过：“先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴。”

　　也就是说，孙悟空大闹天宫被压在五指山下大概是公元8年左右，眼下是公元前485年，距离公元前484年也没剩多久了，按公元前484年算的话，距离孙悟空被压五指山下还有493年。

　　“不，不对，我为什么要计算孙悟空什么时候大闹天宫呢？我现在是欠缺的是神通法术，可我修行到人仙飞升天庭就能见到师尊，到时候还会缺神通吗？

　　我识海中的磨盘连师尊传授的法都能分解，应当是最顶尖的灵宝，只需要将其修复，定能发挥出不俗的威力。

　　我现在的当务之急应该是了解三界中的各大势力，修行常识，然后修复磨盘，等到孙悟空离开花果山寻仙问道时混个脸熟就是了。”想到这儿洛羽坚定了目标，开始默默计算时间。

　　从猴子大闹天宫被压五指山下往前推，他在八卦炉中待了49天，天上一天，地上一年，地上是49年，人间就是公元前40年，西汉元帝时期。

　　再往前推，孙悟空在天上当齐天大圣，过了半年，按183天来算的话，人间就是公元前223年，秦始皇24年，此时距离秦朝建立还有1年多，秦始皇公元前221建立秦朝。

　　再往前推，孙悟空当弼马温是半个月，算15天，人间就是公元前238年，秦始皇9年。

　　而孙悟空从灵台方寸山学艺归来距离他成为弼马温不远。

　　再加上孙悟空在方寸山一共待了十年左右，七年时间基本上干的是砍柴，挑水的杂活，后三年才开始正经学艺。

　　再算上寻找灵台方寸山的时间，孙悟空花果山出发，在南瞻部洲待了八，九年，寻道未果之后来西牛贺洲一年，这才到了灵台方寸山。

　　这么大体一算的话，孙悟空应当是公元前250年左右离开花果山的。

　　也就是说，距离孙悟空离开花果山求道还有236年。

　　“还有这么久吗？那我倒是不用急着去见孙悟空，这200多年里，我还是先自己修行，期间想想办法尽可能多的修复自己识海中的磨盘。”

　　确定了自己接下来的目标后，洛羽便决定要离开大周的国土，或者说离开南瞻部洲。

　　按西游中的设定，南瞻部洲即唐僧口中的“东土”一词，而“东土”常被用来指代人类世界。

　　在得知自己来到的西游世界后，洛羽便知道为什么守藏阁那么多图书里，不见神仙，妖怪的记载。

　　理由其实很简单，就是因为南瞻部洲是人族所在的地方，这里是人族的聚集地，有三皇五帝庇佑，且颛顼曾行那绝地天通之事，隔绝了神仙的影响和窥探。

　　再有便是南瞻部洲是天庭和佛门最重要的香火来源，说是天庭和佛门的基本盘也不为过。

　　天庭和佛门也不会允许有妖怪在南瞻部洲肆虐。

　　没有妖怪，还曾被绝地天通，想必灵气也是不如其他三州的，因此南瞻部洲自然算不上好的修行之地，换个地方修行很有必要。