民俗：融合万职，从唱鬼戏开始 第75节

　　原来，死者正是这位女子的丈夫。

　　她一边缓步前行，一边向空中洒下黄色的纸钱。

　　在队伍看不见的隐秘角落，一些衣衫褴褛的黑色影子，伸出干瘦的手爪，不断地抓向地上的黄纸。期间，还有几只鬼物趁机抓住了队伍成员的脚踝。

　　被抓住的人，往往会在这个时候突然感觉身体一阵发凉。

　　就这样，迎接队伍踩着弥漫的雾气和满地的黄纸，来到了提前挖好的墓穴旁。

　　“能看出这是哪个地方的习俗吗？”

　　张拜仁站在一处小土堆上，对着身旁漂浮着的常平小声问道。

　　不过，在旁人看来，他这样对着空气说话，更像是在自言自语。只是在这略显阴森的场景下，这一幕多少让人有些毛骨悚然。

　　“这很难说，葬礼的习俗实在太多了。就算是汉族，不同地区的习俗也是千差万别，五花八门。更何况幸州这个地方，融合了各种不同的文化。不过，从他们的祭祀仪式中，我倒是能看出一些端倪。”常平回应道。

　　“哦？”张拜仁来了兴致，看向领头的女子。

　　此时，她正对着坑洞进行祭祀。

　　而那位看似神婆的老太婆，则与寡妇背对背地画着符咒，符上写着“勒令太岁”等字样。

　　常平解释道：“这口棺材由八个人抬，也叫八仙抬棺。挖好的洞穴叫打穴，寡妇现在行的礼叫开山礼，神婆画的符叫太岁符。开山的时候，要避开太岁所在的方向，否则就叫做在太岁头上动土。”

　　张拜仁饶有兴致地打量着他们的仪式流程。

　　不得不说，家有一老如有一宝。

　　常平的江湖经验确实丰富，这一路上，无论张拜仁遇到什么问题，他都能给出解答。

　　只是此刻，张拜仁越来越有一种自己像是集火目标，而常平则像炼丹师父的错觉。

　　这时，神婆抓来一只公鸡，迅速抹掉它的脖子，然后将公鸡扔进了墓穴中。

　　公鸡并未立刻死去，而是在墓穴中挣扎扑腾着。

　　“这是在干什么？”

　　“相间迷信罢了，他们觉得公鸡最后落在墓穴的那个部位，那个部分的子孙就会兴盛。”

　　张拜仁听闻此言，轻轻摇了摇头，随后便静静地注视着一行人完成所有下葬流程。

　　直至那寡妇颤抖着双手，向棺材添上第一铲土。

　　未曾料到，当那土抛向棺材的瞬间，莫名地生起一道阴风，将刚覆上的土瞬间吹散。

　　按常理，当死者家属中最亲近的人添了第一铲土后，后续的亲戚朋友便要立刻跟上添土。可眼前发生的这些状况，显然有些不对劲。

　　“张氏，你再添一铲。”有人催促道。

　　张氏闻言，赶忙又铲了土添到棺材上。与之前如出一辙的是，又有阴风袭来，将土再次吹散。

　　这一下，就连普通的亲属都察觉到了异样，开始七嘴八舌地议论起来。

　　“张虎这是阴魂不散啊，死了都不安生。”

　　“他才二十几岁就死了，这其中肯定有什么蹊跷。”

　　神婆看到这一幕，脸色也变得十分难看。她不知从什么地方找出一块瓦片，一脚踩了上去。看上去并不结实的瓦片，竟然没有碎裂。

　　随即，她立马指着坟头，声色俱厉地叫骂道：“滚！阳间的米不吃，阴间的鬼莫来沾；阳间的路不载，阴间的腿别乱迈！死都死了，还不老老实实躺着等什么。再磨蹭，底下就没你的位置了。再不走，我就劈了门槛石，让你连做荒山野鬼的福分都没有！”

　　在她骂完后，小土坡上适时传来一声咳嗽。

　　“啪！”

　　随着一声声叫骂，那瓦片竟然真的应声而断。

　　神婆见状，赶忙让寡妇再次添土。这一次，果然没有再发生任何诡异的事情。

　　等添上最后一铲土，完成祭祀仪式后，神婆才转头对寡妇说道：

　　“你绕着坟跑三圈，然后一口气跑回家，中间不准回头。”

　　等做完所有法事，长长的送葬队伍掉头往回走的时候，张拜仁才跟在队伍后面，与神婆并肩同行。

　　神婆用毛巾擦了擦额头上的细汗，一脸疲惫地说道：

　　“让高人见笑了。”

　　“我哪儿算什么高人。”张拜仁笑了笑，神情却有些恍然。

　　在神婆的视角里，能轻而易举地解决她对付不了的鬼物，张拜仁自然算得上是高人。

　　而此前张拜仁所接触到的，都是楚三思、巴图等赫赫有名的人物，对于行业里的高手都有些习以为常了。

　　万万没想到，有一天自己也会被别人称为高人。

　　“您是想要去三葬村吗？”神婆问道。

　　张拜仁点了点头：“您有线索吗？”

　　“三葬村据说非常邪性，常年闭村，很少和外人联系。直到二十年前，不知道发生了什么事儿，村子被拆分了。村里的人又跑出去，在另外的地方建立了三座村子。”神婆缓缓说道。

　　“拆分了？”张拜仁挑眉。

　　时光悠悠流转，世间万物果然没有一成不变的道理，一切都在悄然发生着改变。

　　“那您刚才所说的‘邪性’，具体又是什么意思呢？”张拜仁接着追问。

　　神婆微微皱起眉头，压低声音说道：“他们好像信仰什么三寂佛，总是会定期举办一些献祭仪式。那村子里的规矩，严苛到超乎想象。而且，凡是出了他们村子的人，都坚决不允许谈论三葬村里面发生的事情，否则用不了多久就会遭遇极大的霉运，各种倒霉事儿接踵而至。”

　　这些规矩，听起来还真有几分邪恶组织的架势。

　　不过，最让张拜仁感到欣喜的，还是终于锁定了三葬村的位置，这无疑是一个重大的突破。

　　“如果我想去三葬村，又该沿着什么路线走呢？”张拜仁急切地问道。

　　神婆无奈地摇了摇头，说道：“这我就真不清楚了，三葬村向来不欢迎外人。除非是他们主动邀请的客人，否则没有谁能找到他们的具体位置。要不是他们的人会定期到各个村子来购买盐、米等生活必需品，都不一定有人知道在那深山里面还藏着这么一个村子。”

　　一个没人能找到的村子，难不成是被施展了什么神秘的法术？张拜仁心中暗自思量。

　　“难道就真的没有谁碰巧进去过吗？”张拜仁不甘心地继续追问道。

　　神婆再次摇了摇头，肯定地说：“确实没有，不过我们村子就有被三葬村邀请过的人，你可以去问问他们。但你最好别抱太大的心理准备，这些人对于在三葬村的经历，口风都特别紧，很难从他们嘴里问出什么有用的信息。”

　　“那就麻烦您给我带带路了。”张拜仁诚恳地说道。

　　好不容易有了这么一条线索，他怎么可能轻易放弃，无论如何都要试一试。

　　“没问题。”神婆抬头望向天空，估算了一下时间后说道，“不过这里离我们村子比较远，等我们回去，天估计都黑了。那家人自从从三葬村回来后，就养成了早睡的习惯。高人不妨在我家里住上一晚，明早再去找他们，这样也免得打扰人家休息。”

　　“行！”

　　张拜仁看了眼已经有西斜趋势的太阳，觉得神婆的提议十分合理，便没有拒绝。

第94章 熊嘎婆

　　神婆的居所十分简朴。

　　整座房子仅有三间，两间用作卧室，一间充当客厅，厨房则安置在房屋后方。这里没有独立的厕所，若要解决大号问题，只能前往猪圈旁挖掘的简易茅坑。

　　晚餐的餐食十分简单，是一碗五谷杂粮饭，搭配一碟青菜。为了款待客人，神婆还特意从房梁上取下一截腊肉。

　　这看似简陋的招待，实则已是神婆所能拿出的最高规格。这样的伙食水平，在这个时代的乡村，也只有逢年过节时才能享用得到。

　　不过，在广平城每日都大鱼大肉的张拜仁并未表现出丝毫嫌弃。时隔半月，他终于能吃上一顿热乎的饭菜。

　　“家中简陋，实在没什么像样的东西来招待您。”神婆略带歉意地说道。

　　“是我贸然打扰，给您添麻烦了。”张拜仁赶忙回应。

　　神婆抱来一床被子，细心地为张拜仁铺在床上，又将一个水壶放置在床头。“晚上若有什么需要，随时喊我这老婆子就行。”

　　“好的，多谢！”张拜仁感谢道。

　　关上房门后，张拜仁并未立刻躺到床上休息。

　　他闭上双眼，开始修炼金刚诵。

　　由于被伊舍那驼标记的缘故，他在金刚诵的修炼上进展神速。如今，即便不借助面板，他也能伪装成一名修炼天才。

　　然而，金刚诵对于当下的他而言，多少有些食之无味。他已然能够感知到体内存在着一丝微薄的法力，倘若系统学习过相关知识，他甚至能够凭借这一缕法力绘制符箓或者施展法术。

　　关键问题在于，他目前既不会施展法术，也不会绘制符箓。巴图走的是武者路线，对法术所知甚少。

　　从理论层面来讲，张拜仁凭借金刚诵，也能选择与巴图相同的道路，将法力转化为真气或内力，成为一名武者。

　　以他格斗家的身体素质，转职成为武者后，大概率会拥有强大的实力。

　　于是，他向常平询问了转职武者所需的条件。

　　常规条件倒也不算苛刻，只需将两项拳脚武艺与一项兵器武艺修炼至巅峰境界。

　　张拜仁大致已经满足这些条件，仅差一项兵器武艺。只要刻苦练习，这并非难事。最近，他一直在通过燃烧盗贼经验的方式，练习匕首的使用技巧，且已初见成效。

　　只是，常平提到的最后一项武者入行条件，让他陷入了困境。

　　想要成为武者，除了掌握这些基础技能外，还需领悟一种名为“武魄”的东西。

　　张拜仁突然意识到，他通过面板入行与普通人入行存在细微差别。

　　以戏子行当为例，除了掌握基础技能外，还需拜神并获得神明认可才能入行。

　　格斗家行当除了要通过练武突破人体极限，还得将所练习的格斗技完全融会贯通，化为自身本能才算真正入行。