民俗:融合万职,从唱鬼戏开始 第96节
张拜仁刚才莫名其妙地被瞬移到了井里,这是否意味着这个村子里的人也是一样,在完全反应不过来的情况下,被移动到了水里,最终导致死亡?
来之前,陈阳的说法是这座村子是因为人逐渐搬走才荒废的。那这些井底的尸体,又是从哪儿来的呢?
张拜仁不觉得陈阳是在故意说谎骗他。
据陈阳所说,他也只是在年轻时来过这边祭坛一次。关于这边祭坛和村子的故事,都是听他师父讲的。
“死的人太多了,这个村子煞气很重,很容易催生出邪门的东西啊。”常平说道。
张拜仁闻言,只是默默点头。
这种地方最是危险,他前几个月就是在类似的地方吃了大亏。
“咱们试着跑吧,要是能跑出去的话。”此地的危险程度,已经远远超出了张拜仁的预料,甚至不亚于异域。
他沿着村子的大路,迅速朝村门口跑去。
可等越过村子的瞬间,那股寒冷的感觉再次袭来,他竟然又被丢到了水里。
张拜仁沿着井壁奋力攀爬,回到水面后大口喘着气。
“现在可咋办?”
常平眯着眼睛,这种诡异的情况已经远远超出了他的预料。
他其实也有办法,能让普通人产生类似的错觉,就是明明在前进,可走了许久后才发现自己仍在原地。
但那只是用了障眼法、幻术。
这种实实在在把人瞬移的能力,常平以前不仅没见过,更是从未听说过。
恐怕,只有真正的神仙才能做到吧?
“其实,想要破解当前的困局或者想办法逃跑,倒也不算多困难。”张拜仁说道。
“你有主意了?”常平眼睛一亮。
“直接在井水里泡上一晚上得了,就凭我这身体素质,肯定能扛得住。”张拜仁拍了拍胸脯。
“额……这倒也算是个办法。”常平点了点头,随后说道:
“不管多古怪的地方,只要到了白天,那些邪门手段的威力都会减弱不少。说不定等太阳一出来,咱们就能顺利离开这座村子了。”
“但是,我可不想就这么灰溜溜地算了。”
“那你想干啥?”
“我想弄清楚,到底是什么东西在作祟,一直把咱们往井水里扔。刚才我捞那些骨架子的时候,发现井底有个小眼儿,应该是连通地下水的地方。只可惜啊,我身子太大,根本钻不进去。”
说完,张拜仁一脸惋惜地看向常平。
常平心里顿时涌起一股不祥的预感。
“你最近是不是在什么地方,用那把伞施展我的雷法了?我最近老是感觉,魂体有些虚弱啊。”常平皱着眉头说道。
“您仔细琢磨琢磨,一件能带人瞬移的宝贝,启明境的高手都不一定有这瞬移的本事吧?”
“额…”常平一时语塞。
“麻烦您了。”不等常平反抗,张拜仁直接把度冥扔进了井水里。
鬼魂无形无质,可以穿墙而过,也能随意变大缩小。
跟活人比起来,在探查地形方面确实有着天然的优势。
张拜仁站在井边,一边脱衣服一边耐心等待。约莫过了一刻钟,始终没有任何动静。
“该不会真出什么意外了吧?”
就在他这么寻思的时候,井底突然传来一声闷响。
紧接着,井底深处瞬间被照得透亮。一道雷柱从井口冲天而起,惊得张拜仁赶忙熄灭油灯,生怕火苗点燃被雷电电解后生成的气体,引发爆炸。
常平在井底大声呼喊:“真有宝贝啊,张拜仁,快来救我!”
第117章 真实历史
“能将它引到上面来吗?”张拜仁朝着井底大声喊道。
他并不清楚井底究竟是什么东西,但出于本能,他实在不愿下水。就连巴图那等强者,到了水下实力都会被削弱八九成,更遑论他了。
“那你干脆等着给我收尸算了!”常平怒吼道。
从这熟悉的性格,张拜仁由此判断,水底下的“鬼”,大概率是真的。
“别放电!”话音刚落,张拜仁一个翻身,干脆利落地跳进了井水里。
刹那间,周围环境突变,他已然置身于水下世界。
然而很快,他就察觉到,自己并不在井中。
周围空间十分宽阔,他随意伸展手臂都毫无阻碍。
不远处,隐隐能看到蓝色的亮光,同时身体各处传来一阵轻微的酥麻感。
张拜仁明白,这是常平传来的提示。但在水下,他根本无法交流,只能强忍着这轻微的麻痹感,拼尽全力朝着电光闪烁的位置游去。
很快,他便看到了与常平颤抖搏斗的存在。
那是一具无头的魂体,身材矮小,如同侏儒一般。身上涂满了五颜六色的油彩和符箓,手中还握着一条金色绳索。
这是什么玩意儿?
张拜仁很想大声问出来,可最后出口的却是一连串咕噜咕噜的气泡声。
虽说他身为格斗家,身体素质远超常人,但在水下,最多也只能坚持十几分钟。倘若中途剧烈运动,消耗大量氧气,能呼吸的机会和时间恐怕会更少。
“嚎!”张拜仁远程指挥一同被带入水下的度冥。
婴儿的啼哭声在水下形成声波振动,让常平一阵颤抖。
可惜,这一招对那无头魂体没有任何作用。
“它不是鬼,是神!对付这玩意儿,不能用对付魂体的办法,试试你学的端公手段!”常平在水中,依旧能够传递信息。
神明?
说得倒是轻松!
经过这段时间在陈阳那里学习端公技巧,张拜仁对所谓的神明有了一个初步的认识。
这个世界的神明,总体可分为三类。
第一类,是指实力强大的职业者,像伊舍那驼、三葬佛,他们很可能就属于这一类。
第二类,是指经过长期供奉而衍生出的神,比如佛像。佛像本身并无神力,但供奉的人多了,便诞生了神。
第三类,则是被官府册封的正神。
这三类神都有一个共同特征,即能够使用或利用香火愿力。
既然它们有需求,那就意味着能被控制、利用。
请神等术法的原理,便是如此。
张拜仁闭上眼睛,深吸一口气。
端公戏的原理与请神不同,它是在与神明建立联系后,通过模仿神明力量的运作方式,来达成不可思议的效果。
“靠!”
想到此处,张拜仁突然醒悟,为何掌握戏子行当的技艺能大幅降低成为端公的难度。
首先,请神之术本就是端公必须掌握的技能之一。
其次,通过模仿与请神术的配合,能够高效地掌握端公戏与端公舞的精髓。
张拜仁迅速判断出,以自己目前所掌握的手段,根本无法对付这只神明。
“要是换作其他人,恐怕今天真得命丧于此了。”
张拜仁不禁叹了口气。
“加点,端公舞!”
【端公舞lv3:您可借此沟通第三尊神明,沟通成功后,将获得布置相应坛口的相关知识。】
张拜仁猛地从神明身后窜出,紧紧抱住那尊无头神明的躯体。
……
张拜仁睁开眼,发现自己仿佛被困在一个箱子里,无法感知到自己的身体。
由于他曾在异域有过类似的经历,所以并未因此而惊慌失措。
“视线怎么这么低,难道是我附身到了那尊无头神明身上?这里究竟是什么地方?”
张拜仁借用无头神明的视角,开始观察自己所处的环境。他很快发现,自己正身处一座祭坛之上。
这时,一个身材高大的男子走了过来。此人身高绝对超过两米,使得张拜仁所附身的无头神明必须仰头才能看清他的面容。
男子内穿红黄两色的法袍,外罩一套彩绘铠甲。在背后的插袋位置,插着三面令旗。头上戴着三清五岳帽,腰间系着由八根金属条制成的战裙。
他手中持有一把师刀法器,那是一个直径约二十厘米的铁圈,上面串着数个古铜钱,摇动时发出“铮铮”的声响,用于伴奏和仪式。
至于面容,男子的脸被一张金色面具完全遮住,根本看不清真容。
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