先秦神话：从河神开始 第140节

　　而他也能拒绝，但拒绝之后，熊通也有了疏远昭氏的理由。

　　“你……若是熊通问起此事，你且说由吾做主，让他来找吾，其余的，你皆不许为了什么昭氏的繁荣而应下……”

　　见昭巨还欲说。

　　权铭直接抬手把他赶了出去。

　　只留下一句：“动脑筋想想，这一代的姻缘不合，那下一代，下下一代呢，或许就有看得对眼的，吾是仙神，有吾看顾昭氏，什么事，都不必执着于一时。”

　　昭巨揉揉眉心，但眼角却是在笑。

　　十年来，他确实都在为昭氏的威望，一直以成为下一个屈氏而奔忙。

　　但今日叔父开解，他才恍然大悟。

　　昭氏与其余氏族不同！

　　同时，他也不想自己的女儿嫁给一个中年老头，即使那个人是下一任楚王。

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　　昭巨离去。

　　茶也凉了。

　　权铭却没有离开昭阳君祠，而是在帛布上写下关于学宫的制度，定下祭酒、夫子、助教三等职位，又在三者之外，立一个监督。

　　同时，又拿出昭氏族学中，此刻在读的名册。

　　其中有子姓子弟和外姓子弟。

　　按照上面的成绩，权铭写下第一批入学子弟的名额，占学宫学子的三分之一，剩余学子名额，则等待后续考核，再定。

　　“丰华。”

　　权铭召唤一声。

　　丰华从门外进来，对权铭一拜：“主上，可有吩咐。”

　　权铭闻声，颔首道：“这份学宫制度、名额以及选拔事宜交给你……对了，吾准备在七日后，在昭阳君祠举办一场【昭阳学会】，论道这鄾国之事。”

　　“这十年来，你操持族学，也举办不少学会。”

　　“不过这次，你得带着昭巨一同操办，让他学学如何处理这些事情，之后你就专职【监督】之职罢。”

　　“对了，此次学会，吾会拿出鬼门桃枝，制成笔，为论道之奖。”

　　“诺！”

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第144章 请昭阳君随本王出行

　　【昭阳学会】，十年来在昭地举办多场，皆是以昭氏族学牵头，广邀各地氏族中的有学之士，前来议论列国之事，每每都备下首礼，这在楚国上下引起不小的关注，且经久不衰，备受那些士人的青睐。

　　当然，也是因为议论的是列国之事，才允许施行。

　　若是议论楚国之事，不得楚王首肯，即使昭氏邀请，怕都无人敢来。

　　而这次……权铭打算打破这个规矩。

　　以鄾国之事，引出楚国事，以此将列国与楚国的事连携起来，不至于再如之前那般，说的都是空中楼阁，与楚国无关且无益的话。

　　当然，这需要楚王许可。

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　　权铭思索——

　　稷下学宫是因为‘邹忌讽齐王纳谏’，齐王敢于采纳上至大臣、中至士人、下至庶民的建议，方才应运而生，缔造出影响后世数千年的人道圣地。

　　而此刻，让楚王敢于纳谏？

　　怕是不行。

　　因为熊通有雄主之心，且也有雄主之实，更重要的是，一位敢对管控楚国数百年的宗主国·周天子说出‘不尊周也’，自立为王的君主……还是一位已经步入老年的君主……这……

　　劝他纳谏？

　　权铭哑然失笑，这条路是行不通的。

　　熊通很明确自己要做什么，他并不迷惘国政，他的君主路上也无需这么多声音，有一二人的劝谏，已经足够。

　　所以，权铭只能把目光放在公子赀身上。

　　这位虽近中年，但还未真正执起一国之政的公子，他必然是对国之大政，期许又迷惘。

　　他也能接纳更多的声音。

　　“这次，得特别邀请公子赀，有他在，楚王会默许议论楚国事。”

　　“因为下一任的楚王，也需要自己的班底……说来，这些年公子赀也在昭阳学会上招揽了不少士人，只不过，我昭氏并无一人入仕，唯有在族学内借读的外姓之人入公子赀幕下罢了……这一次，却得让我昭氏的人出仕。”

　　权铭让昭巨归家。

　　可没说锁死下面的昭氏族人……而这些族人都是族学出身，在外出仕，宣扬的也是族学，而不全是昭氏这个世家。

　　这是不同之处，也是关键。

　　权铭布局十年。

　　实际上那些借读的外姓子弟出仕后，通过政绩，就已经宣扬了昭氏族学，即使楚王都有耳闻昭氏族学之严谨，博学，从政若善……

　　当然，楚王也清楚。

　　这是权铭集权、卢、罗、宋武一族，三国一族之书于昭氏的成果。

　　或者说，还有一部分楚国的藏书。

　　那些是当初楚王嫁女入昭的嫁妆。

　　因此，一旦昭氏的人出仕公子赀，也代表昭氏整个族学，一大批可从政的青年学子，都会成为公子赀的班底，到时，公子赀这位新君继任，那些老大臣们也少了拿捏新君的手段，可以让公子赀更快掌控楚国大政。

　　楚王如何不应？

　　步入老年，楚王怕是每日夜里，都为公子赀考虑忧思。

　　等的，就是昭氏出仕公子赀，成为新君助力！

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　　如此，当权铭要在昭阳君祠举办【昭阳之会】，特邀公子赀论道鄾国之事，这件事传到楚王耳中时，楚王目光一动。

　　他们二人也算是十数年的好友。

　　书信不断。

　　楚王立即明白权铭的意图。

　　随之，他大手一挥，也赐下了首礼，且还言：昭阳君祠，可尽情论政！

　　同时，他率先议论鄾国之事，笑骂申囯不当人子，竟然行此卑鄙之计，算计鄾国家当，还欲杀鄾国君主……如今鄾国‘逃’至楚国，他已让人安置……种种，皆是贬低申囯，以报申囯阻碍他楚国与邓国结盟之计的恶气。

　　而权铭得到这消息时。

　　他正乘坐竹篷木舟，在巡视昭水……

　　笑道：“这熊通，怎还如当年一般，如此……嗯……快意恩仇，一点也无君主的沉稳。”

　　笑意入眼。

　　也就只有这种时候，可见熊通作为一个‘人’的性情，而不是一位不苟言笑，隐藏‘人’性的君主。

　　是熊通。

　　而非楚王。

　　正笑着，突有鱼儿跃起，吐出一封帛书落至木舟之上。

　　权铭轻点，洗去鱼腥水汽，让帛书悬飞摊开。

　　只见是熊通书信——

　　吾友权铭，距上次书信，已有半载……我听闻你在幽都建立酆都城，以审判楚人善恶，助之生灵转生，半载来，于王政，我楚得此之益，楚人降生之数增了两成，可见多年后，我楚人昌盛。

　　于我心，善恶当有报，这是我母生前教导我的道理，即使是楚人之中……也当惩恶扬善，让楚人明白，作恶之后，即使逃了刑，在死后，亦有报应……如此，我楚之后，才会少恶多善，国有安稳。

　　对了……

　　因当日痛骂申侯，传闻申侯听闻后狂怒无能，各国皆以此为笑料，实在大快人心，得此喜，我军一举攻破扬越最后防线，如今扬越全境归楚，扬越贵族虽逃，但扬越之人却被俘虏殆尽。

　　十年前第一次攻占扬越之境时，就与你言说俘虏之事。

　　你言一代为囚，以采矿炼金为生；二代为佃，与第一代分离，以新土开田为生，三代归楚，以归楚地为生……之策，已有成效，那些扬越人诞育下一代后，皆有了归服之心，如此数十年，必然归楚。

　　本王代楚，谢昭阳君之策。

　　最后一事……

　　十年来，列国各地皆出现【道亡之地】，而【道亡之地】大多产出【道亡玉璧】，已有证实，【道亡玉璧】有强大的力量，能引一国气运，潜移默化在国内诞育天赋异禀者，增长异人出现的可能。

　　不少人参悟玉璧，晋升异人……