射雕：从金刀驸马到大周光武帝 第225节

　　“后辈！

　　不知你读到这几行字时，过去了多少岁月，江湖又是何等模样。

　　我名段誉，曾为大理国君。少年之时，因缘际会闯入这无量山琅嬛福地，于此得遇绝世武学，凭此辗转江湖，历经几多悲欢离合。

　　待到身居大宝，执掌大理朝堂，方知世间万般事，多有身不由己。

　　后来我剃度出家，终究又勘不破红尘，我离开天龙寺后，便隐居于此处。

　　我一身所学数门绝学，却始终寻不到合适的传人。

　　这非是我心存私念，不愿教徒，实在是这些武学门槛太高，寻常人难以修炼有成。

　　我不愿前代先贤毕生心血，就此在我手中失传，故而留下这份机缘，以待有缘之人。

　　你能踏足这琅嬛福地，若非是机缘巧合，那便是通过天龙寺那只石匣得知。

　　我留在天龙寺的匣子上有一枚玉石，那块玉石，与此地的玉石相同，乃是我昔年偶然所得的异宝，可以测量人的内力深浅。

　　那《六脉神剑》，乃是段氏至高剑术，若无浑厚如海的内力，压根无法催动，于是我设下考验内力的关卡，静待有缘人。

　　倘若你的内力足以打开这道门，《六脉神剑》和逍遥派诸般武学都可以拿去学。只望你得此机缘之后，当心存善念，在力所能及的范围内，扶危济困。

　　此外，我还有一番机遇，不妨告知于你。

　　昔逍遥派开山之祖逍遥子，曾于大理境内一处叫作不老长春谷的地方，得到了一部绝世功法。

　　逍遥子前辈天资卓越，即便那功法是残缺的，也仗着这功法，悟得逍遥派三大神功。

　　逍遥子将他在长春谷的经历记录下来，传与大弟子无崖子。

　　无崖子又把这份秘记封藏在这琅嬛福地之内，数十年来，无人发现。直到我来此隐居，机缘巧合之下，才发现那本手记。

　　据逍遥子手记所言，不老长春谷是一个十分奇特的地方。

　　里面不仅有功法，还有遗迹。

　　逍遥子猜测，长春谷很有可能是古时候某个高人修炼之处。

　　我当年在好奇之下，也曾依书中线索前去寻访，还真让我找到了不老长春谷。

　　谷中石壁之上，便刻着那篇功法。

　　你若好奇，或者想去看看，文末我留有寻访路径，大可自行前去一探究竟。若是无缘，也不必执着强求。”

　　郭立青读完段誉留下的这封信，眼中露出震惊的神情，心想还真有不老长春谷这样一个地方，而且它里面明确说了，当年逍遥子的那三部神功，非是逍遥子自创，而是他依据不老长春谷里面的修炼功法领悟出来的。

　　那说明不老长春谷里面的功法是更为高端的功法。

　　郭立青赶紧打开册子最后面，上面记录了前往不老长春谷的指引。

　　这一看他直接愣住了。

　　信上虽然说不老长春谷在大理国的范围之内，可是按照这个地图指引，不老长春谷的位置应该是在如今大理和吐蕃交界的某一个地方，可能已经进入青藏高原的范围。

　　旁边的李莫愁听完这封信，也好奇地问道：“青哥，这不老长春谷到底是个什么样的地方，我怎么从未听说过？”

　　“我也没听说过。”

　　郭立青回忆了一番，似乎原著里面也没有提到不老长生谷的事情，但他依稀记得一点，逍遥子好像曾经在不老长生谷这个地方修行，所以才将他的功法命名为《不老长春功》。

　　原来不老长春谷竟然在大理国附近，难怪当初无崖子和李秋水选择隐居的地点会在大理无量山。

　　李莫愁看到郭立青在发呆，便问道我没有：“你是不是想去找这个不老长春谷？”

　　郭立青点点头：“是的”

　　李莫愁笑道：“青哥，你本身武功就已经登峰造极，如今又得到《六脉神剑》，怎么还想去寻找更高级的功法？”

　　郭立青笑了笑，说道：“登峰造极，那只是相对于普通人而言。如果有机会更进一步，我当然想尝试一下。”

　　“好啊，既然你想去，那我就陪你去一趟。”

　　郭立青点点头，然后看着手上的地图，说道：“不老长春谷的位置在大理的北方，我们办完事之后也要往北走，我看还是先完成大理的事情之后再往北去吧。”

　　“你是说帮何元军报仇的事情？”

　　“没错！”

　　“好。”

　　郭立青看了看外面，说道：“现在天色不早了，我们就在这洞中休息一会，明日再回去吧。”

第184章 洞中学神剑，六脉竟合一

　　这琅嬛福地本来就是无崖子和李秋水的隐居之地，所以内部的各种设施还算齐全。

　　山洞中还有被褥和器具，不过这些应该都是段誉在此隐居时留下的。

　　如今距离段誉隐居至少也过去了好几十年，石床上的被褥也早就不能用了。

　　郭立青和李莫愁二人将石床简单清理了一番，铺上了自己带的薄毯子。

　　两人都是习武之人，在此地将就一晚上，完全没有问题。

　　云南这个地方本来就四季如春，如今的气候也正是适宜，再加上这山洞能够遮风挡雨，比起在外露营已经好上不少了。

　　等一切收拾完了之后，郭立青便开始研究《六脉神剑》的剑法。

　　在《天龙八部》中，存于天龙寺的原版《六脉神剑》早就被当时的方丈给销毁了。

　　《六脉神剑》的功法招式都只在段誉的脑海之中，所以郭立青手里的这份《六脉神剑》，只能是段誉留下的。

　　铜盒子里面一共放了六块铜片片，每块铜片上就是一种剑法。

　　“六脉神剑”顾名思义，分为六条经脉，每一条经脉都有一套单独的经脉运转模式。

　　郭立青修炼武学典籍的时候，通常先大致浏览一遍，了解其中的武学思想，然后再逐一按照里面的步骤进行学习。

　　当他看完六脉神剑的整个剑谱之后，他发现其中有很多内功运转方式和一阳指很像。

　　他只能说很像，而不是一样，毕竟一阳指和六脉神剑是两个不同的武功。

　　可是天龙寺的和尚说，修炼六脉神剑，又需要一阳指达到相应境界，所以六脉神剑和一阳指之间还是有联系的。

　　只不过粗略浏览，郭立青还无法找出两者之间的联系。

　　浏览完整篇《六脉神剑》之后，郭立青开始逐一学习。

　　六脉神剑中六大经脉施展剑气的方法，并没有先后之分，先修炼哪一条经脉都可以。

　　郭立青按照盒子中铜片摆放的顺序，先修炼少商剑。

　　在修炼了诸多内功心法之后，郭立青对于真气的控制已经达到了细致入微的境界。

　　他可以随心所欲地控制体内的真气流转。

　　而他本身因为修炼《九阴真经》、《九阳真经》，打通了身体绝大部分经脉，要控制真气在经脉中以各种方式运转也是手到擒来。

　　郭立青先着手修炼少商剑一脉，控制体内真气运转。

　　就真气在体内运转的路线来说，郭立青可以说是手到擒来。

　　可是当他完成体内运转之后，还需要尝试将真气引导到体外，形成无形剑气。

　　到了这一步，就和以往的功法有些不同。

　　因为以往的功法，不管是降龙十八掌也好，一阳指也罢，都是将体内的真气直接弹射出去。

　　真气在体内经脉中运转，只是为了加速弹出的这个过程，从而提升威力。

　　但是六脉神剑不同，六脉神剑将真气弹出指尖之后，又要重新将离体的真气吸收回来，从而让真气形成一个循环。

　　这个循环不再是单独的体内循环，而是体内和体外循环。

　　所以六脉神剑和以往的功法不一样，普通功法只是直接将一股真气化作罡气弹射出去，而六脉神剑实际上是一柄无形的利剑。

　　以郭立青的武功底蕴，也是尝试了许久，才能勉强形成体内、体外的真气循环。而这一招十分消耗真气，也难怪这么多年以来，只有段誉一人练成了六脉神剑。

　　想要练成这门武功，首先最重要的一个条件就是有足够强的内力。

　　要强到什么程度？

　　郭立青猜测，要想修炼六脉神剑，积攒的内力便足以帮他成为天下武功第一。

　　其次，修炼六脉神剑的人即便拥有了深厚的内力，也需要全身经脉畅通，才可控制真气在体内体外循环运转。

　　有些武功高手，可能随着年龄的增加，能够积攒一身强悍的内力，但如果他的经脉没有那么畅通，也无法修炼六脉神剑。

　　郭立青照着《六脉神剑》剑谱所记载的内力运转路线，不断尝试。

　　很快，他手中能够释放的剑气，从刚开始的一寸长，慢慢变成了一尺长，再到后来，竟然能够延伸到三尺之长。

　　若是段誉看到了郭立青的修炼速度，可能也会大为震惊。

　　因为全天下只有段誉知道，六脉神剑有多难练。

　　再难的武学，到了郭立青手里，一切都似乎如同水到渠成一般，一看就懂，一学就会，这般武学天赋简直骇人听闻。

　　可这是外人看来的情况！

　　而在郭立青自己看来却并非如此。他修炼了这么多武功秘籍，总结下来，发现一条相同的规律，那就是：这天下间的武学，但凡涉及到内功心法，必须要经脉畅通才行。

　　一般人修炼武学，包括像《九阴真经》这些武学典籍，都是教人如何打通经脉，从而让内力在经脉中能够循环不息。而打通经脉之后，只要按照真气运行路线进行修炼，便可水到渠成。

　　所以寻常人练武，花费了毕生苦功，并非是验证招式，而是在利用这些招式、功法、心法来打通自己的经脉。