看见血条的我，选择打爆世界 第341节

简单来说就是，罗睺化身有几分人样，血河将军一看便是凶魔恶鬼，半分人样也无。

即便如此，罗睺化身的名声依然比不过血河将军。

概因血河将军只是凶恶血魔，他却是恶名恒定的罗睺血魔。

若是佛门尊者愿意从他们两者之中选一个度化，定是血河将军胜选，罗睺化身则速入轮回。

好在此事不会实际发生，他们两者均不被正派势力所容。

正当周元操控罗睺化身亲自下场，与一众有智修罗鬼商讨复国之事时，魂融血河的弊端突然显现。

【叮，三日未杀生夺灵、滋养寄托之魂，已获得血河浊魂状态。

注：在此状态下三十日不杀生夺灵，神属性将降低一点。】

事实证明血魔之道需要勤勉，三日不杀生有害、一月不杀生损己。

若是放下枪剑数年不杀生，便会彻底消散。

如此决绝之道全无后退可能，除非清除血河寄魂、自断血魔之道，方才有几分懈怠空间。

不过三十日时间很长，不至于过度紧迫。

周元又与一众有智修罗鬼商谈半个时辰，并将他们全部邀请入修罗十夫令后，方才结束首次谈话。

随后他激活鬼门通幽术，前往了位于人间梁国的雾隐山星宿宗。

他准备再次挑战星宿棋局秘境，若一切顺利只击杀60级星宿校尉一次，后续攻伐便会轻松不少。

为了不被实力不明的60级星宿校尉压制。

他还特意略过日月金木水火之星，选择了善于防守的土德星辰进行挑战。

不过，血魔之道还有其他弊端。

当他重伤55级镇星校尉，准备用三宝乾坤葫芦将其收取时，三宝乾坤葫芦完全不为所动，并触发了新的提示。

【叮，魔气无法激活三宝乾坤葫芦，云天君已察觉乾坤葫芦被邪魔夺取，即将破界而来。

注：可将三宝乾坤葫芦立刻送还道家门人，使其以丹气或灵气再次激活，避免被云天君破界除魔。】

见此周元立刻取回三宝乾坤葫芦，并以清源丹气将其激活。

【叮，道脉八宫、清源丹净，云天君已中止破界除魔之举。】

“好险，罗睺化身险些直面云天君之威，三宝乾坤葫芦也差点被回收。”

周元不知罗睺化身被云天君击杀，是否会引发其他后果，但三宝乾坤葫芦万万不能丢失。

否则谭越若是问起葫芦去向，势必有某段彩戏事件无法推进。

将三宝乾坤葫芦收回物品栏后，周元操控罗睺化身终结了55级镇星校尉，并开启60级挑战。

下一刻，星宿棋盘之上的土德镇星，忽然垂下一道玄黄光柱。

一位身着杏黄甲、外罩玄黄袍的威武将军从中走出。

其一手持镇魔玉斧、一手持山岳石盾，高约一丈身附烟尘，目放玄光、声若洪钟。

名号全称为【镇星本命?60级玄黄镇魔将军】。

当战斗开启时周元发现，60级不仅对修罗鬼是质变，对星宿棋局同样是质变。

镇魔将军的攻击皆有沙石随行，如黄沙浪潮般席卷而来。

【叮，获得玄黄镇魔状态，削减魔属性增幅，被镇魔将军击杀后将封禁一点魔属性。

注：可进入魂寄血河消耗经验值冲刷镇魔状态。】

转修后的争斗比周元想象的还要危险，有镇魔效果，自然也会就破魔、除魔之类的效果。

若是被除魔之力击杀，或许会减少一点魔属性，只能以杀生夺灵之法恢复。

好在周元此刻的魔属性是零，不被玄黄镇魔状态过多压制。

在他与镇魔将军相互消耗时，幽冥阴土特有的赎人事件再次出现。

此次赎人者是一位负剑道人，一黑一白两剑相互交叠于背，脚踏祥云、手持清静浮尘。

两只鬼门大将因获罪入狱躲过此事，天理教主这位新任守门大将却躲不过。

当他被秘境之力突然转移至枉死城门时，便知日夜忧心之事终于来了。

“苦也，希望来者是左道修士，否则麻烦就大了。”

第438章 假托之法

天理教主修的是尸解之道，虽然并非正道，但也有别于邪道。

在道门大体系中，大致有傍门九品、渐法三乘与至真妙道。

其中渐法三乘为真丹布法之道，一证自我圆满、一求顺天成法，有上下之别，多为正道真法。

傍门九品则颇为繁杂，下三品为贪淫嗜利之法，包含采补、窃命、嫁接等术，谓曰邪道。

天理教主所修并非太一守尸、太阴炼形之类的上乘尸解法，算不上傍门上三品，属于中三品之列。

为此他修的是傍门之法，算是有些传承的左道修士。

若他尸解有成，倒也能解形托象、蛇蜕蝉飞；但他尸解未成魂坠幽冥，没能脱凡见真，只成了假托之法。

此法与血河将军魂寄血海有些相似，皆是假托外物承载前路，弥补自身有限之缺。

不过修罗鬼看似诸恶加身，却天生可走血魔之道，有血海这种强悍外物可做寄托。

天理教主就无这等待遇了，他只能寻找各类灵物不断加强自己的墓碑与尸骨。

两者说不上孰优孰劣，血魔贵在不求他物、全力争夺血海便可，重杀生而省钱财。

尸解假托之法贵在自在随心，不必去与他人争抢、全力强化假托之物便可，重钱财而难围困。

若是面对邪魔左道修士，他的假托之法尚能转移各项不良状态，并以墓碑之坚承载魔染邪侵，以尸骨之亡抵抗各类杀咒。

但正派真修却是例外，他们不仅有诛邪破魔之能、还有各类超度之法，十分克制他的尸解假托之能。

简单来说，天理教主此刻类似特殊的缚地灵。

虽无困守一地的弊端，却也受不了佛道真修以大法力行超度之事。

但枉死城赎人事件本就有着一份情感关联，正道真修与妖族长辈出现的几率较大，左道修士也有部分参与。

至于邪魔两脉却是一个也无，一是阴司诸部对邪魔阵营不讲规矩，二是邪魔之流并无赎人意愿。

邪魔之流即便是想保留某位亡魂，也会以摄魂幡之类的器物收取，不会等其魂归幽冥再行赎回之事。

因此天理教主的愿望终究没能达成，此次赎人者不仅是正道真修，还是出自道脉八宫中太和混元观的传法真人。

其名号前有特殊图标点缀，阴阳两色青纹化迹，上书太和两枚篆字，谓曰【60级舒和真人?乐仪】。

当天理教主看到那位身披太和混元袍、背负阴阳雌雄剑的中年道人后，便知道自己麻烦大了。

好在正道真修比较讲规矩，并未一见面便发起攻击。

“枉死城何时换了门将，那左道修士，我这天地冲和气、人间太平法可不好接，且给你一刻钟时间准备斗法之物。

一刻钟之后我会破门而入，赎回亡故弟子之魂。”

道门正统、八宫法脉的名号，在天理教主的背景故事中亦有记载。

他倒是能于太和混元观的天地冲和气争斗，却畏惧那颗人间太平心所生之法。

概因人间太平心首重阴阳平衡，十分克制似亡非亡、似生非生的尸解坠魂。

好在太和混元观的传法真人与他尸解时状态相当，应该比不过加入阴司后再进一步的他。

即便如此，他还是准备直接放行，避免与无智之人生死搏杀。

“道长安好，我素来敬重道门真修，尤其是以人间太平心入道的太和混元观修士。

不若给我了结交善缘的机会，我主动认输，你直接入城赎人。”

天理教主想的很好，私自放行是失职之举，大不了再次降职便是。

可舒和真人没有灵智，不会放着正规赎人流程不走，去行那不法窃魂之事。

“莫要废话，你虽是傍门左道，修的却是只损自身、不恶他人之法，为此我才给你准备时间。

若再扰乱赎人流程，我便直接动手了。”

此刻天理教主才体会到两位鬼门大将的无奈。

非他们没有灵智不懂变通，而是赎人者亦无灵智，一心要走正规流程。

“也好，道听途说终是浅、不如手下见真章。

我也想试试傍门之术与正道之法有何区别，看我这傍门左道能否胜过略逊一筹的正派真修。

且等我片刻，一刻钟后我定来迎战。”

既然主动认输行不通，天理教主也不再费心商谈。

但他并未真的去准备各类灵物斗法，而是驾驭赤血红莲快速飞向枉死城功过司。

一入判官殿，他便冲到枉死判官身前。

“判官大人，今日赎人者乃是太和混元观的有道真修。