看见血条的我，选择打爆世界 第359节

“少卿聪慧，利益作祟意难平，劝诫反倒似贪心。”

第462章 红尘染心

水月佳节众生乐，诚心祈福团圆日。

这一刻，不知有多少秘境之人与秘境妖魔遥望明月，品人间烟火、尝凡尘百味。

即便同样出身秘境，他们对人间的看法也大相径庭。

毕竟无论是秘境之人、还是寻常之人皆能轻易融入人间生活，相互之间的认同感绝非秘境妖魔可比。

或许这便是符公换月神的原因之一，看似中立的月神未必不是平衡天下的反制手段。

因其形为人、因天下各地百姓天然崇拜日月，受众生之祭即便不生怜悯，是否也会将其视为自己的势力范围。

以形共识、教化影响，有智凡人看似渺小，却是此方天地与秘境天的最大差异。

其中相同的外貌能让秘境之人自然融入其中，崇拜、尊敬、追随等行为会逐渐使秘境之人背负牵绊，从孤身来客化为众望所归。

当然本界之人能够逐步强盛，究其根本还是那些世代传承的文化。

比如，妖魔害人是恶、斩妖除魔是善，护卫百姓是大义、戡平乱世是圣德。

天神在上受人敬，事败是人心不诚、功成是神仙赐福，歌功颂德从不疑、年年祭拜从不忘。

再看不远处那些敬拜龙君的乡民，周元突然心有所悟。

或许本界人道与本界天地一般，对秘境妖魔与秘境天虽处于劣势地位，但并非没有反击同化能力。

那些人间百态，家国抱负也好、美人风情也罢，再加上百家经典、市井人文、祭祀活动等生活常态，何尝不是一张红尘之网。

众少君看似在接受祭拜，可那颗龙心被沾染同化了几分，恐怕他们自己也不知晓。

至少他们现在已经离不开人间，对寻常人也持有中立态度，甚至愿意在海外大岛建国，统御人族而称王称帝。

天地换其身、红尘染其心，本界天地的力量过于内敛，却胜在直击根本。

“少卿在看什么，且来尝尝这玉蟾肉可否爽利。

要我说，此肉嚼之似坚冰、凉爽又利口，与这人间吃食刚好相配。”

“是吗，我来一试。”

周元起筷夹肉时，楚皇趁机开口道。

“我等既吃了这祭食，便不好再伤害周边百姓。

须知我当初以水府之名与楚国做过约定，绮水归我等所有，但不可随意伤害周边百姓。”

“水芝少君言之有理，我等是何身份岂会吃白食，往后只要他们常怀敬重，我等自然不会无故损伤信众。”

蛟龙洪鼎虽冲动易怒，却也十分骄傲，不等众少君答话便抢先做出回复。

此举惹得众少君哈哈大笑，皆言洪鼎少君不生乱，我等怎好毁约。

“你等什么意思，我岂是不守规矩之人。

往常处事我心直口快却是一片赤诚，不似你等心思沉重。”

蛟龙洪鼎话刚出口便感觉有些不对，遂掠过一众少君举杯与周元对碰。

“少卿，我可没说你，你和他们不一样，你是真正的宽厚坦诚之士。”

“哈哈···，洪鼎少君露馅了，我看你是八面玲珑之人，颇有几分狡黠圆滑。”

不理会其他少君的打趣之言，蛟龙洪鼎一口将杯中酒水饮下，倒持酒盏示意众人快快饮酒。

明月之下九龙畅饮，无人问虬龙大将去往了何处，只盼自身长久强悍、横江水族日日强盛。

另一边，位于梁国雾隐山脉的星宿宗也在举办盛宴。

周元身披坊神之皮的土地化身与孔爵，外加罗睺、计都、紫炁、月孛四道人共聚一桌。

“土德禅师尚未在幽冥阴土建立庙宇，不好为宴会放下互通阴阳之事。

为此特意托我向诸位赔罪，还望诸位多多体谅。”

“木德禅师言重了，求道之事最为紧要，若土德禅师因赴宴而枉费之前努力，我等亦会心有不安。”

孔爵知道秘境最善重置，当下之功需一鼓作气、不可半途而废，否则明年再入幽冥阴土时便要一切重来。

四位星宿宗道人亦知晓其中道理，又与土德禅师不甚熟悉，自然不会介意此事。

其外，星宿宗的晚宴相比魏国之宴与水族少君聚会更为活跃一些。

往日辛劳的弟子推杯换盏、走动敬酒，周元等人则位居观星殿顶部对月饮酒。

此举一是为了区分地位，二是为了不让众弟子拘谨。

期间紫炁道人问周元是否有幸入月宫，他便开口为众人讲述月宫趣事。

当说到月团桂饼时，更是拿出一枚分成六份，请在座诸位共同品尝。

见此众人不由心生感慨，还是木德禅师厚道，得此奇物竟不收藏，而是取出与众同乐。

孔爵自然品尝过月团桂饼，却首次尝试如此分食，亦别有一番滋味。

“禅师可至新月初华门？”

“不瞒星君，我不仅到了新月门下，还遭到了两只玉兔打劫。”

孔爵闻言微微一笑，由于身份特殊他并未遭遇过此事，但也听说过明视、灵耳两兔的恶行。

“玉兔顽劣、好吃喜物，倒是让禅师见笑了。”

一场晚宴谈趣事，等酒意上头晚风来催时，水月佳节方才悠悠而止。

各自返回房屋安歇前，孔爵取出一朵莲花坠玉坠递给周元。

“此乃净莲须弥坠，内藏一丈之地，可洁净心神收纳灵物。

待土德禅师返回星宿宗时，禅师可将其中佛像与城隍印转交于他。”

“星君为何不亲自送出，可是有其他事务忙碌。”

“禅师明鉴，近期我要回访前世路，好印证宝镜所录诸事。”

孔爵离开了，常人求道寻前路，他却向后去寻来时路。

两者说不上谁更符合道意，但这一步他一定要走，否则便会心存不少疑惑。

等他离开后周元打开净莲坠，从中取出了一尊八尺琉璃像与一枚紫金城隍印。

【叮，获得八尺月光?净琉璃佛像*1，兰乡城隍印*1】

兰乡城隍印与无忧城隍印属于同等级灵物，只不过附带的律令有所不同。

八尺月光净琉璃佛像就有些特殊了，甚至超出了香火化身的驾驭范围。

“孔爵之约果然贵重，枉死墨卷查故名，竟得八尺琉璃像。”

第463章 琉璃神像

【特殊道具：八尺月光?净琉璃佛像】

【介绍：尊者曾行伏魔事、度化恶鬼守枉死，护法又加三昧印、月光永德照空净。

阴山赤铜化琉璃、无色无念制佛像，月宫开光容舍利、妙性本空存般若。】

【效果：可容纳阴德福神单位或禅心僧魂附着，神属性未破限前无法发挥佛像全部实力。】

【无念：一念复生、琉璃着色，佛像一旦被激活将会自动变更姓名，且绑定激活者。】

【护法：大量增幅佛门术法效果，抵抗乱神迷心、魔染邪侵类术法效果。】

【空净：见空至净同虚空，可化为虚幻状态躲避术法攻击，非破限术法无法锁定，减少破限术法部分伤害。

注：空净状态每过一息、灵气消耗翻倍一次，难以持续维持。】

【舍利：八尺月光化舍利，可将一种增益类术法融入舍利，使其化为舍利圆光持续生效。

注：需更换术法时，可消耗大量月辰之光或寻无色无念禅师洗练，共可洗练八次。】

【妙性：未被彻底损毁前，可消耗月辰之光或无色净琉璃进行修复。】

琉璃佛像的效果很强，虽然更为适配佛门单位，但福神单位使用也不会逊色过多。

空净与舍利两种状态使其可攻可守，护法状态使其不惧邪魔来犯。

不过周元的香火化身等级过低，未必能发挥其全部实力。

与之相比兰乡城隍印便较为普通了，并无诸般妙用，仅为律令载体。

【兰乡城隍印：内存罚恶拘魂律令，可以还愿香激活使用，亦可用于强化福神单位。

注：用于强化福神单位时，依阴德多寡分别激活罚罪律令与拘魂律令。】

【拘魂律令：拘拿罪魂、罚恶惩戒，可对罪魂单位直接施展。

可暂时压制目标单位行动，神属性低于施术者的单位有几率被拘魂锁魄，从而丧失大部分战斗力。

注：攻击阴差与福神属地居民者皆为罪魂，压制效果由双方神属性差距决定，神属性越高压制效果越强。】

周元曾获得过拘魂咒，但其效果单一可拘束亡者阴魂，拘魂律令却能随时使用。