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提前登陆游戏世界,开局联姻女帝 第821节

  而管众只觉得这位秦王学识太渊博了,而且善于倾听,能够接纳别人的观点和思想,在认知上极高。

  管中窥豹,这位秦王其能力绝对非常的强。

  之后夏辰与孙伍又展开了激烈的讨论,无论孙伍输出自己怎样的观点,夏辰都能够跟上,甚至有时候还能够指正孙伍的一些不成熟的一些观点。

  对孙伍的观点进行总结和完善。

  “没想到殿下竟然也是一位兵法大家,在兵法一道上研究颇深……”

  最后,孙伍一脸感慨的说道,看着夏辰的目光彻底变了,知音难遇,贤主更难遇,他们兵家所学一生才能最终都是要入世的。

  要找到一位明主,这样才可以将他们一身才能尽情的施展出来。

  夏辰面带笑容,他对兵法确实研究很深,曾经他也是亲自带过兵的,也率领军队作战过。

  第一祖地灵气复苏后,在名山大川中发现了很多上古遗迹。

  这里面有很多的大造化,而这些造化不仅仅只是一些大药,超凡经篇,宝器等。

  还有很多一些上古先贤的经文,这些经文更多的是偏向于天地大道感悟,先贤思想文化等。

  大夏便得到过很多儒家,道家,佛家,兵家,法家,阴阳家,农家,风水家等先贤著作,这些传承曾经都已经消失在了历史长河中,如今在第一祖地中又再度复苏。

  这些都是无比悠久之前各个时代各家的精华,已经走出了自己的道路,开辟出新的分支,足以称尊作祖。

  但由于时代的原因,他们在历史长河中都湮灭了。

  最精华的思想都没有传承下来。

  这些全都被现如今的大夏继承,被收录进了大夏藏书阁中。

  夏辰这些年时时研读,常读常新,每一次读这种各家思想精华的著作,都有一种直面大道之感。

  夏辰不仅深度研究过兵家巨作,还读过法家,阴阳家,道家,佛家,儒家等一切著作。

  所有的思想以及术,在夏辰手中都只是一种武器,夏辰以帝道御万道。

  需要哪种便使用哪一种。

  这也是为何,孙伍,管众,李膳长三人觉得秦王学识浩瀚如深渊,如混沌海一般无穷无尽。

  夏辰站在上古诸贤的肩膀上,现如今很多思想,很多思想突破,其实古人早就已经有过总结了。

  只不过是在历史长河中消失了,没有传承下来。

  太阳底下没有新鲜,有的只是一个轮回!

  “这是我自己写的一卷兵法,名曰:《夏兵》,你这几天可以拿去看看!”

  夏辰笑着说道,然后拿出一卷兵书。

  这一卷兵书确实是他自己写的,他研读上古诸天兵家诸位先贤的兵书后,吸纳各兵书中的核心思想与精华,最后他结合现如今的实际情况,加上了自己的感悟,通过实践,写出的一卷兵法。

  这一卷兵法包含了众多方面,将军事,政治,超凡,军阵,文化,情报,经济,外交,将领,练兵,制度等方方面面都涵盖在内,完美融合,完美运用。

  某种意义上来说,这一卷兵法也是上古先贤兵家思想的集大成著作!

  孙伍仅是看了几眼便大受震撼,管众在一旁实在好奇,究竟是什么样的兵法,竟然能令这个在兵法上极有见解的青年才俊如此震撼呢。

  但这一卷兵法是秦王自己亲自著作的,而且是特意给孙伍的,没经过秦王的允许,他实在不好去观看。

  在诸天万界中,关于这种知识著作,都是不传之秘,如果随意窥探,那是会犯了忌讳的。

  “殿下放心,这一卷兵法我绝不外传,我研读完后,便立马归还!”

  孙伍又看了几眼之后,无比激动的说道,他在里面看到了与自己思想契合的兵法,比他总结的要更加的精准,更加全面。

  并且还有一些他之前从未听闻过的兵法思想,以及一些兵法知识,这本书简直是一本兵法宝典,是兵法瑰宝。

  孙伍断定,如果这本兵法流传出去,秦王殿下仅凭这一本兵法著作,便足以在整个诸天兵家史上青史留名。

  成为兵家老祖,开辟自己的分支,成为这一分支的初祖。

  只是孙伍有些有些疑惑,为何这卷兵法的名字名为《夏兵》,夏有何其他意味吗?

  孙伍将内心的疑惑深深的压在心中,但他也没有多想。

  这世间有太多的思想著作,起名都是毫无章法的!

  ……

  夏辰面带微笑,目光又看向管众。

  “我有五卷经书,也是我亲自所著,一曰:《道法》,二曰:《富国》,三曰:《人本》,四曰:《四维》,五曰:《时变》,你想要哪一卷!”

  夏辰笑着说道,管众目光变得严肃起来,他知道,秦王殿下在借他的书问道。

  在考验他才能。

  经过刚才一段时间旁秦王殿下与孙伍的对话,管众已经能够确定秦王有大才,明明这么年轻,仿佛生而知之,如上古先贤降世。

  虽然秦王殿下与孙伍讨论的乃是兵法,但他们两人的兵法都涵盖了政治经济等与运朝有关的一切。

  从这一点来看,便能够知晓秦王殿下对于治国政治等方面也绝对非常强。

  “殿下,不知这五卷经书,其主要思想含义是何?”

  管众认真开口问道。

  夏辰微微一笑,给人一种高深莫测,如上古先贤之感,然后开口说道。

  “《道法》涵盖了诸天道家与诸天法家的思想,是我根据道法两家的一些思想,进行总结,最后根据实际,创新与融合,而写出来的,其核心之句是:【法者天下之仪也所以,决疑而明是非也,百姓所县命也。】”

  管众一听到这句话时便身躯一震,这句话的意思是,法律是天下的准则,是判断是非、解决疑难的根本依据,整个天下的百姓的身家性命皆系于此。

  这句话其核心思想是以道家哲学为根基,强调了法律的权威性与公正性……

  诸天万界中道与法一直是泾渭分明,而这位陛下竟然将道与法相结合,用来治国,这一创新性突破,绝对会震动诸天百家。

  ……

  【玄霄大帝者,太祖之转世也,亦太祖于诸天万界之轮回身。兵圣与管圣,皆太祖轮回之身之弟子。

  兵圣与管圣初遇太祖转世身,即为太祖渊博之学所折服,遂拜于太祖门下,欲从太祖学。

  太祖为二人诚心所感,乃以亲著之《夏兵·论战篇》和《夏道·治国篇》授兵圣与管圣。

  由是,兵圣与管圣少小之时得太祖之教,终成圣人!

  ——选自《夏史》玄霄篇,卷三】

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第1064章 治国论!

  亭子中。

  夏辰面带笑容,继续开口。

  “第二卷《国富》中的核心金句是:灵米实而知礼仪,药石足而知荣辱。”

  管众听完之后点了点头,一旁的李膳长眼眸中也闪烁光芒。

  他的一身所学更加偏向儒家,受诸天儒家文化的影响更大。

  而诸天儒家所推崇的便是礼仪和荣辱。

  诸天儒家认为,超凡者拥有强大的力量,有时候很难以法律,刑法等外在力量进行约束。

  所以必须用礼与道德来进行自我约束,只要每个超凡者都有礼与道德,整个诸天万界便不会发生大乱,不会动则屠城灭星。

  而夏辰所说的这句话便是在说,灵米充盈超凡者才会注重礼仪,修行进化所需要的灵药与灵石才会懂得荣辱界限。

  这与诸天儒家的一些思想相契合。

  不过夏辰所提出来的思想更加的务实,并没有像诸天儒家那般只停留在虚的层面上。

  夏辰在《国富》中,阐述了经济基础对精神文明的决定性作用,与现如今诸天万界主流的重义轻利思想完全不同。

  “物质财富是道德教化的前提,只有满足了最基本的进化需求后,大家才会收起心中的恶,从而人人知礼,人人向善,整个国家才会稳定,我们需要通过经济发展,促进天下全方面进步……”

  夏辰看着两人都陷入了沉思中,夏辰笑着说道。

  “殿下,受教了!”

  李膳长起身对着夏辰认真的行礼,他主修儒学之外还学了法学,因此,他认为治理一个国家,要严格按照法律,规章制度进行约束,而消灭超凡者心中的恶,维持运朝稳定。

  如今听了夏辰的思想后,他如梦初醒,明悟自己考虑问题还不够全面。

  律法是必须要的,但是律法只是最低的下限,请依靠律法只是治标不治本,无法彻底根治超凡者作乱这个问题。

  如今,秦王殿下不仅提出了这个问题,并且还提出了解决的方法。

  要大力发展经济,使得民富国强,大家都不再为进化资源发愁,那么整个天下为了资源烧杀抢掠的事情便会大幅度的减少。

  大家也不会为了进化资源去铤而走险。

  整个天下自然就安定了。

  “第三卷《人本》其核心思想是:霸王之所始也,以人为本。本理则朝固,本乱则朝危。成就霸业的根本,应该以人为中心,民生安固则运朝国运安固,民生动荡则运朝国运动荡,执政需以民生为核心,发展成果由人民共享……”

  夏辰轻声说道,人民才是国运的根本,人民强大了,国运自然就强大了,夏辰所写的《人本》字数不少,但若仔细看下来,便会发现,夏辰通篇都只是在阐述这一句话……

  这句话不仅是夏辰给后来的为政者说的,也是给他自己说的。

  愿一切不忘初心!

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