我天生文种，却修成武圣人仙 第1187节

　　不使用神藏玉萼花，足量保证精元液，每天的淬炼进度是 5%。

　　足量精元液，再配合神藏玉萼花，一天的进度是15%左右。

　　这样的话，四十天上下就能完成五品的修炼。

　　但是，每一瓣神藏花只能淬炼完一种脏器。

　　萧砚新得一枚，算上消耗的一枚就是三枚。

　　因此，萧砚能以15%的速度，淬炼完心脏、肝脏、脾脏。

　　“淬炼完两脏或者三脏之后，《五行御雷诀》应该就能小成。”

　　“到时候，随时能转化五行元气，神藏境的修炼还能加速。”

　　“就算神藏花不足，淬炼速度还是很快的。”

　　萧砚按照《焕真神藏法》的绝学法门，将元气引入肝脏。

　　这些元气进入肝脏后，渐渐转化成青色的木行元气。

　　木行元气偏柔和，在肝脏中往来穿梭，一点点淬炼肝脏。

　　这种淬炼进程，相比心脏的淬炼要柔和的多。

　　随着木行元气的深入淬炼，人体的肝脏再也不是凡体。

　　肝脏能和身神融合，宛如拥有自身意志。

　　脏腑藏神，是三品以后的化龙境的基础。

　　一个多时辰后，武道的修炼告一段落。

　　肝脏的淬炼进度，提升了15%。

　　【武道五品·神藏境（肝脏15%）】

　　修炼完武道功法，萧砚又修炼了绝学武学、仙道功法。

　　萧砚在溶洞中停留了两天。

　　因为，他打算将绝学巫术《千山万化诀》修炼到圆满。

　　他并未踏上巫术体系，能修炼巫术，是因为文道六品的能力。

　　文道六品博学境，师法百家。

　　进入这个境界，就能修炼其他体系的技法。

　　能修炼什么等阶的技法，要看博学真意的强度。

　　萧砚修出了罕见的甲等博学真意，自然能够修炼其他体系的绝学。

　　但是，靠着文道博学真意修炼的技法，是一种高度的模仿。

　　比如，如果有五胡巫师能施展绝学《千山万化诀》，效果一定会比萧砚强大。

　　但是，五胡的巫师中，能修炼绝学的也没几人。

　　所以，萧砚的巫术，也要比一般的巫师强。

　　萧砚修炼这门绝学巫术，捏手印，诵口诀，青黄色灵域骤然放出。

　　他感知着山腹中充足的山脉灵气，将灵域的威能提升到最强。

　　山脉中，源源不绝的山之灵气，涌入萧砚的山之灵域之中。

　　萧砚自信，他的山之灵域，已经比慕容冲要强得多了。

　　一个时辰后，萧砚终于将这门绝学修炼到圆满！

　　【（巫术六品）绝学·千山万化诀（大成1400↑1440/1440）】

　　又一门绝学圆满了，博学真意和五境悟性，都得到了提升！

　　【六品巫术绝学圆满，五境悟性提升20%。】

　　【（甲等）博学真意（雏形0↑20%）】

　　绝学《千山万化诀》，还能打磨变之真意、幻之真意。

　　萧砚尝试变化外貌，变成了周处的样子。

　　他的外表骨骼、罡气气息，已经全部变成了周处的样子。

　　这是变化，而非幻术！

　　萧砚的幻术，就被超凡战力的赫琅识破了。

　　但是，如果他用变化能力，超凡之下无法识别。

　　“只可惜，维持的时间还不够长。”

　　“强大的黑眚王族，变化之后连一般的超凡都无法轻易发现。”

　　“可惜，这门绝学只能将变、幻两种真意，打磨到稳定五成。”

　　【（乙等）变之真意（问鼎30%）】

　　【（乙等）幻之真意（问鼎30%）】

　　“已经很不错了，毕竟《千山万化诀》只是一门六品巫术。”

　　“想要将这两门乙等真意打磨圆满，应该需要五品的绝学。”

　　“看来，要再找一门五品境的巫术或者道法了。”

　　将这门绝学修炼圆满后，萧砚的实力又提升了不少。

　　而且，他的文道也踏入了五品启圣境。

　　六品博学境的修炼，需要修炼足够的其他体系技法。

　　萧砚修炼的绝学巫术，自然满足了晋阶要求。

　　【潜力：4656点】

　　【悟性：五境悟性·举一反三（20%）】

　　【境界】

　　【武道五品·神藏境（肝脏45%）】

　　【仙道五品·御物境（15%）】

　　【文道五品·启圣境（01%）】

　　【修真】

　　【（甲等）博学真意（雏形20%）】

　　【（甲等）魂之真意（凝真60%）】

　　【（甲等）诛邪真意（凝真60%）】

　　【（乙等）锋锐刀意（雏形30%）】

　　【（乙等）变之真意（问鼎30%）】

　　【（乙等）幻之真意（问鼎30%）】

　　【（乙等）雷霆真意（凝真10%）】

　　【（乙等）火之真意（凝真10%）】

　　【技法】

　　【（武道五品）绝学法门·焕真神藏法（圆满）】

　　【（仙道五品）绝学·五行御雷诀（入门60/500）】

　　【（武道五品）绝学·雷狱刀经（小成1140/1200）】

　　【（武道六品）绝学·赤焰裂天（大成860/1440）】

　　文道五品启圣境的修炼，需要立德、立言、立功三者占其一。

　　五品晋阶四品，是在这三者中的一项，得到天地认可后就能突破。

　　比如，张华在五品境，就著书立说。

　　靠着一本《博物志》，传诵天下，顺利晋阶四品。

　　大多数文士，都会选择立言。

　　也有少数文士，会选择建功立业，一些儒将就是这样晋阶的。

　　至于踏入四品，是儒学的君子境，还是玄学的自然境，不是文士自己能决定的。

　　文士的内心是守礼君子，还是逍遥自然，不是自己说了算的。

　　第三天清晨。

　　萧砚走出山洞，继续北上潜入雍国境内。

　　他身上还有三枚高阶精元石，大乾神马的人形偃甲，还能动用多次。

　　在威定斩杀噶拉布，在沙漠缠住金铎，消耗了一枚高阶精元石。