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秦时:出身名家,龙族言灵 第68节

  当天下大乱之时,成就一统天下的霸业。

第86章 熟悉而陌生的身段,想试

  公孙策仿佛踏入幻境之中,眼前景象骤变,月神与公孙策置身于一个微缩的宇宙之中。

  只见无数星辰悬浮于空中,璀璨夺目,宛如一颗颗精致的宝石,闪烁着迷人的光芒。

  这些星辰大小不一,有的明亮如日,有的微弱如萤,却都各自沿着特定的轨迹静静运行。

  它们的轨迹交织成一幅复杂而和谐的图案,犹如天籁之音般悠扬动听。

  公孙策心中震撼,阴阳家的阴阳术果然名不虚传,这个年代凭借观察就对于星辰有如此了解。

  “前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”

  公孙策故作高深念出《离sao》之中唯一提及月神的句子。

  《九歌》共十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

  阴阳家长老以九歌诗篇描述的神明之名为名,其中偏偏没有公孙策眼前月神相关的诗句。

  只有《离sao》之中出现了一句,关于月神望舒的诗句。

  公孙策这个调调还是和东皇太一学的,五灵玄同成为阴阳家长老之后,必须前往东皇太一面前接受敕封。

  而东皇太一见到新任长老之后,就会念出他的封号与对应《九歌》之中的诗句。

  月神一脸平静,“公孙先生知道的可不少。不过那不重要。我的问题同样很简单。”

  月神抬手,拍散了公孙策眼前的星辰,“请公孙先生将它们还原。”

  公孙策看着四散的星辰,有些无语,“你们怎么一个个都不关心我的学术成果,一定要用自身所学来考量我。”

  月神没有言语,眼神却带着几分玩味,大概意思是:他们根本不在乎公孙策会什么,只能他们会什么就拿什么来考公孙策。

  “四象归位。

  东方苍龙之象归位,角、亢、氐、房、心、尾、箕。

  南方朱雀之象归位,井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

  西方白虎之象归位,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

  北方玄武之象归位,斗、牛、女、虚、危、室、壁。

  三垣归正,紫微垣归位、太微垣归位和天市垣归位。”

  月神眼眸闪动,她也没有想到公孙策真的会这个,用幻境诀的意义就是让公孙策在幻境之内难堪一阵。

  在现实之中,月神会果断认输。

  月神和绯烟是竞争关系,她们一阴一阳难免会发生攀比。

  现在公孙策拐走了绯烟,月神一下子失去一个没有战胜过的对手,她心里的不爽可想而知。

  这份不爽自然会落在公孙策身上,只是没有想到,公孙策一个儒家弟子居然会占星术。

  混血种的学习能力很强,只有路明非才会表现的像是一个学渣。

  三垣四象的具体意义,公孙策并不清楚,但是他看过星图一眼,仅仅是一眼就无法忘记。

  月神看着已经还原的星图,有一些说不出的恼怒,大概类似于恶作剧失败的恼怒。

  月神隐藏在眼纱之后的眸子,不自觉瞪了公孙策一眼,随后她抬手解开幻境诀,对着公孙策微微躬身,“这一局我输了。”

  月神起身之时,公孙策发现了一件事,月神的身材和绯烟很像,甚至是弧度都一样。

  除了外貌和绯烟有差别,几乎是另一个绯烟。

  晚上回去确认一下,另外火部的阴阳术之中似乎有一种秘法可以强化皮肤、肌肉。

  虽然没有名字,但是大司命用过,既然可以徒手接名剑,想来扛一扛龙鳞也不是难事。

  绯烟の受难日

  emmm,有氛围,有那味了。

  公孙策思考之际,李斯已经坐在公孙策对面。

  “师弟。”

  公孙策回过神来,“师兄,准备考我什么?”

  “我们论一论法,由我起头。商公、慎公、申公三人分别提倡重法、重势、重术。请师弟叙述三公论据。”

  公孙策的身形越发放松,“商鞅的法是指健全法制。秦国的军功体系、法律制度都是商鞅手笔。

  慎到的势,指的是君主的权势,要独掌军政大权,势主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位。

  另外慎到的势,形似于合纵之说,借力打力,借势打势。

  申不害的术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。

  因此韩国的韩王安自以为驾驭群臣,就可以安然无恙。”

  李斯点点头,“师弟所言尽善,那么师弟认为应该如何融合法、势、术。”

  公孙策似笑非笑的看了一眼李斯,其实李斯和韩非的想法类似,都是建立中央集权的君主制度,而不是继续奉行分封。

  韩非是觉得诸侯强而天子弱,理应集权与天子,以此便于治理天下。

  而李斯为了权力,中央集权了,他只需要做到相邦,那就是拥有比吕不韦更强的权势。

  权倾秦国比对权倾七国,自然是权倾七国更爽。

  “集权天子,废除分封。公布律法,更新律法。”

  公孙策一共说了十六个字,前八个字是李斯与韩非的共同理念,而后八个字是韩非的个人理念。

  韩非主张公布律法并且实时更新,他认为法律不可以一成不变,应该跟随时代变化。

  如果真的颁布法律并且实时更新,公孙策觉得很多起义根本搞不起来。

  陈胜吴广、刘邦,这两次起义之中,两人煽动徭役百姓造反的由头是徭役晚到,会被杀头。

  很典型的欺负老实人不懂法,外加触底反弹。

  李斯躬身行礼,“甘拜下风。”

  李斯离开后,按理来说是王贲或者盖聂,没有想到最先坐不住的是淳于越。

  淳于越端着一张臭脸,带着些许不情愿的拱手行礼,“见过公孙先生。”

  公孙策:(☉_☉)

  “淳于先生似乎心情不悦?说出来让我开心开心。”

  淳于越顿脸色一变,“老夫很好,不劳公孙先生挂心。于情于理,老夫不应该此时上场。

  只是有一件事,老夫难以忍受,还请公孙先生赐教。先生为何驳斥分封?此乃周礼,乃至于古礼。”

第87章 嘴皮子 嘴皮子与嘴皮子

  公孙策先拿出一块青铜残片,接着拿出之前用羊皮纸制作的地图,随后取出一枚竹简,再然后拿出一块丝帛。

  公孙策一指身前的四件物品,询问淳于越,“淳于先生觉得这四件物品哪一件适合记载文字?”

  淳于越拿起竹简,“自然是竹简。”

  公孙策反问,“为什么?”

  “青铜铭文难以自由刻画,羊皮纸上的字迹难以保存完善且难以制作,丝帛价格高昂,竹简制作相对简单且价格适中。”

  公孙策继续反问,“可是古人以青铜铭文记事,现在为什么不继续使用青铜铭文?这可是古人之法,不可变呐。”

  淳于越顿时语塞,“二者怎可相提并论!中原广袤,如果不施行分封如何管理?”

  “数百年前有一百多个诸侯国,现在只剩下七个,请问七国出现难以管理治下土地的情况吗?”

  “这……”

  淳于越一时难以反驳,公孙策乘胜追击,“一百多个诸侯国化为七国,尚且没有问题,何况是七国化为一国。”

  “诡辩!何况现在七国仍然互相征伐,依旧延续分封,你的废除分封就是妄想!”

  公孙策耸耸肩,“我们拭目以待。”

  淳于越的脸上顿时青一阵紫一阵,随后淳于越居然无视荀子在场,甩袖离开,“竖子不足与谋!”

  “稷下学宫的未来堪忧啊,淳于博士。”

  淳于越脚步不停,火速离开。

  王贲自觉来到公孙策对面坐下,“公孙先生,王上有言,不久之后恭迎先生入秦。”

  公孙策点点头,回礼,“请。”

  这个时代做官的方法很是匮乏,最有面子的入仕方法自然是一国之主亲自征招。

  公孙策开始思考吕不韦经不经逗,今年是秦王政九年,公元前238年,今年吕不韦已经五十四岁。

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