秦时：出身名家，龙族言灵 第68节

　　当天下大乱之时，成就一统天下的霸业。

第86章 熟悉而陌生的身段，想试

　　公孙策仿佛踏入幻境之中，眼前景象骤变，月神与公孙策置身于一个微缩的宇宙之中。

　　只见无数星辰悬浮于空中，璀璨夺目，宛如一颗颗精致的宝石，闪烁着迷人的光芒。

　　这些星辰大小不一，有的明亮如日，有的微弱如萤，却都各自沿着特定的轨迹静静运行。

　　它们的轨迹交织成一幅复杂而和谐的图案，犹如天籁之音般悠扬动听。

　　公孙策心中震撼，阴阳家的阴阳术果然名不虚传，这个年代凭借观察就对于星辰有如此了解。

　　“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”

　　公孙策故作高深念出《离sao》之中唯一提及月神的句子。

　　《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

　　阴阳家长老以九歌诗篇描述的神明之名为名，其中偏偏没有公孙策眼前月神相关的诗句。

　　只有《离sao》之中出现了一句，关于月神望舒的诗句。

　　公孙策这个调调还是和东皇太一学的，五灵玄同成为阴阳家长老之后，必须前往东皇太一面前接受敕封。

　　而东皇太一见到新任长老之后，就会念出他的封号与对应《九歌》之中的诗句。

　　月神一脸平静，“公孙先生知道的可不少。不过那不重要。我的问题同样很简单。”

　　月神抬手，拍散了公孙策眼前的星辰，“请公孙先生将它们还原。”

　　公孙策看着四散的星辰，有些无语，“你们怎么一个个都不关心我的学术成果，一定要用自身所学来考量我。”

　　月神没有言语，眼神却带着几分玩味，大概意思是：他们根本不在乎公孙策会什么，只能他们会什么就拿什么来考公孙策。

　　“四象归位。

　　东方苍龙之象归位，角、亢、氐、房、心、尾、箕。

　　南方朱雀之象归位，井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

　　西方白虎之象归位，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

　　北方玄武之象归位，斗、牛、女、虚、危、室、壁。

　　三垣归正，紫微垣归位、太微垣归位和天市垣归位。”

　　月神眼眸闪动，她也没有想到公孙策真的会这个，用幻境诀的意义就是让公孙策在幻境之内难堪一阵。

　　在现实之中，月神会果断认输。

　　月神和绯烟是竞争关系，她们一阴一阳难免会发生攀比。

　　现在公孙策拐走了绯烟，月神一下子失去一个没有战胜过的对手，她心里的不爽可想而知。

　　这份不爽自然会落在公孙策身上，只是没有想到，公孙策一个儒家弟子居然会占星术。

　　混血种的学习能力很强，只有路明非才会表现的像是一个学渣。

　　三垣四象的具体意义，公孙策并不清楚，但是他看过星图一眼，仅仅是一眼就无法忘记。

　　月神看着已经还原的星图，有一些说不出的恼怒，大概类似于恶作剧失败的恼怒。

　　月神隐藏在眼纱之后的眸子，不自觉瞪了公孙策一眼，随后她抬手解开幻境诀，对着公孙策微微躬身，“这一局我输了。”

　　月神起身之时，公孙策发现了一件事，月神的身材和绯烟很像，甚至是弧度都一样。

　　除了外貌和绯烟有差别，几乎是另一个绯烟。

　　晚上回去确认一下，另外火部的阴阳术之中似乎有一种秘法可以强化皮肤、肌肉。

　　虽然没有名字，但是大司命用过，既然可以徒手接名剑，想来扛一扛龙鳞也不是难事。

　　绯烟の受难日

　　emmm，有氛围，有那味了。

　　公孙策思考之际，李斯已经坐在公孙策对面。

　　“师弟。”

　　公孙策回过神来，“师兄，准备考我什么？”

　　“我们论一论法，由我起头。商公、慎公、申公三人分别提倡重法、重势、重术。请师弟叙述三公论据。”

　　公孙策的身形越发放松，“商鞅的法是指健全法制。秦国的军功体系、法律制度都是商鞅手笔。

　　慎到的势，指的是君主的权势，要独掌军政大权，势主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。

　　另外慎到的势，形似于合纵之说，借力打力，借势打势。

　　申不害的术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。

　　因此韩国的韩王安自以为驾驭群臣，就可以安然无恙。”

　　李斯点点头，“师弟所言尽善，那么师弟认为应该如何融合法、势、术。”

　　公孙策似笑非笑的看了一眼李斯，其实李斯和韩非的想法类似，都是建立中央集权的君主制度，而不是继续奉行分封。

　　韩非是觉得诸侯强而天子弱，理应集权与天子，以此便于治理天下。

　　而李斯为了权力，中央集权了，他只需要做到相邦，那就是拥有比吕不韦更强的权势。

　　权倾秦国比对权倾七国，自然是权倾七国更爽。

　　“集权天子，废除分封。公布律法，更新律法。”

　　公孙策一共说了十六个字，前八个字是李斯与韩非的共同理念，而后八个字是韩非的个人理念。

　　韩非主张公布律法并且实时更新，他认为法律不可以一成不变，应该跟随时代变化。

　　如果真的颁布法律并且实时更新，公孙策觉得很多起义根本搞不起来。

　　陈胜吴广、刘邦，这两次起义之中，两人煽动徭役百姓造反的由头是徭役晚到，会被杀头。

　　很典型的欺负老实人不懂法，外加触底反弹。

　　李斯躬身行礼，“甘拜下风。”

　　李斯离开后，按理来说是王贲或者盖聂，没有想到最先坐不住的是淳于越。

　　淳于越端着一张臭脸，带着些许不情愿的拱手行礼，“见过公孙先生。”

　　公孙策：(☉_☉)

　　“淳于先生似乎心情不悦？说出来让我开心开心。”

　　淳于越顿脸色一变，“老夫很好，不劳公孙先生挂心。于情于理，老夫不应该此时上场。

　　只是有一件事，老夫难以忍受，还请公孙先生赐教。先生为何驳斥分封？此乃周礼，乃至于古礼。”

第87章 嘴皮子 嘴皮子与嘴皮子

　　公孙策先拿出一块青铜残片，接着拿出之前用羊皮纸制作的地图，随后取出一枚竹简，再然后拿出一块丝帛。

　　公孙策一指身前的四件物品，询问淳于越，“淳于先生觉得这四件物品哪一件适合记载文字？”

　　淳于越拿起竹简，“自然是竹简。”

　　公孙策反问，“为什么？”

　　“青铜铭文难以自由刻画，羊皮纸上的字迹难以保存完善且难以制作，丝帛价格高昂，竹简制作相对简单且价格适中。”

　　公孙策继续反问，“可是古人以青铜铭文记事，现在为什么不继续使用青铜铭文？这可是古人之法，不可变呐。”

　　淳于越顿时语塞，“二者怎可相提并论！中原广袤，如果不施行分封如何管理？”

　　“数百年前有一百多个诸侯国，现在只剩下七个，请问七国出现难以管理治下土地的情况吗？”

　　“这……”

　　淳于越一时难以反驳，公孙策乘胜追击，“一百多个诸侯国化为七国，尚且没有问题，何况是七国化为一国。”

　　“诡辩！何况现在七国仍然互相征伐，依旧延续分封，你的废除分封就是妄想！”

　　公孙策耸耸肩，“我们拭目以待。”

　　淳于越的脸上顿时青一阵紫一阵，随后淳于越居然无视荀子在场，甩袖离开，“竖子不足与谋！”

　　“稷下学宫的未来堪忧啊，淳于博士。”

　　淳于越脚步不停，火速离开。

　　王贲自觉来到公孙策对面坐下，“公孙先生，王上有言，不久之后恭迎先生入秦。”

　　公孙策点点头，回礼，“请。”

　　这个时代做官的方法很是匮乏，最有面子的入仕方法自然是一国之主亲自征招。

　　公孙策开始思考吕不韦经不经逗，今年是秦王政九年，公元前238年，今年吕不韦已经五十四岁。