秦时：出身名家，龙族言灵 第69节

　　据说吕不韦过了五十岁之后，一直在举办他的无形寿宴。

　　他不会发请帖，但是在他生日这一天，秦国官员会自发前往他的府邸为他庆生，奉上厚礼。

　　这是他筛选忠于自己官员的办法，也是彰显他权侵朝野的地位。

　　吕不韦：我可以不请，但是你们不能不来！

　　王贲开始出题，“上兵伐谋，何解？”

　　“《孙子兵法》有云：‘故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。’

　　简单来说，孙子认为以计谋取胜是最佳战略。

　　赵王有意重新启用廉颇将军，于是派遣使者前往廉颇将军家中。

　　而郭开与廉颇将军有嫌隙，他自然不想廉颇将军返回赵国，于是郭开贿赂了赵国使者。

　　赵国使者见到廉颇将军后，廉颇将军展示披甲上马、搭弓射箭……这些无一不显露廉颇将军的老当益壮。

　　最后，廉颇将军更是当着赵国使者的面，吃了不少米饭与酒肉。

　　赵国使者回到赵国后，除了如实禀报赵王廉颇将军情况外，他还加了一句话，‘顷之三遗矢’。

　　于是赵王放弃召回廉颇将军。”

　　王贲身为王翦长子自然懂得抓住重点，秦国攻赵目前最大的问题还是李牧。

　　李牧主张弱守强攻，攻守结合，为攻而守，攻中有守。

　　王翦主张知己知彼，百战不殆，爱搞平推流的狠人。

　　王翦的风格其实克制李牧，但是李牧自身的防守能力极强。

　　两人领兵作战，必然是持久战，天知道要打多久才能分出胜负。

　　王贲懂了公孙策的暗示，无非是故技重施，利用郭开gank李牧，随后长驱直入拿下赵国。

　　表面上来看公孙策只是讲了一个故事，随后王贲直接行了一个大礼——五体投地大礼。

　　“先生大才，贲自愧弗如。”

　　公孙策依旧是高深莫测的笑容以对。

　　很快盖聂接替王贲，落座公孙策对面，“通明，你我之间就不用行礼。试问，若七国合一，纵横家应该何去何从。”

　　公孙策反问盖聂，“若是让伱前往羌、氐部落，以言语促使两族交战，不死不休，你有把握吗？”

　　盖聂思索片刻，“多谢。”

　　这群人里反而是盖聂最好糊弄，这是公孙策始料未及的。

　　下一个是六指黑侠，六指黑侠的问题堪称这些人之中最有意思的一个，“《五蠹》有言：‘侠以武犯禁’，何解？”

　　六指黑侠询问的是墨侠的未来，六指黑侠听了一会儿，他不难发现，在座几人多少有些相信未来是一统的格局。

　　秦墨一脉已经融入秦国，自然不用担心。

　　齐墨一脉搞辩论，努努力维持现状还是有可能的。

　　只有楚墨一脉，基本都是墨侠（高等游侠）。

　　六指黑侠其实清楚，各国混战造就了墨侠的威名。

　　如果天下一统，墨侠的未来又在哪里？作为墨侠领袖，六指黑侠表示他看不清，太难了！这道题他不会做……

　　（此处应该有BGM：雪花飘飘，北风萧萧，天地之间一片……）

　　“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。

　　聂政之刺韩傀也，白虹贯日。

　　要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

　　公孙策摊摊手，“六指黑侠觉得，哪怕七国乱战，七国的君主就可以容得下游侠？

　　而你们墨侠，一个个号称秉持大义，信念坚定，一旦你们想要进行刺杀，那不是更麻烦？

　　江湖与官府分离，是目前来看最好的方法。”

　　六指黑侠沉默，他有些破防，说到底墨侠一脉不是为了成为游侠而成为游侠。

　　墨侠本质上还是墨家这个学说流派的分支之一，他们更多的还是为了发扬学说。

　　六指黑侠自嘲一笑，“多谢公孙先生解惑。”

　　他自然不会放弃，他依旧会寻墨侠的生存与发展之道。

　　只是在六指黑侠起身的一刻，公孙策觉得他的脊梁不如之前的挺直。

　　不过公孙策显然不会在意六指黑侠的落寞，接下来就是压轴大戏——赤松子。

　　淳于越离席之后，关于稷下学宫之内发生的一切悄然流转。

　　搭配公孙策的《性无论》食用，一时之间，公孙策的名声开始暴涨。

　　赤松子落座一刻，止不住上下打量公孙策一番，“恭喜公孙先生得偿所愿。”

第88章 人之初，性本无

　　公孙策点了点头，“还要感谢各位的配合与老师的筹谋。”

　　走前人之路可以抵达大宗师圆满，可是难以踏入天人合一。

　　走未知之路，前行缓慢，却可以在大宗师圆满之后，更容易踏入天人合一。

　　所以荀子为公孙策制定的路线就是双管齐下，一边践行自己的路，一边行走前人的路。

　　事实证明，确实有用，公孙策感觉到，他即将成型的宗师之意有两种特性。

　　赤松子捋了捋白须，朗声开口，“我的问题很简单，论天人。”

　　赤松子是想要借助公孙策对于道家天人之争的看法，以此换一个角度看待天人之争，以期待可以有所收获。

　　最大获益者是公孙策，其他人自然要想办法捞点什么。

　　公孙策轻声一笑，“那我可要让赤松子大师失望了。我的看法和庄子先贤类似。

　　天为自然，为万物运行规律。然而天并不比人尊贵，人并不比天渺小，天人之争，有些落入了下乘因为二者并不割裂，二者和谐统一……”

　　赤松子点了点头，“先生大才，在下钦佩，此局老夫落败。”

　　终于，重头戏，大轴戏即将到来！

　　荀子落座公孙策对面，表情严肃，一身儒门大宗师气度尽显无虞。

　　“通明。”

　　公孙策行了一礼，“弟子在。”

　　荀子将随身带着的戒尺重重拍在地面上，“接下来的回答如果有一丝作假，戒尺之下，毫不留情！”

　　“是。”

　　荀子点点头，开始发问，“论及人性，孟子先贤曰善，吾曰恶。通明，你为何言无？”

　　“因为中庸。

　　钟爱粉饰太平，将理想重于现实，心中仁善的人，将人性定义为善。

　　剖析人性，看遍善恶，现实重于理想，将人性定义为恶。

　　而我阅览孟子先贤论述与老师手稿，越发觉得人性不分善恶。因此取中间值为无。

　　何况，老师，请问善恶是谁定义，如何定义？”

　　荀子捋了捋白须，眉头轻微跳动，“善恶人定，而非天定。人之初就是天性，由天定。人无法定义，妙哉。”

　　荀子轻易认可了公孙策的论述，不过荀子仍然举起戒尺，在公孙策肩上轻轻拍了拍。

　　“重担啊，好好接着。”

　　荀子受到的非议不少，性恶论对于这个时代来说，并不适合。

　　荀子戒尺离开公孙策肩头一刻，公孙策感到心里是前所未有的平静。

　　他体内真气汹涌澎湃，仿佛即将突破某种极限。

　　忽地，公孙策心中一动，只觉丹田之内一股暖流涌动，随即如江河决堤，真气瞬间暴涨。

　　他闭目凝神，仔细感知真气在体内游走，冲刷着四肢百骸。

　　每一寸肌肤，每一根筋骨，都在这真气的冲刷下变得坚韧无比，仿佛脱胎换骨一般。

　　真气暴涨之下，公孙策的体魄也随之增长。

　　藏在宽大衣袍下魁梧的体魄反而有些缩水，遒劲的肌肉线条逐渐柔和，似流水型一般紧贴在身上。

　　如果用一个词来形容，只有美观最为贴切。

　　他的双目之中的神光越发摄人心魄，他的黄金瞳不自觉打开。

　　一流初期境界一步踏入宗师境界。

　　荀子满意的看向对座的公孙策，以他的毒辣目光，自然不难看出，公孙策这是入宗师了。