人在东汉，开局公孙度 第18节

　　这么早就开始使用罗盘来定位了？在公孙度的印象中，这时候不是还在使用司南吗？可是看木央熟悉的操作，这并不是新奇玩意。

　　公孙度不由得咋舌，张衡，这么厉害的吗？

　　“白日里，应当用日镜..”木央念念有词，竖起了一个机关架子，上面装有两块透明晶石，随着木央的操作，架子被设置到预定位置上时。

　　天上的日光投射，经过那块晶石的约束，形成了一束光柱。

　　光柱在仪器内壁的铜镜上反射而出，径直照射在铜碗底部的图画上。

　　“好了！”木央欢呼。

　　众人这时候也凑了上来，看着光束照射图像的场面，都是一脸的不解。

　　公孙度手指揉着自己的下巴，胡须都给揉掉好几根，都看不明白这玩意的原理。

　　徐荣也深感惭愧，今日是他此生最感自己才疏学浅的时候了。

　　木央也没让大家等太久，指着那一处光斑所在，其背后的图像道：“那便是我等所在之地了，河南郡。”

　　“而且，我等在此地的精确时间应当是：巳正一刻二字。”

　　“轰！”

　　在场的人都是一片哗然，这就跟原始人见到了现代钟表加某德地图一样，高呼这不可能！

　　公孙度的脑子里天雷滚滚，这玩意这么超前的吗？远古定位神器？你还能精确到字？【字，古代时间计量单位，约为5分钟】

　　等下！公孙度在心底复原刚刚木央的操作，最先要调整月份，那便是确定太阳在地球的位置，北回归线以南。

　　然后方向，利用罗盘确定。

　　最后是日光，古人有日晷做计时器的传统。

　　公孙度不断在心里思索，他能理解的就是在地球的各个纬度下，太阳的射角不一样，在不同的经度下，太阳的影长不一样。

　　这些在古代天文里不算稀奇，已成共识，令人难以置信的是，有人竟然能将这些东西集合在一台机器上，利用日光定位，还能计时？

　　公孙度心有些乱了，前世的知识并没有给他带来优势，面对老祖宗做出来的东西，对其的理解能力连木央都比不上。

　　迅速冷静下来的徐荣却是适时发问：

　　“那么这东西有何作用呢？”

　　作为军方将领的徐荣，视角都是偏向实用的，这件器物足够神奇，但是它所能发挥的具体作用，徐荣却是想破脑袋都想不出来。

　　指示方向？那还不如仪器里面那个圆盘好用。

　　指示自己所在位置？别闹了，这么小的仪器，地图的面积小的可怜，能标出河南郡就不错了。

　　指示精确时间？这点确实有用，可是这么个沉重玩意，运输麻烦不说，还需要些学识才能使用，根本不切实际。

　　木央咧着的嘴一愣，接着脸色一垮，的确啊，这就是个大型玩具，根本没有推广的可能。

　　钦天监有更加精确的水漏，帝国有更加清晰的疆域图。

　　要是它轻便的话，还能勉强交给旅人、军队使用，可是其体量却不小

　　高不成低不就，怪不得它会被放进仓库吃灰。

　　木央叹口气，定定的看向仪器中缓缓移动的光斑，那是无时无刻不在流逝的时间。

　　公孙度的眼神却是亮了起来，试问哪一行最希望了解自己的大概位置？

　　答案便是航海啊，这玩意，就是个航海的黑科技啊！

　　至于船上波涛翻涌不稳定，那可以使用香囊原理制作陀螺仪来稳定。

　　更进一步的，公孙度甚至可以让人对其进行分解，将精细计时、经度确定、维度确定几大功能拆分下来，分别使用。

　　“没事！拿回去放着，逢人讲解，开开见识也好。”公孙度脸上似乎并不在意这东西的鸡肋，很开心道。

　　徐荣一脸的你不要玩物丧志的表情，可惜被专注仪器的公孙度给无视了。

　　“老木，你给讲讲，你是怎么读出来精确的时间的？”

　　“哦，回主公，你看此处，光源射入必经的环，上有十二时辰刻度，光束过处这便是时辰的读数。

　　再看下方，反射的光束照射的点位，网格按照横纵，读出刻度和字数。而且吾等所居之地的指示只能在最初时读出。

　　因为随着日光偏斜，光斑会脱离地图位置，故而每一次指示地理时，都需要重新校准。”

　　木央解释，公孙度聆听，不断点头称是，搞得一旁的徐荣很是尴尬，他鼓着脸听了片刻便在一阵我是谁，我在哪，我要到哪里去的哲学疑问中失去了方向。

　　他果断放弃了，自问不是学天文的料。

　　然后他脸上挂着惊讶的表情，斜眼看向公孙度，心中大呼：“欸！你那一脸明白了的表情怎么回事？当年说好的一起做学渣呢？”

第18章 “荒唐”灵帝

　　自浑天仪的插曲过后，几人又在仓库中逡巡许久，公孙度和木央二人搜索了各个角落，将那些看起来有用，但是暂且不知道用处的东西都给记了下来，准备运走。

　　二人都有觉悟，能到洛阳武库淘金，这样好的机会，这辈子都不会再有了。

　　徐荣也不在意，这些东西放仓库着实无用，扔给公孙度他也不心疼，算是废物利用了。

　　紧接着他安排武库的办事小吏，公孙度一行人选出的东西打包装车，立时运走，其间少不了因为仓库保管不善问题而对小吏们来一顿萝卜加大棒的手段。

　　折腾了许久，到了下午，公孙度与木央二人才随着满载的车队慢慢悠悠回馆舍。

　　这几日，洛阳城放了晴，许多民户将自家的衣物挂在室外晾晒，公孙度骑在马上望过去，路边的树上挂满了花花绿绿衣服，倒是一处意外的风景。

　　这一幕，让他想起了那位豪奢的隋炀帝，那一年他命人在洛阳城的树木上都包裹丝帛来彰显帝国的富有，殊不知临近的州郡就有难民层层叠叠死去，这种粉饰太平的做法固然让人不齿，但那位皇帝的灵感或许也跟公孙度今日一般，瞧见了洛阳市民自发的晾晒衣裳场景而突然迸发出的。

　　回馆舍的路，同样要从城外绕回去，车轮碾过地面，经过连续三个月雨水冲刷的洛阳道路，倒是没有尘烟，车队安安静静的，只有牛马不时的响鼻声和车轮摩擦的吱呀声。

　　刺耳的吱呀声中，公孙度皱眉，转而下马观察起车队所用的大车起来，与他记忆中的古代马车无二，荀子劝学篇就说了车轮的做法：木直中绳，輮以为轮。

　　木头制成的车轮和辐条，外边包上了一层铁皮，用以保护车轮。

　　轮子的直径有1米左右，而且与战车相比，运货的马车为了载重，车厢被加长了许多。

　　车轮吱呀声的缘由也被他找到了，那便是轴承，东汉时期已然发明了铜铁轴承，例如队伍里那辆不成样子的天子戎车，运动中就没有一丝杂音，过了这么多年，上了油后，转动依然丝滑。

　　只是其工艺复杂，成本过高，民间的马车一般便宜的直接用硬木做轴承，稍贵一点的就采用木铁材质。

　　成本降低的后果就是马车的车轮摩擦力加剧，噪音大，磨损严重，从长远的经济角度上看，若是个有钱且有远见的主，必然是要选用金属轴承的。

　　而且，公孙度也看出来了，马车是双马并行拉车，索具其实与耕地的牛类似，似乎..这时候他还没见过单马马车？而且这时候的耕牛也是使用二牛抬杠的。

　　马车与耕牛，这两看似不相干的东西有着莫名的联系，单马马车与单牛犁出现几乎是同一时代。

　　“主公在看什么？”木央此时也下了马，看见公孙度在盯着马车观察然后又皱眉思索，于是出言问道。

　　“你看，车上的重物直接压在车轮和马背上，为什么不用四轮的马车呢？”公孙度指着前边费力的老马道。

　　木央闻言脸色顿时变得十分的精彩，他望着眼前的强健青年，感慨不已，是巧合吗？

　　过了好半天，木央悠悠道：

　　“主公所说的四轮马车，其实先帝也做过的。”

　　“哦？你且说说。”公孙度来了兴趣，让木央细细讲来。

　　“诺，当年...”

　　公孙度一边随着车流缓步而行，一边听木央讲古，不时的点头。

　　用了差不多一刻钟的时间，公孙度搞明白了灵帝做车的始末，灵帝就是个贪玩的皇帝，本就是少年即位，到了一个无人能管束的位置后，自然是什么好玩怎么玩。

　　其本就来自河间，河间国地处平原，交通便捷，或许是小时候见识过四轮马车这号东西，灵帝在宫中便开始了自己的玩车之路。

　　从小孩子的玩具车，到天子戎车，军中的战车，到平民百姓的板车，一样样被陈列在洛阳皇宫，这种行为让朝中大臣直呼玩物丧志，纷纷上书直谏，然而灵帝表示你们说得都对，但就是不听。

　　苦劝无果后，士人们使了个法子，那就是利用资源，将马匹的价格炒到了天上，一时间皇帝没了马，自然也就没了马车可玩。

　　然而，这可难不倒一心玩耍的灵帝，没有了马匹，他便另辟蹊径使用健驴作为驼兽，士人们这下就无语了，马匹金贵，买卖向来是掌握在世族豪强手中的，驴，那可就不同了，皮实耐造好养活，民间存栏量极大，灵帝的驼兽这下可就缺不了了。

　　而且让人大跌眼镜的是，通过马匹价格飙升的事件，给了灵帝颇多启发，这些波折，让小皇帝领会到了市场经济的奇妙规律。

　　不久后，他亲自动手，设计出了一种轻便通用的四轮马车，使用健驴做动力，于洛阳城长街之上，开展了中国历史上第一次的驴车竞速赛，灵帝与宦官坐庄开盘做赌，一时间洛阳城里的纨绔子们纷纷加入，将平日里看不上眼的驴也炒到了天价，这让幕后操盘，事先囤积驴骡的灵帝和宦官赚得盆满钵满。

　　通过木央的讲述，公孙度知道灵帝的举措还不止这些，他令毕岚做两千斛的铜钟，立于洛阳城的四方，用以报时，这比晨钟暮鼓早了三百多年，还让其做可以提水的翻车，清扫大街，说是可以减少百姓清扫的费用。

　　历史上第一次出现了城市公共报时系统，公共卫生清扫系统，灵帝做了许多历代统治者不曾做过的事情。

　　其实从中也可以看出，灵帝的出发点还是很好的，他想要给治下洛阳百姓以恩惠。

　　可百姓无法发声，舆论也不在皇帝手中，他的所有行为渐渐被士人传为荒唐幼稚之举。

　　这些士人眼中的荒唐之举在后来也都成了朝臣攻击天子的把柄。

　　可是在公孙度看来，灵帝的心地还是不错的，本身还极具商业天赋，能够活学活用，要到后世，怎么也是个股市上的弄潮儿。

　　木央不愧是在灵帝身边呆过的人，从他的口中诉说的灵帝，不再是书中荒唐玩闹的皇帝，而是一个本性良善，见识过民间疾苦的少年天子，却在士人的一步步紧逼之下，脱胎换骨成了冷酷君王。

　　“哎！”公孙度叹口气，看向东北，那里是灵帝陵墓方向，听说董卓还在下葬何太后之时。趁机将灵帝陵墓中的财宝盗运一空。想起这位生前嗜财如命的天子，定然会在另一个世界跳脚大骂吧。

　　逝者已矣，生者奋斗！

　　“四轮车后来呢？怎么没了踪影？”公孙度将话题回到初始，问道。

　　“驴车的消失的缘由许多，一者，士人以当年洛阳驴车比赛为耻，极力压制，渐渐无人提起了。

　　二者，驴车的设计原型是先帝的故乡河间国的民间马车，此类马车得不到推广是有缘由的，其优点是在载重大，车辆稳定。可缺点也在于此，载重大，遇到不利的地形，意味这种马车绝对无法通过，没有两轮马车的灵活轻便。

　　洛阳城中时常能看到四轮车的踪影，可要是出了城，那是绝对看不到的。

　　大汉即便疆域广大，有若河间国那般平坦地形的，还是少数，故而商旅百姓都是使用两轮马车的。”