民国之文豪崛起 第1050节

南怀瑾说：“以前我认识一个老和尚，法号广钦。他曾经在福建鼓山入定，六七天不出，其他和尚要把他抬去烧了。刚好弘一法师路过，救了他一命，到第九天的时候他才出定。”

周赫煊无语道：“入定好几天不饿吗？”

旁边的还俗和尚钱吉说：“饿。我最长的一次入定了两天，出定后饿死我了，一口气吃了四碗米饭，又差点把我给噎死。”

刚刚还为死去朋友悲伤的南怀瑾，突然大笑：“哈哈，这就是你还俗的原因？”

钱吉靠在座位上潇洒的说：“当和尚没意思，还是还俗自在啊。你也不是当和尚的料，你的牵挂太多，就算再钻研佛法，也顶多成为一个佛法精深的居士。”

“你怎么知道我成不了大德高僧？”南怀瑾问。

钱吉想了想，突然道：“我送你一首诗，且听好：侠骨柔情天付予，临风玉树立中衢。知君两件关心事，世上苍生架上书。”

“好诗，好诗！”周赫煊拍手大赞。

这脱口而出的诗，可比冯玉祥高明多了，而且早早就断定了南怀瑾的一生。

南怀瑾摇头苦笑，他的心事都被这首诗说中了。

众人坐了半天的车就转为乘船，历史上，由于囊中羞涩，南怀瑾和钱吉足足走了八天才到自贡。他们在朋友的坟前拜祭后，又去城里转了一圈，突然发现钱花光了，只好结伴去李宗吾家打秋风。

现在有舟车之利，一天一夜便到了自流井。

南怀瑾来到朋友坟前，顿时大哭道：“四眼仔，你死得真冤啊！”

明明上坟是件很悲伤的事，周赫煊听了直想笑。坟里埋的可是个和尚啊，听南怀瑾说，还是个道士转密宗再转禅宗的老和尚，他居然叫人家“四眼仔”。

南怀瑾拜了一拜，又说：“四眼仔，如果有一天抗战胜利了，我回浙江的时候，一定把你的骨头烧了带回去。”

钱吉也拜了拜，安慰道：“节哀吧！”

南怀瑾起身自言自语：“我让他别吃那么多白蜡，他非得吃，现在可好了，说不定是被活埋的。”

“白蜡是什么鬼？”周赫煊问。

南怀瑾解释道：“老和尚入定困难，喜欢把白蜡拌在稀饭里吃，说这样更容易入定。”

周赫煊道：“长期吃白蜡，他说不定是心肌梗塞或脑淤血死的。”

南怀瑾愣了愣，居然点头说：“也有可能。这样说来我还更好受些，至少他不是被徒弟活埋的。”

出家人似乎早就对生死看淡了，已经还俗的钱吉也不例外。他数百里远跑来上个坟，拜了之后立即恢复正常，洒脱地说：“别留这儿了，怪没意思的，咱们到处去转转。”

南怀瑾同样洒脱，说走就走，连头也不回。他一边走还一边怀念：“四眼仔是我在杭州认识的，当时他教我佛法，我教他拳法，以往之事历历在目。”

周赫煊笑问：“你拳法很厉害吗？”

“一般般，对付普通人尚可。”南怀瑾笑道，“听说李宗吾先生自创了一套无极拳，这回我可要去找他切磋。”

李宗吾也会武术？

周赫煊有些无语，这帮民国奇人还真是多才多艺啊。

民国时期的自贡非常小，仅自流进和贡井隔河相望那一片，但景象却颇为壮观。

放眼望去，密密麻麻全是采盐的天车，到处蒸汽腾腾，似乎空气当中都弥漫着一股盐味。嗯，还有屎味，牛屎的味道。

整个自贡再加上富顺，估计是除了大草原之外，全国产牛最多的地方，因为牛大量用于采盐。老死病死的牛被吃掉，牛粪也可以当燃料，明清时代虽然禁止杀牛，但这里的人却把吃牛肉看得稀松平常。

顺便一提，自贡的牛肉烹饪属于一绝，最有名的就是火边子牛肉。

盐商们有钱啊，古代也没啥娱乐，那就变着法的斗富享受呗。火边子牛肉最正宗的做法，是切小牛腰上最嫩的肉，用秘制的酱汁腌制，再切成半透明状，前后多达数十道工序。

周赫煊也是第一次参观传统制盐方法，颇为稀奇地在盐场里四处溜达。

南怀瑾很快找到好玩的，他站在盐灶前，不断揭起瓦片又放下，揭开火燃，盖上火灭，简直堪称全自动。反复弄了十多次，火终于被他搞灭了，南怀瑾伸手一探，被天然气冰得手麻，他感慨道：“这是地下阴火，我们平时用柴烧的是阳火，太阳燃烧的是真火。”

周赫煊听得想翻白眼，就普通的地下天然气，怎么就扯上三昧真火了？

第九百三十一章 菩萨道

周赫煊三人逛的这个盐场叫“同兴井”，就在后世自贡的同兴路附近。

灶监见他们气度不凡，立即就答应了参观请求，但却悄悄派人去报告总管事王德升：“四爷，灶房里来了几个人，说的是官话。”

“莫不是政府的特派员？”王德升不敢怠慢，连忙亲自去接待。

自贡盐商都是土霸王，由于盐业关乎民生大计，中央曾派人来各大盐场建国党支部，结果却被盐商们合伙赶走了，连入党的盐工都被一并开除。

王德升快步走到煮盐棚，不卑不亢地抱拳问：“先生们是从重庆而来？鄙人同兴井管事王德升。”

周赫煊笑道：“王管事你好，我姓周，重庆来的，这两位是从成都来的。”

王德升更加笃定他们是政府特派员，而孙永振、朱国桢则被当成了警卫。有警卫随从，必定是大官，他笑嘻嘻地说：“周先生，马上就该吃晌午了，不如我设宴请诸位吃豆花，有什么事可以在饭桌上聊。”

“那就破费了。”周赫煊也不拒绝。

众人阔步走出盐场，王德升打听道：“周先生在政府哪个部门高就啊？”