人在箱庭,开局最终试炼 第365节
最初的箱庭,是由几个神群一同搭建起来的,当时那几个神群没有搭建世界观的经验,其中也没有二位数……你现在找几个没有二位数的神群,去搭建一个能孕育出十多位二位数新箱庭,可能吗?
箱庭也是在不停成长的,并非自我成长,箱庭不具备知性,是箱庭内部的人成长后,箱庭将那份成长完善到自己身上。
构建世界观这事,就是对箱庭规则的完善。
每个四位数构建世界观时,其中或多或少都有新的东西,箱庭会将那些纳入自己的观测,丰富自身。
箱庭里的世界观,严格意义上并非是世界观——能真正抵御世界的因果逻辑,世界观内部自我运作,那才是所谓的世界观。
二位数自然是达到了这一步的。
但箱庭的三位数,却是‘被允许’达到了这一步。
四位数以自己的观点构建出了世界观后——最后一步,四位数直升三位数能级的部分,填充的是箱庭的能量。
四位数创造出了对箱庭有一定价值的世界观,箱庭给四位数功绩,作为完善箱庭规则的奖励。
奖励的那份功绩,填充到了四位数构建的世界观内部,将世界观的能级提升到了三位数,同时也将当事人构建的世界观彻底纳入了箱庭的观测范围内。
如果是货真价实的,内部因果独立的世界观,那就不会有所谓的三位数灵格限制。
世界观本身就有和世界平行的性质,只不过比起真实世界来说,规模较小,规则不完善,微观领域精细度不够而已。
好比一个大国一个小国,大国兵多将广皇帝圣明贤臣无数,小国兵将不足君臣离心勉强运作,双方真的拼起来,那自然是大国怎么打怎么赢。
可小国如果被激发了血性,想要拼命,大国还能控制小国内政,让小国派多少军队小国就只能出多少军队不成?
做不到的。
在眼前的世界观演化过后,苏卿就很清楚,这世界观内部每种规则都充斥着他的气息,他想操纵这世界观怎么浪就能怎么浪。
浪的太狠了,约等于小国玩的太花挑衅大国,真实世界对他构建的世界观排斥力度会加大。
甚至都不需要排斥力度加大,他真浪的太狠,世界观内部的规则框架动摇,世界观就直接崩了。
可世界观会崩是一回事,排斥的力度加大维持不住是一回事,他能不能随意浪又是另一回事。
苏卿如果想拆者世界观底层的框架玩,拆了这框架之后会不会被世界排斥,那是世界的问题,但能不能拆了世界观底层框架,那是苏卿的权力。
世界观的规模,苏卿想扩大或许还有些难,但想要把世界观玩崩,或者不玩崩,只是把规模玩的一点,那全都随苏卿的心意。
但在箱庭并非如此,箱庭里,所有三位数的灵格规模是等价的。
世界观不完全等于三位数,也存在很多神的世界观一同组建神群的集合体,但单一运作自己世界观的人,世界观基本等于灵格量。
世界观这东西,本质上是和箱庭核心同级,只是规模和深度样样不如箱庭而已。
但本质同级这事就代表了,能不能反抗的了箱庭核心的限制,那是一回事,但有没有反抗的权利,却又是另一回事。
毫无疑问,普通的箱庭三位数,灵格规模被牢牢限制,是没有反抗能力的,只有成为顶级三位数,才有资格反抗箱庭核心指定的三位数灵格规模限制——尝试突破二位数。
四位数构建世界观突破的瞬间,那份将灵格规模填充到三位数的功绩,是箱庭给的。
箱庭给了那部分功绩,自然而然的就把世界观纳入了观测。
当然,这对箱庭的诸神来说,并非坏事,或者说,并非完全是坏事。
箱庭不是苏卿,苏卿能穿越世界,体会各世界的不同,箱庭的诸神是做不到的。
在单一世界里领悟何为世界观,如何构建世界观,对于箱庭的四位数乃至三位数来说,都太难了。
活在水里的鱼,不会知晓什么是水,生活在世界里的人,也很难知晓什么是世界。
苏卿甚至觉得,构建世界观这种成长体系,或许根本就不应该出现在世界内部——箱庭里,出现这条路的起因,或许也是因为世界之外。
像是什么佛祖道祖,什么各神系,这些人哪怕自己完全不清楚,但毕竟诸天万界里都存在这些名号。
或许他们身上也有些许东西,是世界无法观测并理解的。
这些人体悟世界,悟着悟着,世界无法观测的误差变大,最终形成了所谓的世界观——而后,后人意识到了原来存在世界观这种修行方法,于是一个个的走上了这条路。
如果是一方全无世界外影响的世界,世界内部不存在那些传扬诸天万界的名号,或许直到宇宙终结,宇宙内部的强者都想不出构建世界观这条路。
生活在宇宙中的强者,或许会思索什么是宇宙的本质等等问题,但恐怕只能进行猜想,很难得出答案。
这种情况,对箱庭来说也是类似的。
箱庭里有构建世界观这条路,但想让生活在世界内的人构建出世界观,并非难在‘做什么’,而是难在‘到底怎么做’上。
箱庭的四位数构架出了有价值的世界观模型,而后被箱庭灌注功绩并观测,一来是让箱庭完善自身的规则模块,二来,也是为三位数提供了一个如何继续构建世界观的模板。
箱庭控制着你的世界观,只允许你维持三位数的规模,但世界观的控制权还在你手里。
——你不断微调自己的世界观,通过微调体悟箱庭如何限制你的世界观。
慢慢的知晓箱庭限制世界观的手段,自己对世界观的控制力也就一点点的提高。
直到你成了三位数顶级——某一方面触及到了箱庭的极限后,自然而然的能用那份抵达箱庭极限长处为媒介,彻底将自己的世界观控制权拿回到自己手上,摆脱箱庭核心对你的规模限制。
从普通三位数突破到顶级三位数,是当事人触碰到箱庭任意方面极限的标志。
普通三位数是只能被箱庭核心限制自身灵格规模,没有任何办法。
顶级三位数是会被箱庭核心限制自身灵格规模,顶级三位数如果控制自身的灵格膨胀——箱庭视你违背了箱庭规则,派遣颓废之风锤死你,你要么死要么成为二位数,能彻底拜托箱庭的观测。
三位数破格——你对箱庭极为重要,对箱庭来说,你的存在甚至大于箱庭对自身一些规则的看重,亦或者允许你力量规模膨胀,压根就是箱庭规则的一部分,你灵格膨胀任你膨胀,箱庭核心决定惯着你。
三位数灵格规模被限制,利大于弊,毕竟,在箱庭世界观里,世界观成立的临界点是二位数。
三位数只是在箱庭内部构建世界观,而不是在箱庭核心的观测之外,在真实宇宙中构建世界观。
四位数提出的世界观,被箱庭观测并牢牢限制了规模,约等于向老师学习必须听老师的话。
——归根结底,箱庭是神造宇宙。
因为箱庭核心要收束人类史,诸神也有无能为力的地方,太过偏向诸神的规则没办法收束人类史功绩。
但一切能留下来的设定,必然是诸神在制造箱庭时权衡过,觉得没那么难以接受的。
真正无法接受,对诸神来说弊远大于利的规则,要么是从一开始就不存在与箱庭核心里,要么是人类最终试炼这种后天突发事件,诸神最初没能料到。
三位数的灵格规模限制,却是箱庭最开始时就存在的,这份规模限制自然对诸神有好处,所以才会存在。
有了这份限制,诸神才有质变的可能。
苏卿就不同了,能穿越世界,自然就能从每个世界里领悟世界的不同,对比不同,就能理解如何构建更合理的世界观。
他那份能穿越的能力,包括白嫖来的箱庭能力——世界和世界的不同,用箱庭的能力,在箱庭内部不可能构建出全新的东西来,但箱庭的能力对异世界是完全的新东西。
一来二去,对苏卿来说,构建世界观的门槛并不算高。
在苏卿眼前的世界观,理论上和箱庭的二位数世界观差不多,都是能抵抗外界修正的版本,而不是箱庭三位数那种,被箱庭核心彻底限制,并牢牢观测的版本。
但不代表这是二位数层次的力量……世界观能成立,是因为地错世界和箱庭世界的临界点不同。
苏卿不清楚世界间是否存在等级差别,别说他只是四位数,三位数在宇宙面前只是沧海一粟。
在地错世界,抬头仰望星空,三位也没办法看透何为宇宙的边界……压级不升的顶级三位数或许可以?
但地错世界天生存在天界,存在天界核心,存在地下城……这能不能说明地错世界的本质弱,苏卿不太清楚,但这至少能说明,地错世界里的‘世界’和‘权能’的能级临界点更低。
或许是地错世界的本质较水,或许只是这方面的临界点较,但其他方面可能比箱庭更强。
但总之,用神力为模板演化的世界观,且并非以虚幻形式,而是真是以异空间形式存在的世界,在苏卿手中成型。
世界留在地错世界,大概可以换换成长。
将世界作为苏卿的一部分恩惠,拿回到箱庭里……
回到箱庭的瞬间,就会被箱庭所观测,极小概率不被箱庭认可价值足够,但大概率会被认可。
——不是因为这世界观有多优秀,而是这世界观的规则构成,全都由属于异世界的神力自我演化成,细微处必然有能完善箱庭规则的部分。
回到箱庭的瞬间,这保底是一份三位数的世界观,谁拿了都能成三位数那种。
而且单论世界观,恐怕在三位数里也不算弱的那种。
世界观规模被箱庭固定了,但半斤废铁和八两黄金自然不同,固定的也只有规模。
这些源于异世界的规则对箱庭有多重要,箱庭核心将这份世界观的能级扩张到三位数后,其他还多的功绩,箱庭核心就会用自己的知识框架,完善世界构架稳定度合理性等方面。
顶级三位数的程度苏卿不敢想,但中上层级的三位数中……应该还是可以期待一下的。
第一百零六章
苏卿摆弄着自己刚构建好的世界观。
世界观这东西说复杂也复杂,说简单其实也没多难,尤其是在世界观已经成型之后,这东西就和橡皮泥一样随便搓扁揉圆,就是玩着玩着就会缩水,而且如果动的太激烈,世界观的框架会崩掉。
就当前来说,苏卿构建的世界观还不算完善——或者说,从箱庭的角度,哪怕把所有二位数都算上,任何世界观都不算完善。
世界观内部自我运作的力量来源。
其他世界姑且不论,但至少在箱庭里是不存在永动机的,类永动机倒是有一些,但就算逆回十六夜的第三星辰粒子被箱庭认可为永动机,也终究不是凭空产生能量。
箱庭世界观下,能量无法凭空产生和消失,这点对于二位数来说也一样。
实际上,苏卿觉得大部分小说动漫里,都遵守这一定律,那些小说动漫所谓的永动机,很多都是相对于当时的能源需求而言近乎无限的能源,又或者看似凭空产生能量但实际上只是能量转换率高。
箱庭里能让普通人觉得那是永动机的能力并不少,但细究起来就不存在凭空生成能量的东西。
箱庭里很多世界观,自我运作的能源靠的是外部世界对自身的排斥。
说白了,世界观也只是世界观,没办法凭空生成能源——或许真实世界也是如此,苏卿也不清楚,真实世界维持自我运作的能源,是否来自世界外对世界做功。
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