西游：人在方寸山，加入聊天群 第105节

　　说到这里，白生也是一脸痛心疾首。

　　要不是精盐的横空出世，那国相也不会和国王兵戎相见，连带着无数平民居无定所，颠沛流离，到处尸横遍野。

　　这时候，邻桌又传来两个食客的谈话。

　　“唉，祸兮福所倚福兮祸所伏，想不到那‘利国利民’的精盐，会引得君臣反目，致使国祚动荡。”

　　“话不能这么说，那弥罗国的国王和国相，本就有间隙，互相猜忌，便是没有精盐一事，说不准也会闹的兵戈相见。”

　　“何况国相年岁也大了，半截身子都埋进了黄土里，只要平日里收敛些，弥罗国国王也还能忍一忍。”

　　“不过那国相也是鼠目寸光，竟然想吃独食，独霸精盐暴利，国内王公贵族能忍下去吗？”

　　“我听闻南边有一国唤作昌合国，国中有一商贾，造出名为‘玻璃’和‘肥皂’的物件，行销各地。那商贾虽赚了万贯金银，也不忘行善，修桥铺路，筹建庙宇，赈济灾民，博个好名声。每年也给朝廷的大官送些好处，打点一二，再加上传闻是得道的全真传法，国内也无人敢对他不利。”

　　“这商贾，倒是个明事理之人，颇有些自知之明，那弥罗国国相若如那商贾一般，也不会葬送大半个江山，背负无数骂名。”

　　楚昊默然不语，心中喟然一叹。

　　他本以为自己交出精盐提纯的法子，至多让曲江县的繁华，沦为昙花一现。

　　若是自己当日拒不交出精盐提纯的法子，直接亮出自己修道之人的身份，或是直接打晕那国相外甥再一走了之。

　　弥罗国也不会兵灾血起，以至于生灵涂炭，民不聊生，哀鸿遍野。

　　当下，楚昊想起上回在青石岭遇到的韩靖，也是弥安国之人，又见这白生是个聪慧通透之人，资质不差。

　　于是便将他带到客栈洗澡，换了身干净衣服，与了他些盘缠。

　　又修书一封，让他带着书信，去三阳县外的竹山观拜师。

　　要是寻不到父母，今后做个修道之人，也算一个好去处了。

　　夜晚，楚昊在客栈的客房内熟睡之际。

　　嗒、嗒——

　　两道沉重的脚步声，节奏不一，由远及近。

　　楚昊从床上起身，赫然看到面前身穿黑衣和白衣的二人，乃是当日在清风镇外，遇到了那黑白无常。

　　看见他们，楚昊面不改色的问道，“不知二位鬼仙来找贫道有何贵干？贫道寿元未尽，还不是去见地府见阎王爷的时候。”

　　黑无常睁大双眼，粗着声音对喝道：“兀那道人，你可知弥罗国战乱不止，遍地亡魂，我二人这几日，整日都是勾不完的亡魂，好生乏累。”

　　白无常也甚是鄙夷道，“若非你弄出精盐，又让那国相得了提纯法子，岂会弄弥罗国内兵灾四起，匪乱不止，生灵涂炭，不知多少百姓生前有怨在心，死后怨气不散，不入阴司，无法投胎，是为厉鬼。”

　　被黑白无常一番训斥，楚昊这下是明白了。

　　这波是他炸粪坑了。

第123章 罚酒三杯，功德全没了（求订阅）

　　黑白无常对楚昊一番训斥下来，毫不留颜面。

　　不过楚昊也无言以对，羞愧的低下头。

　　这事是他理亏。

　　没他搞出精盐这事，弥罗国的朝堂平衡，大概率也不会打破，最后闹到君臣兵戎相见，兵灾四起的地步。

　　黑白无常也不会来给他擦屁股，收拾烂摊子。

　　整天007滴的干活。

　　都快肝不动了。

　　能给他好脸色就怪了。

　　“世间修道之人，行走红尘，多是化作凡人去红尘中经历悲欢离合，秉着道心明辨是非，也有人造反万民，惩恶扬善，积累功德助力修行。”

　　“你倒好，既想要化凡行走红尘，又想要有所作为造福百姓，两样好处都拿了，可世上哪有这么好的事。”

　　“到头来，却是弄巧成拙，酿成大祸，还要劳烦我二人替你收拾烂摊子，整日奔波，都要跑断腿了。”

　　黑白无常也许是连续几天加班，心里苦闷，对着楚昊就是一通数落。

　　楚昊也无话可说。

　　弥罗国的百姓命运，只在他当初一念之间。

　　换成某个海神过来，被威胁了也是直接“取死之道”。

　　便是当场打杀了那国相外甥，也不至于搞的国家动荡，百姓生灵涂炭，无数人死于非命，化为孤魂野鬼，甚至连投胎都不成了。

　　“世间因果轮回，报应不爽。弥罗国之事，与你脱不了干系，我二人今晚特来告诉你，往日你行善攒下的功德，如今在生死簿上统统一笔勾销了。”

　　白无常冷眼旁观，看楚昊的目光充满了戏谑。

　　就像许多人鄙夷《神话》里的圣母婊易小川。

　　“亏得阎王爷通情达理，知晓你是无心之举，平日也行善积德，未曾有害人之举，犯下杀孽。”

　　“我地府当差的鬼仙，不少生前是菩提祖师的门人，也算是你的师兄，一番说情下来，才从轻发落，不然少不得带你去阎罗殿走一遭。”

　　以前积累的功德全打水漂了，但楚昊明白地府给的处分，还是罚酒三杯。

　　果然，出来混是要有背景的。

　　“二位鬼仙教训的是，这次是贫道的不是，不但连累弥罗国百姓遭殃，还教二位整日奔波，劳累不已。贫道甚是愧疚，今日定会记住这个教训，绝不再有下次。”

　　楚昊面露悲色，一副痛心疾首的模样，黑白无常的气也消了大半，只是留下一句“尔好自为之吧”，便是悄无声息的离开了。

　　“今后莫要再搞小聪明，也莫要再瞎折腾了。忘却自己是修道之士，如那凡夫俗子一样过活。”

　　楚昊痛定思痛。

　　红尘历练。

　　要么出世，要么入世。

　　没有第三条路可走的！

　　今后要么封存道行，如凡人一般在世间过活，冷眼人世间，坐看风起云涌，于红尘之中淬炼道心。

　　要么踏足凡世，或经除魔卫道，护佑苍生，或以仙术施泽众生，造福百姓。

　　下定决心后，楚昊又开启了脑海中的聊天群，试试能不能码到人。

　　【玲珑仙尊：这《西游记》真是有趣，看似是唐僧师徒四人去西天取经的故事，看似矛盾荒诞、不合逻辑，可我总觉得字里行间，夹带私货，阐述某种高深的大道至理一般。】

　　【武当老道士：额，仙尊有所不知，那书里的诸多词汇，譬如婴儿姹女，木母金公，乃是出自道家丹道的术语。】

　　【玲珑仙尊：道家丹道？那是什么？可是炼丹之法吗？】

　　【斜月三星洞门人：咳咳，贫道上回在叶道友那方世界，也找到了《西游记》。一番打听后，方才知晓那吴承恩本身道门之人，撰写的《西游记》，其实是一本丹书，或者说修仙功法。】

　　【叶凤雏：啥？修仙功法？难道真是道家内丹术？】

　　【斜月三星洞门人：不错，这书中的内容，正好对应丹道修炼的次第成就与面临的劫数，以及修行方法和破障指南。如那孙悟空一行人在西行路上降妖除魔的过程，便是这本修仙功法的理论指导的话。而他们师徒四人所经过的地点国家对应的就是修炼功法中的运功路线。】

　　【武当老道士：不错，那车迟国一节中，多次强调‘夹脊双关’一词。而夹脊双关正是我道家修行内丹的用词。其位于脊柱二十四节正中，它上通百会，下彻尾闾，中透心骨，外可拈摄天地灵阳之气，内能救护一身立命之宝.....】

　　“原来是这般道理？难怪了。”

　　玲珑福地，玲珑仙尊恍然大悟，瞬间明白为何初看此书，只觉得书中所写荒诞不经，不合逻辑。

　　从一只无中生有的猴子开始，白痴的唐僧，贪吃的八戒，隐形的沙僧，再加上一匹从头到尾只有几句台词的龙马，为了一个飘渺的预言，走在一条莫名奇妙的旅途上，其间穿插着一些希奇古怪的妖魔……

　　这部遍布诸天万界，无数世界的奇书，竟是在阐述一部修仙功法。

　　【叶凤雏：我那方世界的吴承恩竟然是道门中人？这也太扯淡了，我们修行的人体五大秘境，和内丹术似乎根本就不是一个路子，他怎么知晓这些法门？】

　　【斜月三星洞门人：我去龙虎山找掌教问过了。那吴承恩又号吾承恩，本是茅山的阎希言之徒，于梦中得太上传法，承太上之恩，得内丹术法门，后改修‘金丹大道’，在丹成之日，就便是引来了创法雷劫，灰灰了去。】

　　【叶凤雏：额.....竟有这等秘闻？看来是我孤陋寡闻了。】

　　【玲珑仙尊：道友，敢问那内丹术，莫非是菩提祖师传授给孙悟空的大品天仙决？】

　　【斜月三星洞门人：道家内丹术，严格来说不是具体的修仙功法，而是一种修行理念。】

　　【玲珑仙尊：理念？】

　　【斜月三星洞门人：诸天万界的诸多功法，皆是自外丹和内丹这两种理念衍生出的。举个例子吧，小石未来开创的‘以身为种’，便是内丹术的范畴。】

　　【叶凤雏：啥？道长你不是说我们修行的人体五大秘境之法，只是你那方世界的武道人仙吗？怎么又成了内丹术？】

　　【先天人族（管理员）：你们后世之人修行的“人体五大秘境”，本身只是“以身为种”的部分残篇。为的是让修士走出自己的路。】

　　【叶凤雏：所以“人体五大秘境”之法，只是“以身为种”的简配版？】

　　【先天人族（管理员）：差不多吧。简单来说，“以身为种”虽然也是打磨肉身，挖掘体内神藏，但却是激活人体内界，以体内的道种为“内道”，将来自己就是大道，不受外界大道影响，自身可与天地并列。讲究的是不求宇宙，而求己身，自己就可以与大宇宙并列，身在之外，超脱出去】

　　“这么来说，‘以身为种’岂不是无须融合天心印记，获得诸天万道的认同？”

　　瑶池圣地，正和瑶池圣女交谈的叶凡猛然想起，自己未来也是逆天斩道，自毁人体宇宙。

　　踏万道则，是自身之道超越遮天宇宙之道！

　　说白了，他后面也自行创法，走出了一条不输“以身为种”的全新道路。

　　【武当老道士：说的不错，我道家的内丹术，所依据的'天人合一'、'天人相应'，便是讲究“人身小天地，天地大人身”。】

　　“不求宇宙，而求己身，在体内‘种道’，自身即为大道……这便是内丹术理念吗？”

　　玲珑仙尊闭目沉思，片刻后，双眸开阖，迸发出两道璀璨耀眼的神光，仿佛来自遥远的时空，无数星辰幻灭，纪元生灭。