希腊神话:灵性支配者 第292节
下一刻,他看到脱手的长柄已经成为了别人的兵器向著自己再次袭来。然而失去了平衡的萨默尔根本来不及应对,就被它直接撞在了脆弱的喉咙上。
伴随著一声令人牙酸的响声,他的喉骨被当场击碎,然后直接摔倒在地上,发出‘呵呵’的喘息声。一切都发生在兔起鹘落之间,直到一切结束,一旁的尼刻才刚刚反应过来。
“不,等等,这只是个意外,我是说——饶命,我——”
嗤——
顺手将草叉在手中掉了个方向,莱恩精准的把它插进那个试图逃命的农夫心口,把他的语言不清的说辞堵在了嘴中。
眯起眼,莱恩缓缓打量起周围,确定了自己此刻的状况。
没有一睁眼就看见某位熟悉的原始神,或者其他什么神灵,更没有大批围观群众,比如凡人国家的卫队什么的……看起来结果还不错,至少没有出现什么太大的偏差,不然他恐怕就要删号重来了。
实际上,在察觉到包裹自己的力量撞进了特殊时空泡中的时候,莱恩已经做好了失败的准备。不过这本就是一次尝试,他也没有不成功就成仁的决议。
幸运的是,现在一切顺利,倒是省下了他的不少功夫。
“很好,计划第一步,”
从地上站起,伸了个懒腰,莱恩一时间感觉自己的心灵都活跃了不少。
此时朝阳彻底从地上升起,这处巨大的坑洞也变得明亮起来。
看向一旁手捂喉部,身体下意识的抽搐,血液从嘴角不断流出的萨默尔,莱恩没有什么同情之意。不管为了什么,既然敢对他动手,那想来也做好了死亡的准备。
“嗯,再次做‘人’,我需要先解决三个问题。”
“我是谁,我在哪,以及我要去干什么。”
第一个问题很好解决,用人话讲就是给自己起一个新名字,毕竟他不可能用‘莱恩’这个称号光明正大的在人间行走,所以改个合适的称呼就是理所当然的了。
于是没有经过什么思考,莱恩只是改了一下读音。从现在起,他就叫‘艾文’了。至于身份……那就是随便什么落败家族/学派/组织的继承人什么的,假如这个时代已经有上述种种的话。
至于第二个问题……
揉了揉额角,莱恩也有点头疼。
因为不巧撞上了那个时空泡,以至于他如今的落点和落下的时间都被大大改变了。在他原本的计划中,他是打算直接降落在银月城附近,从那里开始自己后续的打算……但现在哪怕白天没有星象可以辨认,他也知道自己绝对不在大陆南边,而是在偏北一些的方向。
大陆北方,莱恩对这里不能说完全没有印象,也基本没什么概念,毕竟在之前,这里完全就是荒无人烟的原始大陆。所以想要解决这个难题,那就只能牺牲一下这个敢来找自己麻烦的家伙了。
用草叉的尖头做笔,以那个死者的血液为墨,在一旁痛苦挣扎者惊恐的目光中,莱恩如同邪教徒一般绘制了一个看起来就很可怕的阵纹。
然后他微笑著走上去,轻松的解决了萨默尔的无用挣扎,然后把对方扔到了阵纹的中央。
随著阵纹亮起以某种特殊的形式,死者血肉中的血气被源源不断的转化为了可控的精神力。就如同一场原始的燔祭那样,只不过没有自然灵来接受祭品,这种混杂著生灵怨恨的精神只是被作为一种动力,触动了无处不在的浅层魔网。
随著一阵灵光闪过,巫术【高等侦测思维】被轻易的施展出来,而这也是萨默尔多活了一会的唯一价值。
如同一段影片一样,大量有用或没用的信息从莱恩的眼前闪过。尽管这些大多是毫无价值的内容,但即便是作为一个底层农户的认知,也还是让莱恩了解了这个熟悉又陌生的世界。
“教会,邪神,神血贵族,巫师……”
“新历,以雅典创建为标志,以星空运转为标准订立的历法……”
“神眷之国,奥林匹亚……天后的圣所阿戈斯……血祭,天灾……北方信仰邪神的蛮族,号称万物有灵,皆可成神?”
“还有图林根城,这是雅典势力范围最北方的城邦……这座城市最近变化很大,因为雅典国王与【翡翠之环】炼金会签订了协议,导致炼金产物从都城逐步流出——这又是什么情况,卡俄斯世界的人类这么猛,已经自己凭空研究出这种程度的炼金作品了吗?”
一个又一个不知道该算惊讶还是惊喜的消息从记忆中流出,实际上,莱恩都有点不可思议,他没想到自己随便薅的一个凡人居然还见识不浅。
不过他没空关注对方的爱恨情仇,又是为什么了解这些和他本人根本没什么关系的信息,他只是把目光锁定在了这个【翡翠之环】炼金会上。
从无到有发展出炼金术,这要是个神还好说,人类是怎么做到的,他倒是要好好……
正在思索间,莱恩瞬间被记忆中的内容吸引了注意。
那正是他之前想要了解的内容,也就是炼金术的发明者,也是【翡翠之环】炼金会的会长。
“……?”
缓缓的打出一个问号,莱恩再一次觉得,这个世界还真是有意思。
“……一位出自厄琉息斯城外村庄的孩子,后来前往大陆东南方求学……在康得尼亚城学到了巫术的奥秘,成为大巫师后拒绝了白塔的邀请,独自钻研巫术奥秘。”
“终于,在不知多少次失败以后,他提出了‘万物等价’的概念,认为世间一切都可以相互转化,并亲自完成了‘点石成金’的壮举,彻底开创了炼金术的流派,而他的名字也因此在诸国间流传……”
“呵。”
低笑一声,眼前的记忆走到了尽头,莱恩给了这个倒霉的家伙一个痛快,然后拍了拍衣摆。
“大炼金师赫尔墨斯,很好,这么有意思的展开吗……果然,适当下线,有助于世界发展。”
微微一笑,莱恩决定先去最近的图林根城看一看。
记忆终究只是记忆,【高等侦测思维】也不是【灵魂洞察】或者【记忆编织】之类的高级巫术。当然,也许在他掉线这段时间有人发明出了什么更厉害的低级巫术也说不定,反正他这个版本的记忆的浏览就像看书一样,不仅没什么插图,而且给出的结果不分主次,九成九都是冗余。
总之古人……后人说的好,‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’,莱恩还是打算用自己的眼睛,去亲自见证一下这个和原本历史相比已经不知偏移了多少的神话世界。
……
注1:关于古希腊时钱币的名称说法不同,这里取用金币为斯塔特(stater,),银币德拉克马(Drachma,也有金制的,但银币更多,现在希腊货币也叫这个名字),铜币雷普塔(LePta,严格的说是辅币,不是铜币,但这里就当它是铜币了。同样,现代希腊也用这个名字)。至于换算比例,以本书为准。
第311章 银币下的国力
莱恩很少做无用的事情,因此他之所以从卡俄斯世界跑到隔壁赫麦努的门口,然后绕一个圈子再把自己的人性送回来,自然是也有原因的。
就像命中已死的帕拉斯没法在卡俄斯力量单方面的笼罩下诞生一样,莱恩也不可能在世界里面分割人性,那只不过是掩耳盗铃而已。当然,他可以在灵界里面这么做——但从灵界中飞出一个凡人这种事本身就不怎么合理。
不过话说回来,虽然莱恩切分了自己的神性和人性,但实际上他自己还是很清楚。这种程度切分恐怕并没有想像的那么完整,最明显的例子就是,卡俄斯世界本身就依然能发现二者间的联系,以及他现在还显得完整的记忆。
真正意义上凡人的灵魂是承载不了莱恩所知道的‘神秘’的,就像他曾经见过【血肉母树】的真身,如果换了一个纯粹的凡物,这段记忆大概率会直接在他的思维中活化,然后把他同化成自己的一部分。就算运气比较好至少也会变成一个狂热的邪教分子。
“问题不大,我也只是想要成为完整的伟大神力而已……这种程度的人性划分,应该已经够用了。”
用了点小手段抹除自己留下的痕迹,莱恩从大坑中爬了上来。迎著朝阳,他深深呼吸了一口新鲜空气。
作为神灵,他已经有很多年没有做过这种事情了……
当失去了神性的大部分影响,心灵也跟著轻快了不少。就好像有什么沉重的东西被挪开,这一刻,莱恩有一种回到了还没有来到这个世界上,尚且是一个凡人时自己的感觉。
有趣味和玩笑,喜欢美食美景,会对发生在眼前的不幸感到怜悯,也会享受别人的仰慕和赞颂。
莱恩不知道这是好还是坏,但他愿意去尝试一下。不过随著他的变化,那远在遥远时空的彼端……不再被人性拖累的部分恐怕也会有所改变,化作一个真正意义上的‘神’吧。
天地不仁,以万物为刍狗,神圣不仁,以众生为刍狗,自我以下,众生平等,皆如微尘。
“呼——按照刚才浏览的记忆,图林根城好像在这个方向。”
“不过在这之前,我得先换身衣服。”
严格的说,此刻莱恩的身上是没有衣服的,那个引起了两人贪念的‘长袍’其实是假的,那是散落时空力量的具现,所以它才呈现出了银白和金纹交织的颜色。
但就像那个逐渐破损的晶状外壳一样,这件虚假的长袍也维持不了多久,它会很快消散一空。
所以如果不想降生第一天就在城郊*奔……莱恩皱了皱眉,有点后悔刚才动手的过程有点粗暴。
一会后,已经换了一身本地农夫服饰的莱恩掂了下摸出的三枚银币。它正面刻著一个不认识的中年人头像,背面则是雅典卫城的缩略版。
按照从记忆里看到的内容,如今大陆上人类活动地区的主流货币还是金银铜。虽然不清楚里面有没有命运的收束因素,但金银作为一种贵金属本身就具备著神秘学意义上的价值,所以会出现这种情况倒也不足为奇。
而货币的价值……单以银币为例,这种被称作‘德拉克马’,‘银德拉’的货币分为大小两种币值,小的那种与铜币的换算大概在75~130不等,依照铸币的国家与地区的不同上下浮动——总有些小国偷工减料,也有像奥林匹亚这样的国家为了彰显自身的高贵地位,哪怕亏钱也要把银币铸造的又大又沉。
至于大的那种简称大银德拉,或像章大银币,与小币值的换算在一比五左右。而从大银币开始,铸刻在钱币正面的就不再是所在国家国王的标志,而是神灵的头像了,这也是‘像章’一词的由来。
因此,小面额的银币和铜币市面上是存在私铸现象的,但在这种大面额的币种上反而被轻易杜绝了。大规模的神像刻印几乎一定会引来神灵的注视,但小规模的私铸又根本收不回成本。
“啧,变化真是到处都是,也不知道距离‘我离开’究竟过去多久了……新历八百多年,但这是以雅典建城为标志记录的,谁知道雅典是什么时候创建的。”
“还有这种感觉……连太阳神都换人了吗。嗯,至少它不是红的,上面也没有长一棵树。”
暗中腹诽一句,莱恩有点头疼的看了看自己下落造成的大坑,这可不怎么容易填上。
“算了,把这两个家伙埋了,然后到城里看看。以这个时代的信息传递速度,等到这里的异常被发现,我已经不知道在哪里了……”
大致辨认一下方向,莱恩向距离最近的土路走去。
……
中午。
日上中天,夏日的太阳总是这么炎热。
图林根城外,威拉河(注1)的支流上已经聚集了不少前来打水的居民,阳光照下,清澈的河流上泛起微光。
依河而建是这个时代大多数城市做法,毕竟水源的获取难易程度往往是一片地区是否宜居的最关键一环。
沿著土路不断向城市接近,道路上的人流也渐渐密集起来。
有附近村镇前来购买日常用品的居民,也有少数小型商队存在。不远处,全身披甲的守卫拦在城门处,检查每一个入城者的身份。就是从他们的工作态度看,有点对不起身上的精良装备。
“有商队有货币……果然,随著城市的出现,物资交流的扩大,以及私有制的普及,商业是必然会得到发展的。”
“还有工艺……能够锻造出接近全身甲的铠甲,虽然技术看起来还很一般,而且还不是图林根本地锻造的,但这依旧证明了雅典的铸造水平已经接近了十三、四世纪的欧洲——哪怕考虑到这是一个超凡世界,很可能过程中有超凡力量的参与,但这也相当不可思议了。”
走在大道上,穿行在稀疏的人流间,莱恩默默的观察著这个陌生的时代。
图林根只是一个北地的偏远城市,这里的很多东西代表不了时代的巅峰。但窥一斑而知全豹,从这里的民生状态,很多隐藏在背后的东西都能从边边角角的地方透露出来。
就像莱恩手里的银币,看上去它只是用于交易的货币,大批量制造,没什么技术含量。实则从它的精细度,含银量,纯度与光泽程度等细节,就可以看出这个时代雅典的模铸水平——要知道,在原本的历史轨迹中,古希腊到古罗马早期,当时的人们还更多采用手工方法制作铸币。
工匠们将金属材料融化后倒入预先准备的模具中,然后等待其冷却凝固,这种方法虽然简单,但制作过程却十分不稳定,以至于铸币的质量和形状都存在相当程度的不一致性。
而带有图案和文字的货币,那是罗马帝国时才有的技术,甚至在中世纪一度衰落,直到文艺复兴才再次兴起。当时的工匠使用带有图案和文字的模具,规范化的标准,这使得铸币的外观更加精美和一致。他们还采用了一些特殊的合金配方,以改善铸币的硬度和耐久性。
如今莱恩手中的银币就是这样。常人肉眼难以辨认的误差,由橄榄枝、蛇与纺锤构成的花纹,这个时代的雅典就用这种细微的方式,无声的向世界展现著它的国力和技巧。
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