人在阐教，我是申公豹 第176节

168 孟婆亭出，轮回台全

　　盘古大神的完整传承，盘古三清只得了十之二三。

　　因此，当后土娘娘施展出了这道神通后，得了一份盘古传承的太清道人才会大惊失色。

　　只因他太清身上并未有完整的《九转玄元功》，他身上只有三分之一的《九转元功》即《太清太上无为道德经》。

　　因此，他只能施展出“一气化三清”神通。

　　自太清道人成道以来，他一直将这道神通当作自己压箱底的底牌。

　　却未想到，后土娘娘竟然比他传承的更多，学的更好！

　　毕竟他的“一气化三清”所化出来的道人，只能存在一炷香的时间。

　　对比之下，后土娘娘化出来的身上一相却可以长久存在。

　　这会儿，后土娘娘化出来的“悲天悯人相”已经化身成了一个悲天悯人的老婆婆。

　　“吾乃孟婆，日后便在这忘川桥前、孟婆亭中镇守轮回六道。”.

　　“凡是去投胎之魂，皆需在这孟婆亭喝下一碗吾用这忘川河水煮的‘孟婆汤’，从此忘却前世，只待来世为人。”

　　见到后土娘娘能够化出一道永恒的道相身，周天大能们没觉得有什么特殊，但是天道六圣却是吃惊不已。

　　尤其是盘古三清，他们这会方才真正地意识到，或许后土比他们三清更适合称为“盘古后裔”、“盘古正宗”。

　　毕竟后土既有传承自盘古大神的肉身、元神，如今还有盘古大神的修行真经。

　　对比之下，他们盘古三清也就空有一个“盘古正宗”的名头罢了，成圣之法还走的是鸿钧道人之路。

　　从身份、根脚、实力以及机缘等方面来说，他们都比不上后土。

　　即使三清手中有三件先天至宝，但是后土还有一件原属于盘古父神的混沌灵宝辟地凿呢。

　　当然，太清道人也是比上不足比下有余，他还能传承到“一气化三清”神通，那玉清元始和上清通天，二人连这道神通都不曾拥有。

　　...

　　不提天道六圣震惊于后土娘娘的神通。

　　其余的先天神圣们都来称赞后土的无私。

　　毕竟让自己的一道圣人化身整日坐镇在这孟婆亭中煮水熬汤，他们自己是拉不下脸面来的。

　　比如那些洪荒圣人与准圣，他们恨不得将自己的三尸分身也安排去悟道修行，哪里会让分身去做这等杂役才会做的事情？

　　不过他们虽然看不上此事，但是后土娘娘的此举，也的确是于轮回有功。

　　因此，一众大能都是在言语上来向后土表达了赞美。

　　“后土娘娘真是至真至善之人〃々 ！”

　　“娘娘真是心有大爱！”

　　后土娘娘莞尔一笑，没有回应这些洪荒大能。

　　自此，需要投胎的鬼魂在喝了“孟婆汤”之后便可以踏上忘川桥，前去六道轮回了。

　　而那最后的六道轮回之地，众人也不陌生，乃是后土娘娘当初得自分宝岩件的一件极品先天灵宝六道轮回盘所化的轮回台。

　　轮回台上有六个通道，正是对应那轮回六道——三善道与三恶道。

　　三善道：天神道、人间道、修罗道；

　　三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。

　　这六个轮回通道，长而不可量，因此在凡世间也叫轮回井。

　　等到众人都跟着申公豹来到了轮回台上，这轮回大世界中的诸多布置便是齐全了一半。

　　却是“轮回三十六景”全了其中的“一十八景”。

　　就在这个时候，洪荒的诸圣们都是在想一件事情——这轮回世界该由谁来当家做主？

　　就像先前的天庭有天帝、天后，这轮回世界也总得需要一个“话事人”才是。

　　奈何后土娘娘站在这里，一众大能没人敢率先开口。

　　就在这时，却是有人说话了。

　　“敢问师兄，人有善恶因果，鬼有因果业力，不知这身背大业力、大因果的鬼魂，他们该被如何对待？”

　　那太阴星神月华这会是心有灵犀地说了一嘴。

　　当然，此话也就只有她能说、敢说、会说。

　　一来，月华乃是昆仑散仙，仙籍虽然不在阐教仙册上，但是道场却在昆仑山中。

　　外人有些话不敢说、不能说，她说起来却是无妨。

　　二来，月华刚刚成为太阴星神，因此身上有大量的功德。

　　所以她对这法之一道、罚之一道认识深刻，立马就看出来，当下这地府当中也缺了一个刑罚的场所。

　　况且，天地之间，早就因果、功德、气运共联，算是一损俱损、一荣俱荣。

　　所以在这个时候，她才迫不及待地站了出来，来为地府说话、为轮回一事说话。

　　“不错，轮回当有‘三十六景’，眼下只出了其中的一半，还缺一十八景。”

　　申公豹说完，便是将身上的最后一件灵宝拿了出来，却是一座一十八层的小塔。

　　只见这塔，一被落下，真是峥嵘倚汉，突兀凌空。

　　正唤做轮回审判塔，因果结算峰。

　　层层塔梯，转如穿窟；座座峰门，开似出笼。

　　宝瓶影射幽冥月，金铎声传轮回风。

　　虚檐拱斗，绝顶流云。

　　虚檐拱斗，作成巧石穿花凤；绝顶留云，造就浮屠绕雾龙。

　　上看不止千里高，下望远超万米深。

　　层层门上幽冥灯，有火无尘；步步檐前黑玉栏，无垢有风。

　　一座一十八层的宝塔，似乎比洪荒中的那半截不周山还要高。

　　申公豹这宝塔亮了相后又重新收起，交到了后土手里。

　　“｀ ～后土娘娘，你为轮回世界之主，此塔便交由你来安置吧。”

　　得到了申公豹的肯定与支持后，后土娘娘也是心有神会。

　　她一步踏出，接过宝塔，将其安置在了轮回井中的地狱道中。

　　“凡入幽冥者，生前有善有恶。经酆都十殿审判，为善者过忘川河便可前去投胎转世，为恶者需在地狱当中走上一遭，洗去身上罪恶。”

　　“此塔有一十八层，每层内皆有一个小世界，吾称其为十八层地狱。”

　　却是有大能询问：“还请娘娘言明，都有哪十八层来？”

　　正是有：

　　吊筋狱、幽枉狱、火坑狱；酆都狱、拔舌狱、剥皮狱；

　　磨捱狱、碓捣狱、车崩狱；寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱；

　　油锅狱、黑暗狱、刀山狱；血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。

　　“还请娘娘相告，这十八(钱李好)层地狱又有何说法来？”

　　“哈哈哈，尔等莫急，且听吾细细道来：杰”

　　“吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。”

　　“酆都狱、剥皮狱、拔舌狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，全是不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。”

　　“磨捱狱、车崩狱、碓捣狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。”

　　“寒冰狱、抽肠狱、脱壳狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。”

　　“油锅狱、刀山狱、黑暗狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。”

　　“血池狱、秤杆狱、阿鼻狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。”

　　“罪恶浅者只需走一两层，罪恶深者要走五六七层，罪恶深重者一十八层皆要走过！”.

169 轮回果位，各家争夺

　　等那一十八层地狱也被后土娘娘设立好后，这轮回世界，幽、冥、鬼府终于是被开创了出来.

　　或者说骨架已经被申公豹搭建好了，后续便只缺人事安排了。

　　由于鸿钧道人早已经身合天道，因此这地道中事，他是无法插手的，而且也不会现身于此。

　　又由于天道六圣被鸿钧禁足，因此这地府人事，六位圣人便是眼馋也干预不得。

　　这正是为何申公豹只在这个时候来到轮回的缘故。

　　这一点，不仅申公豹知晓，就是前来观望的周天大能们，他们也都是心知肚明。