大秦：开局地煞天罡，仙师无双！ 第593节

　　长生诀，直接是七幅图，看各自领悟。

　　道心种魔大法，虽然有诸多境界的划分，但后面的至阳无极、至阴无极，乃至阴阳共济的魔仙境界，却需要自身去成就，尤其是在修炼过程之中，还需要经历数次由死而生的过程，可谓是危险重重，行差半步，便可能直接陨落。

　　慈航剑典的话，倒是比起其余几者要略微详细一些，可惜的是，就算前面详细，最后一着，却也只能通过闭死关的方式自行领悟，相较于其余几本奇书好歹留下了一些理念供参悟，慈航剑典，就只能靠自己去领悟了，也是因为这个缘故，所以从古至今，从未有过依凭慈航剑典破碎虚空者。

　　眼下的“战神图录”之所以作为四大奇书之首，不仅仅是因为后三者和它有着直接、间接的关系，更是因为比起后三者，这本奇书之中所蕴含的理念、所蕴含的道韵也是最为广泛的。

　　四十九副图，除了最后一幅图道出了破碎虚空这个境界之外，其余四十八副图都是四十八种天道的外在诠释。

　　苏玄目光在最后一幅浮雕上挪转，(aiee)看向了旁边的那幅图，只见其上写书“战神图录四十八重返九天”，那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。

　　天神从九天而下，而后又重回九天，这样的事情，不由让苏玄想到了秦时世界的九天玄女。

　　这是何等的相似啊！

　　秦时世界的九天玄女，从另一片界域破空而来，而后遇到了蚩尤，传授蚩尤知识，从此开启了一个盛世，继而也带来了一个乱世，不过最终，九天玄女还是化解了那场灾劫。

　　在灾劫结束之后，她留下一滴眼泪，将一卷黄石天书留在了人世间，就重新离开了。

　　眼下这位天神，虽然不知何故下界，但亦是留下了一些东西在这个世界，他所留下的东西，正是“战神图录”，可以说，正是“战神图录”的存在，才开启了这个恢弘浩荡的武侠世界。

　　将“战神图录”剩下的那些图一一看了一遍。

　　这些图，更似是这位天神来到这方世界之后的一些遭遇。

　　第一幅图和第四十八副图，是他来到这个世界和离开这个世界的过程，第二幅图是战神从火球中穿冲而出，化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼虫人兽：第三幅画中有一个大圆，一男一女交体相缠，循环不息，其后每一幅图，都是战神在这个世界的遭遇。

　　这些图，虽然都存在着这位天神，但其实，更似天神将天道自然的运用方式，通过另外一种方式，告知给了后世之人。

　　除去浮雕之外，在每幅图下，都有一些细小的文字，文字不多，堪称字字珠玑，尽显玄妙。

　　楚南公在短暂的观摩之中，也是略微领悟了其中之玄妙，正在仔细参悟。

　　苏玄稍微看了看着些浮雕后，就走到了远处的墙边，就在那“天地不仁以万物为刍狗”的几个大宇下，有一人盘膝面墙而坐，背影魁梧，服饰高古，不类近代。

　　苏玄走近，瞥了一眼，只见此人面相庄严，嘴角犹带着安详的微笑，头发与衣服已化开大半，但面上肌肤神情却与生人无异，不过苏玄却能够感知到，对方的身躯已经化为了另一种不知名的坚硬物质。

　　低头看去，只见此人左手垂地，地上有一行小字，写书“广成子证破碎金刚于此”，触地的中指，刚好嵌在“此”字最后一画去势尽处，毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的

第九百零八章 破碎金刚！

　　在苏玄观摩广成子留在这里的遗蜕之时，另一边，参悟了一会儿战神图录第一幅浮雕的楚南公也注意到了苏玄的动作，继而放弃参阅战神图录，来到了苏玄的身旁。

　　这道身影盘坐于此，想要不引人注意都难。

　　楚南公来到苏玄的身旁，也是看到了这道身影铭刻在地上的这行文字，忍不住感慨道：“竟然是上古帝师广成子？！”

　　在秦时世界之中，虽然有九天玄女从天而降，授予轩辕黄帝“黄石天书”的传说，楚南公更是曾一度执掌黄石天书，但轩辕黄帝所谓上古的圣皇，他的老师可并非只有九天玄女一人，他曾向~很多人问过道。

　　其中，就有广成子。

　　在《庄子》之中，就曾记载了轩辕黄帝问道于广成子一事，相传上古年前，广成子居住在崆峒山的石室之中，黄帝曾向他请教“至道之要”，广成子先是不予回答，过了三个月，黄帝再来问“治身之道”，广成子告诉他说：“至道之精，杳杳冥冥。至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土。予将去汝，入无穷之门，以游无极之野，吾与日月参光，吾与天地为常，人其尽死，而我独存焉-。”

　　说完，传授给黄帝《自然经》一卷。

　　“如果传说是真的，在这个世界之中，广成子授予轩辕黄帝的那卷《自然经》应该是长生诀！”

　　苏玄听着楚南公的感慨，说起了另外一件事。

　　楚南公眸光微微闪烁，没有想到苏玄会说出这样的话。

　　他才在心底想到关于广成子的诸多传说，结果苏玄就来了这样一句话，就像是苏玄知道他心中在想些什么一般。

　　楚南公心下越发感慨，随即，又落在了广成子留下的几个文字之上。

　　“破碎金刚？虽然当日玄天阁下说了这是比破碎虚空更加玄妙的境界，但不知此境和破碎虚空具体有何区别？”

　　他向着苏玄询问道。

　　广成子作为上古帝师，更是来到了战神殿，参悟过战神图录这四大奇书之首的无上玄功，甚至还创出了长生诀，可见在上古年间，广成子的实力已经达到了一种匪夷所思的境地。

　　楚南公不相信，以广成子的实力，不可能无法破碎虚空，结果，广成子却选择将自身之身躯留在了这里。

　　这显然是有其缘由的。

　　那日，在阴阳家总部之中，苏玄同楚南公、鬼谷子等几人稍微讲述了一番破碎虚空的几种境界，后来鬼谷子也是给寇仲、徐子陵讲述了一番。

　　按照鬼谷子的说法，破碎金刚是比破碎虚空成就更高的境界，乃是彻彻底底的摆脱樊笼，离开这个世界。

　　楚南公自然也听说过那番说法，但此番，在见到广成子的遗蜕，见识到了真正破碎金刚者留下的身躯，他难免还是想要听听苏玄更详细的说法。

　　“所谓的区别，我当初不是已经和你讲了吗？”

　　“破碎虚空，乃是以自身力量破碎虚空的限制，继而飞升超脱而去，彻底离开这片生养自己的世界。而破碎金刚，则是元神破空而去，将身躯留在这方世界之中，继而在另一方世界之中，重塑身躯，塑造出一个更加适合自己的身躯。”

　　“前者，因为是携带身躯一道破碎而去的缘故，在来到另一方世界之后，由于有肉身的存在，会安全不少，当然，由于身躯和另一世界法则相互冲突的缘故，想要跻身更高的境界，难免有些困难。破碎金刚则不然，元神破碎，在另一世界，接引那方世界的力量重塑身躯，由于身躯是在另一方世界塑造而出的，所以更加匹配另一世界的法则，可以很轻松的融入另一方世界，继而修炼到更高的境界。”

0 ········求鲜花···· ····

　　“当然，肉身如船，元神如船里的人，舍弃了船只，单靠元神横渡虚空而去，在破碎的过程之中，难免会遭遇到种种危险，继而魂飞魄散，除此之外，就算到了另一方世界，若是不能够在短时间内重塑身躯，元神也是有着溃散的风险。”

　　“看起来，是第一种方式更加保险，但如果真的论及玄妙的话，还是后者立意更高、难度更高！”

　　楚南公也是明白了苏玄的意思。

0

　　破碎金刚比破碎虚空更加玄妙，除去了去往新世界之后，因为是在另一方世界重塑身躯，可以跻身更高的境界之外，还因为，它是依靠元神破碎的。

　　借助肉身和元神的力量破空而去不算什么。

　　因为有着肉身的庇护，元神不必直面空间破碎之后的混乱力量，这要稍微安全一些。

　　而单靠元神破空则不然，由于没有肉身的庇护，必须得依靠元神的力量破空而去，若元神力量不够的话，是无法完成破空一事的。

　　虽然舍弃身躯，依靠元神破空而去，危险无比，但反过来讲，对于追求天道而言，只要有一线机会可以追求更高的境界，都不愿意放过。

　　所以，若可破碎金刚，谁又会为了保险一点，以肉身破碎呢？

　　“历代以来，慈航静斋之人，皆是进行闭死关，想要参透最后一着，破空而去，却基本上没有人成功，不仅仅是因为慈航剑典根基不如其余几大奇书，还有一个原因是，慈航静斋意欲借助仙胎破碎一事，其实等同于破碎金刚，这是比破碎虚空更加难以成就的境界，自然是无法成功。”

　　在说完破碎虚空以及破碎金刚的区别之后，苏玄突兀评价了一句慈航静斋川

第九百零九章 元神破空，身躯不灭！

　　恐怕就连慈航静斋的人都不知道，苏玄会这般评价慈航剑典，更是不知道，他们历来以来，之所以没有人成功证就最后一着，是因为他们从一开始所追求的方向就错了。

　　昔年地尼观摩初代邪帝的“魔道随想录”，继而创出慈航剑典，为了同初代邪帝的“道心种魔大法”相比拟，她别出机杼，想出了凝练仙胎，以仙胎破空而去的思路。

　　不得不说，想法很好。

　　因为在地尼看来，如道心种魔大法那般，先修炼至阳无极，而后凝练至阴无极，阴阳合一，凝练出强大的肉身和元神，实在太过困难。

　　她不修炼肉身，单练元神，通过凝练出仙胎的方式，以元神破空而去，其难度比起“道“七二零”心种魔大法”，想必也是要低上许多。

　　可惜，地尼所知道的事情终究还是太少了。

　　单以元神破碎，并非难度降低了，而是恰恰相反，这使得难度成倍飙升，只因为孤阳不长、孤阴不生，单靠代表至阴无极的仙胎破空而去，从某种程度上讲，正好同破碎金刚相契合。

　　偏偏慈航静斋所凝练而出的仙胎，从级别上讲，最多也只是和道心种魔大法的魔种同级别，修炼道心种魔大法，尚且要魔种化为道胎，继而完成阴阳合一一事才堪堪可以破碎。

　　单靠仙胎，想要破碎虚空，实在太过困难。

　　这一点就和天师孙恩的黄天大法类似，黄天大法乃是至阳无极之法，单靠黄天大法，是很难完成破碎虚空的，可惜孙恩的元气比较好，遇到了燕飞。

　　彼时之燕飞，因为观摩天地心三佩合一的场面，已经悟出了仙门剑诀，一身实力更是达到了前所未有之境地，在燕飞的相助之下，孙恩才成功破碎而去。

　　慈航静斋的人，就没有那么好运气了。

　　先不说历来以来，臻至剑心通明境界的慈航静斋之人少之又少，就算偶尔有达到闭死关境界的静斋传人，也由于缺少贵人相助，难以破碎而去。

　　毕竟古往今来，如燕飞那等领悟了破碎虚空之妙的人，是少之又少，更不要说他们会出手相助了。

　　当然，慈航静斋也并非是没有出路。

　　毕竟她们修炼而出的仙胎对于修炼道心种魔大法的人而言，乃是极为上等的加速器，可以加快修炼道心种魔大法之人的修炼速度。

　　如果慈航静斋的人愿意放下身段，主动依附在邪帝麾下，协助邪帝修炼，未必不能够培养出一个惊才绝艳的邪帝，而后让这位邪帝在破碎虚空的时候带她们一程。

　　毕竟携人破碎虚空这种事，其实是有过的。

　　燕飞就将自己的两位红颜知己带着破碎而去了，传鹰更是将自己的马匹也带着破碎而去了。

　　道完了慈航静斋之人无法破碎而去的缘由之后。

　　苏玄又说道：“破碎金刚，之所以会比破碎虚空层次更高，除了元神破碎的难度更高之外，其实还有一个原因。”

　　楚南公不解的看着苏玄，一副愿闻其详的模样。

　　“肉身破碎虚空而去，等若是彻底的打破了樊笼，彻底离开了这个世界，从此和这个世界再无任何牵连，有道是出去容易进去难，一旦破碎虚空而去，再想回来，基本上是不可能做到的事情。”

　　“但破碎金刚则不然，元神破空而去，将肉身留在了这方世界之中，就等若是留下了一处坐标，一座灯塔，虽然希望依旧渺茫，但却有重回这方世界的可能性！”

　　“竟会如此？！”

　　楚南公忍不住惊叹不已。

　　虽然追求破碎虚空者，都是为了追寻天道，为了见识更加广大的天地，但也不是所有的人都了无牵挂，一旦破空而去，就基本上无法回来。

　　但破碎金刚者，却可以重新回到这个世界之中。

　　如果可以的话，自然会选择破碎金刚，只为了他日重回此界的那一刻。

　　“当然，寻常肉身，要不了多长时间就会腐朽，继而化为一具枯骨，若是肉身彻底腐朽，那样以元神破空而去，就没有任何的意义，依旧是无法重回此界，还不如从一开始就选择以身躯破碎虚空，所以，这里有体现出了破碎金刚境界的另一玄妙了0 ”