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三国:昭烈谋主,三兴炎汉 第674节

  ……

  冀州,渤海。

  时正值乍暖还寒之时,有人报给李翊,民间出现了大量感染伤寒症的病患。

  就连军营中,也有不少士兵,感染伤寒症。

  李翊即命张仲景,组织医疗团队,前去调查此事。

  恰逢匈奴使者又到了渤海。

  这名匈奴使者自然是来自南匈奴。

  说是南匈奴,但自鲜卑檀石槐崛起之后,北匈奴已经被灭了,就只有一个南匈奴了。

  而南匈奴这个政权也比较特殊,

  即便是在汉朝官方的文件里,南匈奴也是被定义为内属国,而非外臣国。

  什么意思?

  意思就是汉朝是已经默认南匈奴是汉地内的一个诸侯了,而没把他当外人看。

  之所以会造成这种情况,主要是因为大汉以“渣男”形象将南匈奴娶进了门。

  汉朝对南北匈奴的态度,大概就是“我会睡她,但会娶你。”

  汉哥娶南匈奴过门时,就说我一定会好好对你,你赶紧跟北匈奴分手吧。

  南匈奴听话照做,不仅充当大汉的雇佣兵,还帮大汉一直监视北匈奴的动向。

  结果北匈奴认怂了,主动向大汉求和。

  汉明帝刘庄认为,咱们都已经娶了南匈奴了,怎么能够再跟北匈奴眉来眼去呢?

  不能一边跟盟友的死敌发展友好关系,还要求盟友对你死心塌地。

  最后,汉朝不接受北匈奴的使者。

  结果北匈奴也不气馁。

  第二年,就拉上了西域国家等一帮“室友”,一起再次找到汉哥请求和解。

  意思就是,你不喜欢我没关系。

  但这么多人一起去你家,看在大家的面子上,你总该跟我说两句话吧?

  所谓伸手不打笑脸人。

  与北匈奴的不建交政策,汉朝只坚持了一年就放弃了。

  虽然汉朝仍然拒绝向北匈奴派遣使者,但却同意了北匈奴向汉朝派遣使者。(渣汉这操作)

  这种前脚刚睡完,后脚就去睡敌蜜的渣男行为,引起了南匈奴的强烈不满。

  立马派人去质问大汉这什么意思。

  大汉自知不占理,就赏赐了南匈奴了几万头羊作补偿。

  后来南匈奴便一直留在汉地,跟乌桓人一样。

  慢慢接受了汉化,比如当今的匈奴左贤王刘豹,就是汉化的典型。

  不过匈奴人虽然接受了汉化,也有了农耕生活,却依然是以游牧为主。

  主要河套地区适合放牧。

  但作为汉地诸侯,自然是需要每年向朝廷中枢进贡的。

  此前中央政府在时,便直接向中央政府进贡。

  汉末诸侯崛起,袁绍统一北方后,匈奴人便向袁绍进贡。

  如今曹操、刘备一统北方,匈奴人为了不得罪两大强权。

  就同时向齐魏两国进贡。

  李翊为齐国相,代理北方诸事,匈奴人自然是直接向他进贡。

  也免得去徐州来回折腾。

  匈奴使者名呼延仆,他将此次的贡品清单交给李翊。

  乃羊三千只。

  呼延是匈奴人的四大贵姓,李翊命人将呼延仆请入驿馆歇息。

  又赐明珠、金帛作为回礼。

  随后命人将这三千只羊尽数杀了,熬作羊肉汤,分给士兵们喝汤保暖,抵御风寒。

  如若有剩,便卖到民间去,拿给百姓们喝。

  恰逢张仲景调查伤寒症回来,向李翊回报调查结果。

  “渤海之地,伤寒肆虐。”

  “百姓冻馁交加,毙者无数。”

  话甫方落,见军士正在杀羊。

  将羊骨剔了,煮汤,分与病者暖身。

  忽灵感乍现,自言自语地说道:

  “伤寒者,寒邪入体,气血凝滞。”

  “若以面皮裹药,形似羊耳,热汤煮之。”

  “外御寒气,内通经络,岂非治标固本之法耶?”

  李翊听到张仲景的话,连忙问:

  “张神医,适才你说什么?”

  张仲景呼道:

  “吾有治寒症之法矣。”

  于是命人和面,将麻黄、桂枝、羌活、生姜、白芷等物,包成馅儿。

  然后以羊骨熬汤,将捏作羊耳状的面皮,尽数倒入热汤锅中沸煮。

  李翊察之,才发现张仲景包的就是饺子。

  也是这时想起,这个时候饺子还没发明。

  是张仲景先发明娇耳,然后衍生出了饺子。

  李翊此前发明了铁锅,改善了人民的烹饪质量。

  但却迟迟没有发明饺子,主要是因为他不爱吃饺子。

  今日如果不是张仲景灵光乍现,李翊甚至都想不起来还有饺子这个东西。

  不过张仲景用饺子作为暖身之物的想法,不失为一个好思路。

  汤煮好之后,分赐给病患。

  众人食后汗出如浆,三日退热,冻疮渐消。

  而此物流至军中时,更是被卒争相求食,皆呼为“娇耳祛寒汤”。

  李翊便将娇耳汤分给丞相府里的人食用。

  自己也亲尝一碗,赞道:

  “此物味美,可暖脾胃,驱寒气,确实是良方。”

  “张神医有心了。”

  张仲景心情大好,抚须微笑:

  “老夫以羊耳为形,取名‘娇耳’,取其娇嫩护元之意。”

  李翊沉吟片刻,摇头笑道:

  “娇耳二字,虽合医理,却失之柔弱。”

  “将士食之,岂能尽显豪迈之气?”

  他望向碗中面食,见沸水翻滚,面皮如月牙浮沉,乃道:

  “此物形如弯月,沉浮若舟,不如改称——饺子!”

  “饺者,交也,寓‘阴阳交泰,寒热调和’。”

  “子者,尊称也,敬医者仁心!”

  “不知张神医看是如何?”

  李翊还是很尊重发明者版权的,优先征询张仲景的意见。

  张仲景又哪里在乎这些?

  当即向李翊一拱手,称谢道:

  “既是丞相赐名,此物从此之后,便取名为饺子罢!”

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