三国：从樵夫到季汉上将 第402节

　　像一把生锈却锋利的锉刀，

　　狠狠刮掉了他心上那层自以为是的油彩，露出下面鲜血淋漓的真实。

　　郭奉孝啊郭奉孝，

　　汲汲营营，算计人心，连自己都算进去了，最后活得人不像人，鬼不像鬼。

　　用最精巧的智谋，为自己构筑了最华美的囚笼。

　　还想用最猛烈的毒药，去浇灭那囚笼里无法熄灭的火。

　　真是……狼狈。

　　他慢慢站直身体，将剩下的胡饼一点一点，认真地吃完。

　　粗糙的食物划过喉咙，带来真实的饱腹感。

　　阳光照在身上，有些暖意。

　　街市的人声、气味、色彩，如此喧嚣，如此鲜活。

　　牛憨就站在一旁，不说话，

　　只是安静地等着，像一座沉默的山，给人一种坚实的感觉。

　　郭嘉拍了拍手上的饼屑，抬起头，望向辽远的天际。

　　槐树的影子在地上慢慢移动。

　　“守拙兄，”郭嘉再次开口，声音有些干涩：

　　“那日你说……‘一百年都抬不起头’……是何处听来的故事？”

　　他终究还是问了出来。

　　那个如同梦魇却又充满警醒力量的说法，这些天一直在他脑海里盘旋。

　　牛憨浓眉微蹙，似乎有些为难。

　　最后只是含糊说道：“唔……俺也记不清了，好像是小时候，听老村长说的？”

　　“他说东边有个大国，也称为汉。被异族蹂躏了一百年。”

　　“而这一切的开始，便是好多人染上了类似的‘福寿膏’。”

　　这个解释很勉强。

　　但也符合牛憨“道听途说”的知识来源，算是说得通。

　　郭嘉没有再追问具体细节。

　　他知道，有些事，追问到底未必有益。

　　重要的是，那个意象和其中的警示，已经深深烙印在他心里。

　　“我信。”郭嘉轻轻说。

　　阳光透过槐树叶的缝隙，洒在他苍白却逐渐有了生气的脸上。

　　“第八天了。”

　　他望向熙熙攘攘的街道，目光越过人群，投向更远的地方，

　　“还有两天。再带我转转吧。”

　　牛憨点头，他转身继续往前走，郭嘉跟了上去。

　　像是走上一条不会回头的路。

　　两人穿过热闹的市集，拐进一条相对安静的青石板路。

　　路的尽头，一片青瓦白墙的院落掩映在竹林中，隐约传来朗朗读书声。

　　“那是郑康成公的学塾。”牛憨指了指。

　　郭嘉眼睛一亮：“可是海内大儒郑玄郑康成？”

　　“嗯。”牛憨点头，“殿下和大哥都很敬重他。学塾里收了好多学生，有世家子弟，也有寒门出身。”

　　郭嘉驻足，望着那片院落，眼中闪过复杂的光彩。

　　他出身颍川，虽非顶尖大族，但自幼聪颖，博览群书，对当世大儒自然心存敬仰。

　　只是后来放浪形骸，服散纵酒，离这些“正经学问”越来越远。

　　如今站在这质朴的学塾外，

　　听着里面传来的读书声，竟有种恍如隔世之感。

　　“守拙，”郭嘉忽然道，“可否容我进去一观？”

　　自无不可。

　　郑玄学塾的庭院内，古槐如盖，筛下细碎金斑。

　　郭嘉与牛憨踏入院门时，

　　一阵清亮又略显急切的少年嗓音正穿透午后的宁静，扑面而来。

　　“……故而《礼记·王制》有云：‘天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。’此乃礼之根本，秩序之源也！”

　　“若无此等尊卑之别、上下之分，则家国不宁，天下必乱！”

　　二人闻声望去。

　　只见在偏殿外的草地上，零零散散聚集着一众小童。

　　说话的是被众人围在中间，一负手而立的小童。

　　那孩子看上去不过十岁，却穿一身深色襜褕，头发梳得一丝不乱。

　　小脸紧绷，目光锐利，

　　引经据典时下颌微抬，手指随着语调在半空中频频点划，活脱脱一位小夫子。

　　他对面，另一个小童随意坐在青石上，手里摆弄着几根枯枝，正将它们搭成一个精巧的榫卯结构。

　　他听得专心，脸上一直带着笑，

　　可一双亮晶晶的眼睛，却不时在站立的小童与手中的枯枝之间轻轻流转。

　　这两个小童，牛憨都认得。

　　一个是将来“诸葛丞相”诸葛瑾的弟弟——诸葛亮，另一个则是司马国相的幼子——司马懿。

　　牛憨抬头朝四周望了望。

　　没见到“诸葛丞相”的身影，他心里隐隐有些遗憾。

　　他是知道诸葛瑾也在此地随郑玄读书的，所以一见到诸葛亮，便忍不住抬眼寻找。

　　可惜毫无所获。

　　“司马师兄所言极是。”

　　就在此时，诸葛亮说话了，他声音清脆，不急不徐：

　　“不过，昔孔子适周，问礼于老聃，老聃曰：‘良贾深藏若虚，君子盛德若愚。去子骄气多欲，态色淫志无益。’”

　　他举起手中刚刚卡住的枯枝结构，轻轻一拉，看似松散的结构却稳稳立住，

　　“礼之精髓，在‘敬’与‘诚’，在心存敬畏、行有节度，而非徒具形骸、拘泥庙数。”

　　“若只重庙制之数，而失礼敬之心，岂非本末倒置？”

　　“你——”司马懿脸色一僵，随即恢复如常，冷笑道：

　　“诸葛师弟倒是会引经据典。”

　　“然则，若无庙制规制，何以显尊卑？何以别贵贱？礼若无形，与无礼何异？”

　　“形固重要，然不可为形所缚。”

　　诸葛亮，依旧语气平和，

　　“昔管仲相齐，九合诸侯，不以兵车，孔子许其仁。管仲之礼，在安百姓、和诸侯，非在庙堂仪轨。”

　　司马懿显然不服，正要反驳，忽然一个带着明显兴趣的声音插了进来：

　　“二位小友之论，甚是有趣。”

　　众小童循声望去，只见一个面色苍白的青衫文士不知何时已站在圈外，

　　正含笑看着他们。

　　郭嘉缓步上前，先对二人略一拱手，然后看向司马懿：

　　“小友方才论及庙制，引《王制》之言，确然扎实。不过——”

　　他话锋一转，眼中闪过一丝狡黠的光：

　　“《王制》此篇，乃汉初儒生杂糅古制而成，其中多有理想构建，未必尽合周礼实际。”

　　“且《礼记》本身乃戴圣所辑，各篇成书年代不一，所言制度亦有抵牾之处。”

　　司马懿一愣。

　　郭嘉继续道：