三国：王业不偏安 第229节

　　“朕以为，唯有血脉相融，文俗相化而已。

　　“而且…董侍中，诸卿，朕之聘羌氐女，非唯光复汉室必要之牺牲。

　　“更冀光复之后，继孝武皇帝开地千里，遁逃匈奴之伟业，使大汉德被四夷，总御六合，俾昭昭大汉，威震八荒。”

　　至此，包括丞相在内，一众大臣再也说不出什么辩驳的话来了。

　　祖宗之地既不能守，空守祖宗之法何为？

　　董允最终看向丞相。

　　丞相眉目含笑，肯定颔首：

　　“超出常理之事，庸人所惧

　　“猛药重剂之方，庸医畏开。

　　“今关中王气未复，国家威力未举，非有雷霆霹雳之气，不能成造立天地之功。

　　“陛下发扬蹈厉，思变图存。

　　“为王业而弃小节，为社稷而变成法。

　　“此心甚切，此意甚笃，虽高祖孝武不能反驳，臣固以为可也。

　　“至于诸君所谓祖宗之法不可变，夷狄之属不可聘，亮深以为不然。

　　“昔赵武灵王欲行胡服骑射，朝野哗然。

　　“公子成、赵文等贵戚重臣皆伏阙泣谏。

　　“然赵武灵王力排众议，谓群臣曰：

　　“『夫服者所以便用，礼者所以便事。』

　　“『今吾国东有齐燕之强，西有暴秦之逼，若无骑射之备，何以守四方？』

　　“遂着胡服，跨骏马，亲训骑射，其后成效大著。

　　“九年，破林胡、楼烦，拓地千里。

　　“十年，筑长城自代并阴山下，置云中、雁门、代郡。

　　“至其子惠文王时，犹能带甲数十万，车千乘，骑万匹，与强秦抗衡。

　　“向使拘泥祖制，弱赵安能创此伟业？

　　“后有猛虎，行者可弃金玉。

　　“室遭大火，孝子亦舍祖财。

　　“诚如陛下所言，如今关中虽复，而地不能尽其用，民不能尽其力。

　　“若能籍此得羌氐之民数万为国家实边屯田，必能为我大汉减省粮草无数。

　　“若再得归义侯安定精骑数千为大汉之用，遵大汉军令法度，三五年间，必能练出一支比伪魏虎豹骑更加精锐的精骑。”

　　听到丞相竟然也赞同陛下举措言语，众臣更是无话可说了。

　　刘禅闻言见状，心里一松一叹。

　　果然如他所想的那般，最终还得是他的相父站出来，支持他这种“违背祖宗的决定”。

　　也能看出，在大汉绝大多数人都被胜利冲昏了头脑的时候，丞相仍然保持着绝对的清醒，意识到大汉仍然弱小，魏国仍然势大。

　　以小国敌大国，本来就一步都不敢走错。

　　丞相素来是实用主义，为了光复大汉，但凡符合伦理道德、国家大义之举，便无所不可，无所不用。

　　否则也不会南征后不顾众臣“非我族类，其心必异”的反对，接纳南蛮入朝为官，也不会北伐前主动联合鲜卑、羌氐一起对曹魏发动攻势。

　　南蛮且不去说。

　　若没有近月才归附大汉的羌氐外胡们助力，大汉此次能否一举克复关中，还于旧都，实在是未可知之事。

　　毕竟没有外胡数千轻骑，粮道根本不可能从安定出长安，丞相也就不可能出司马懿之意料，一路跨长安越灞水直抵新丰，而司马懿竟还远在长安背后。

　　至于聘胡女乱祖宗之法、儒家之礼什么的……难道还能比承认孙权称帝，二帝并立还要不堪忍受？

　　现在的主要矛盾是光复大汉、驱诛曹贼，至于其他什么胡汉矛盾、派系之争都是次要矛盾。

　　谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，丞相看得很清楚。

　　把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，是斗争永远不变、颠扑不破的真理。

　　为了这天下…朕就牺牲一下吧！

　　郭攸之忽然问：“陛下，南中诸蛮归化已有数载，此番亦为大汉北伐出力颇多，陛下既聘归义侯女，那么南中诸蛮该如何是好？”

　　刘禅认真思索：“朕既欲使大汉德被四夷，威震八荒，若南中亦有好女，聘之未尝不可。”

第148章 维师尚父，时维鹰扬

　　长安。

　　宫城。

　　一身衮冕华服的大汉天子与衣冠同样隆重的丞相，及一众汉家臣属停停走走，谈谈笑笑。

　　未央诸殿在曹魏多年的修葺下还算可观，但出了未央宫，长安城就略显破败与空旷了。

　　街道除了护卫的虎贲外，连半个人影都不见。

　　这么点人，于这座周长六十里，能容数十万人口的巨城而言，必然空旷。

　　“如今关中地广人稀，长安周边亦是渺无人迹，这座大汉故都，恐怕不适合作为陛下的都城。”侍中郭攸之望着道旁的断壁残垣感慨道。

　　事实上，自光武中兴后，这座长安城就不再适合作为都城了，长安加上周边诸县人口合起来，到了鼎盛时期也不过二十七八万。

　　整座关中，算上左冯翊右扶风的人口，也不过五十万而已，再加上旁边的弘农县，六十万。

　　这么点人，养不活满朝文武与戍卫京师的几万口人。

　　而到了现在，恐怕连隐户、逃户全部算在一起，关中至多也就剩三十万人了，这还是曹操迁汉中陇右之民出关中屯田的结果。

　　“可作中都。”刘禅随意道。

　　“中都？”郭攸之一滞，他还是第一次听到这个概念，但稍一作想便连连颔首。

　　而丞相及董允、费祎、陈震等人也反应过来天子何意。

　　自世祖光武皇帝定鼎洛邑，大汉遂有东西二京之制。

　　陛下于成都绍继汉统，成都位天下西极，是为西京。

　　如今长安既复，据九州之中，当为中京。

　　至于洛阳，仍为东都如故。

　　中京之谓，既存陪都之实，又彰天子不偏安西土，而乃志复洛阳，光复东都，重振汉祚之宏图。

　　丞相忽然止步，对着刘禅恭谨道：

　　“陛下，关中既定，长安既还，陛下又有以长安为中都之意。

　　“臣以为臣当解司隶校尉印绶，请陛下择一能臣领之。”

　　刘禅一愣：“除相父外，大汉还有谁能统督关中之事？”

　　丞相道：“陛下，臣非此意，只是在臣之前，故车骑将军兼领司隶，如今关中收复，臣以为或可效先人故事，命一虎臣领之。”

　　刘禅恍然颔首。

　　司隶并不独指关中，而指京畿之地。

　　西汉，是指以京兆尹（长安）为中心的三辅三河之地。

　　东汉，则包括河南尹（洛阳）、京兆尹，及三河三辅之地。

　　季汉，既无河南，也无京兆，便指成都及周边地区。

　　前后汉时，司隶校尉实际掌管京畿及周边地区监察百官的事务。

　　权力极大，可弹劾三公，甚至直接逮捕官员。

　　昭烈称帝后，为张飞所领。

　　张飞卒后，先帝令丞相兼领司隶校尉。

　　但事实上，丞相录尚书事，职权大到没边，监察百官，囊括了司隶校尉监察京畿官员的权能。

　　所以司隶校尉于丞相而言，更多是荣誉性或兼职头衔，体现对丞相的信重。

　　又加上丞相先祖乃是司隶校尉诸葛丰，有追思先祖功业的意思。

　　刘禅思索片刻，道：“我看相父还是暂领司隶印绶吧。

　　“待哪日丞相离开关中了，我再以留守关中的大将为司隶校尉。”

　　离了丞相，刘禅想不到还有谁能把关中给治理好，所以丞相势必要在关中劳累几年。

　　接下来的仗，也不知是继续从关中向东打，还是去打上庸三郡，又或者去打东吴鼠辈。

　　但很大概率，是赵老将军当这司隶校尉，为大汉坐镇关中。

　　不然就是吴懿。