三国：王业不偏安 第261节

　　到赵俨、程喜执政河东，夏侯楙镇守关中，整个关西成为了大魏的边鄙之地，河东人感觉到大魏在慢慢抛弃他们，遂渐与大魏生隙。

　　此刻刘汉重返关中，还于旧都，大魏天子担忧河东百姓心中怀贰，也是自然之事了。

　　但…何以到此时才想起要安抚河东人心？

　　朝廷现在亡羊补牢，真有些…为时已晚了。

　　杜恕一时也不知自己之所以不愿去河东，到底是因为刚才自己所说的冠冕堂皇的理由，还是知道自己无法像父亲一样安抚河东，担忧会葬送父亲的一世英名。

　　毕竟毌丘俭、令狐愚、王濬，这些与他年纪相仿的关西才俊，尽皆被蜀汉俘虏，英名尽毁，家声尽堕，实在教他心有戚戚。

　　辛毗望着滔滔河水，忽然想到了什么，问：“仲达，我听说，关中连下几日大雨？”

　　司马懿心知辛毗是什么意思，无奈颔首：“嗯。”

　　“什么时候的事？”辛毗再问。

　　“洛水断流前一日。”司马懿也不避讳。

　　黄邕持节而来的时候，他就已经知道了洛水断流之事。

　　杜预闻听此言为之一愣，而后抬头瞪大眼睛看向父亲。『洛水枯，圣人出』的谶语早就传到了弘农，结果关中大雨后的次日，洛水断流了？

　　他现在正是对及天人合一、谶纬神秘学说之类神神鬼鬼的东西最为相信、最为好奇之时。

　　而看卫尉、骠骑将军与他父亲这几人的神色，那则谶语的影响似乎还真不小。

　　片刻后再次一惊，突然想到后汉光武皇帝的“赤伏符”之谶，一时间对大魏，对河东，对他与父亲的命运感到忐忑起来。

　　司马懿身侧，辛毗稍稍抬头，看着东西望不到尽头的河东界山雷首山山脉，不由长叹一气。

　　本想说些什么，却又闭上了嘴。

　　关西大雨，大河水涨，肯定会对关东有影响，到时候必然会有好事者将这场大雨与洛水断流结合起来，陛下就算再派人去散布消息，说什么洛水断流乃是人为截流所致，恐怕效果也有限。

　　河东呢？

　　洛水断流应谶的消息传到河东，河东又会爆发怎样的舆论？

　　大魏现在真是风雨飘摇啊。

　　小船摇摇晃晃，努力向北。

　　风陵渡地处黄河大拐弯，又处渭水注河之口，水面宽阔之极，大约半个时辰后，司马懿、杜畿等人搭乘的渡船才终于来到黄河北面。

　　下船登陆，杜预再度扭身朝对岸远远一望，却见对面正有一长串汉骑扬尘西去。

　　那是替大汉天子开路的羌骑。

　　台地之上，关兴、赵统、姜维等一众汉军小将还没有离开。

　　目光从大河之上那一叶扁舟上抽离，一身戎服的大汉天子才来到奋笔疾画的诸将身边。

　　看了眼关兴手中的地形图，又去看姜维手上那幅。

　　虽然作地图的本领没有这些小将高，但作为天子，事实上他也不必事事亲力亲为。

　　自出长安以后，他就把后世所谓『制图六体』给一众小将大致概括了一遍，之后便与一众小将一路走走停停，观察记录关中的山川地形，考察沿途诸县的百姓民生。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有先做到心中有数，才能在面对那一沓沓关乎民生的奏章，一则则关乎军事的羽檄时有的放矢。

　　关兴、赵统、赵广等小将亦然，他们的父辈到了哪里便把地图记到哪里，最终能使一片地形烂熟于心，之后直接就能在地图上推演战事，譬如敌在此布兵我当如何，我在此布兵敌当如何云云，他们作为后生，可不敢偷懒懈怠，堕了家声。

　　陛下此番领他们巡行关中，可不是让他们出来观游的。

　　不多时，关兴、姜维等人尽皆收笔，把地图晾干折起，而前方开路的虎骑们也传回消息，跟天子说前方道路已明，可以走了。

　　刘禅这才与冯虎道别，而后在驸马都尉杨素及数百羌骑护卫下，与关兴、姜维诸将离开了潼关。

　　贴着黄河一路向西。

　　在渭水入黄河口处，又与众骑折身向北，越过渭水，紧贴着黄河制造出来的滩涂湿地一路向北。

　　当黄河的河道渐渐收窄，刘禅突然又望见了先前在黄河上浮舟渡河的一行十余人。

　　那十余人似乎也望见了他们。

　　双方隔着一条大河，在河畔的湿地边上驻马饮马，片刻后又几乎平行一般隔河向北。

　　刘禅目的地是蒲坂津。

　　虽不知对面那行魏人目的地是哪里，但据杨素所言，自风陵渡往北去往河东任何一县，蒲坂津都是必经之地。

　　而果不其然，一行汉人与对面一行魏人隔大河伴行了很长一段时间，三四十里距离，一直行至日渐西垂，杨素告诉刘禅，大名鼎鼎的蒲坂津已经到了。

　　四百多年前，淮阴侯韩信曾用兵于此，作舟船佯渡，吸引魏王豹的注意力，最后以木罂连成浮桥，在几十里外的上游偷渡黄河。

　　十几年前，曹操与马超潼关对峙之时，遣徐晃四千人自此偷渡，在刘禅如今所在之地立稳了脚跟，其后才有了曹操在风陵渡口摆姿态，差点被马超生擒之事。

　　如今刘禅来到了这里。

　　此地可以说荒无人烟，唯有冯翊都尉魏昌派的三百人戍守，杨素也安排了两百羌骑在大河之畔日夜轮替巡行。

　　码头已经司马懿破坏，想要重建需要几个月时间，码头附近的浅水处还能看到几艘斜插在水中的沉船，露小半个船头出来。

　　据戍守的汉军将士说，这是司马懿逃往潼关前派骑兵过来凿沉的，若非这几日黄河涨水，还能看到十几艘渡船沉在水稍深处。

　　“这里曾有桥？”刘禅看到码头附近有几个巨大的石蹾子，还有几根大铁柱子，一看就是浮桥的桥锚。

　　守将没想到自己能见到天子，身体仍激动得有些微微发颤：

　　“是的陛下，此前河东与临晋百姓为了往来货殖，集资造了舟桥，也是前段时间被魏寇破坏的。”

　　所谓舟桥，连木舟为浮梁，起到桥蹾的作用，再往舟船上铺木板作为桥面。

　　蒲坂津宽阔近二里，算是不小的工程了。

　　刘禅感慨之时，天上忽然飞下来几只长相类鹤的红嘴鹳雀，停在沉舟翘起的船头，不多时一个俯冲，从大河里叼着一条小鱼，回到船头上开始进食。

　　一路向北时，刘禅便见到了许多这种黄河之畔特有的红嘴鹳，后世的蒲坂津，也就是对岸，建了一座著名的“鹳雀楼”，但此时对岸除了一些小木屋外，可以说什么也没有，还很荒凉。

　　日渐西垂。

　　今日伴行许久，隔大河相望的汉魏两行人终于分道扬镳。

　　魏人向东。

　　刘禅向西。

　　西行四五里，便望见一大片连绵的农田，数百农夫在田地里或是耘田除草，或是挑水灌溉。

　　农田外围有几座村庄，几座坞堡零星地坐落在四周，大约五六里距离就有一座，破败简陋的矛草屋围坞堡而立，有溪流经过的地方，便是豪强大宗的庄园。

　　毫无疑问，地里的农夫就是本地豪强大宗的田隶、佃农、部曲之类的人了。

　　这里是临晋地界。

　　郭攸之、陈祗、魏昌所驻。

　　农夫们见到数百骑在田间地头缓缓行走，尽皆投来恐慌的目光，有人骑马往坞堡赶去通风报信，似乎是怕大汉官府会对他们做些什么。

　　待赵广与虎骑在前探明道路，刘禅才率诸将往一群建在小土丘上的简陋草屋行去。

　　此地大概是临晋东北边境，临晋城在西南二三十里外。

　　没有跟郭攸之他们打招呼，也不打算听什么汇报，刘禅就想亲眼看看临晋本地究竟是怎样一种生态。

第167章 民屯？农庄

　　虎骑回报，此地名为两宜里。

　　所谓百户一里的成规，在户口百不遗一的战乱年代早已无从遵守，至于掌管一里百户的里魁，曹魏根本就没有设置。

　　换言之，曹魏的行政分支到乡这一级就结束了。

　　然而行不多时，虎骑又请来一个里民，询问之下，刘禅才知道此地非但里不存在了，就连乡这一行政分支也没有了。

　　乡没有了，掌教化的三老，掌听讼税赋的啬夫，禁断贼盗的游徼，自然也就无从谈起。

　　于是教化、禁盗、听讼、税赋、徭役，所有行政事务，全部由本地的豪强大宗负责、收敛、摊派。

　　关兴、赵统等人一阵唏嘘。

　　当所有行政全部依靠当地的豪强大宗自治时，那么仍然在籍的民户处境究竟如何，就全凭这些豪强大宗的良心了。

　　遇到良心好的，还能勉强度日。

　　遇到良心差的，到最后就是卖田卖身，成为豪强大宗的佃农隶户，接下来什么生孩不举，死不得葬，就都是司空见惯，可以预见之事了。

　　路过一处小树林，刘禅忽然闻到一阵来自腐尸的恶臭，连连掩鼻。

　　一开始以为是什么死掉的野兽，然而又觉得有些不对劲，便命虎骑四散查探。

　　很快有人回报，果然是有尸体泡在了田地边的水渠里，看情况已有些时日了。

　　刘禅闻言，一声叹息。

　　事实上，溯黄河北上这一路，他已经见识过了什么叫白骨露于野，数量实在太多，分布实在太散，地方又过于偏僻，以至于除非专门叫来军队进行处理，否则难以收敛。

　　也不知是董卓、李郭祸乱，抑或是马超、曹操潼关之战遗留，还是数十年来的饥民百姓死于彼处。

　　但…彼处毕竟远离村落，而刘禅如今所在之地就是一处乡村聚落，距最近的房舍也就一里地，竟也会发生死者不敛之事吗？

　　战场上死命将士的尸体，与村落里无人收敛的尸体终究不同，刘禅脑子里一时想到了很多，悲天悯人的情绪油然生发。

　　其后不顾赵广诸将的劝阻，刘禅亲自勒马往那条沟渠而去。