我教刘备种地，他怎么称帝了？ 第718节

　　然若细看，便会发现这些人身形矫健、站姿挺拔，目光沉稳不似寻常农人——

　　他们正是孙羽提前安插的精壮军士，混入人群之中，早已得了密令。

　　专门负责隐藏在人群之中去带节奏。

　　但见太史慈于人群中微一点头，那数十人便如潮水般齐齐怒吼起来：

　　“打死这妖道！打死这骗子！”

　　声震四野，几欲掀翻屋顶。

　　随即一拥而上，直扑于吉。

　　于吉大惊失色，仓惶欲逃。

　　却被最先冲上之人一把扯住道袍后襟，猛地一拽。

　　他踉跄几步，脚下一绊。

　　重重摔倒在地，额头磕在石板地上，发出沉闷的一声响。

　　他还未及爬起来，第二人已至，一拳砸在他肩胛上。

　　第三人紧随其后，一脚踹向他腰肋。

　　拳脚如雨点般落下，于吉蜷缩在地，双手抱头。

　　口中发出呜呜的呻吟，却连一句完整的话都说不出来。

　　起初是那数十军士动手，拳脚凌厉、落点精准。

　　继而周围那些原本只是叫骂的百姓见有人率先动手，积压多年的怨气如决堤之水，瞬间迸发而出。

　　一人拾起地上的烂菜叶掷了过去，正中于吉面门。

　　一人抄起路边摊贩的扁担，劈头盖脸砸下。

　　一个白发老妪颤巍巍地举起拐杖，一下一下敲在于吉背上，口中骂道：

　　“你害了我儿！你害了我儿啊！”

　　几个半大少年从人缝中挤进来，抓起石子便扔。

　　一块块打在血肉之躯上，闷响不绝。

　　那一刻，人人皆以为自己是“替天行道”，人人皆觉得手中之物砸下去是天经地义。

　　没有人再记得昨日他还跪拜在于吉脚下，称他“于神仙”。

　　没有人再记得前日他还捧着香烛虔诚叩首，求他施一道符水。

　　此刻的他只是一头落水之犬，人人得而打之。

　　孙羽立于台上，双臂环抱，静静看着这一幕。

　　他那张年轻的面孔上没有什么表情。

　　只是想起了国防科大课堂上的一段话——社会心理学：从众效应。

　　当第一个馒头砸出去的时候，第二个、第三个就不再有心理负担。

　　这世上从来没有“群情激愤”的偶然，只有“第一块石头”的必然。

　　他提前安排了那几十个人，他们不只是“动手的人”，更是“给所有人勇气的人”——

　　他们用自己率先挥出的拳头告诉所有围观的百姓：

　　你可以动手，你可以宣泄，你可以把多年的积怨都砸在这个人身上。

　　而一旦有人开了头，后面的一切便如顺水推舟，再也无人犹豫。

　　他又想起课堂上老师举的例子：

　　暴民从来不是天生的，暴民是一群不知道自己该不该愤怒的人。

　　在看到第一个同类愤怒之后，才确认了自己愤怒的合法性。

　　此刻于吉身上落下的每一拳每一脚，在施暴者心中都已不再是“暴力”，而是“正义”。

　　不过一炷香的功夫，于吉便已不再动弹了。

　　他横尸于市，面目模糊难辨，道袍碎裂成条，沾满尘土与血迹。

　　那头昔日如银似雪的白发此刻乱蓬蓬地沾在血污之中，再不见半分“仙风道骨”。

　　围观的百姓渐渐停下手来，气喘吁吁地后退几步。

　　看着地上那具蜷缩的尸身，面上神情复杂——

　　有快意、有茫然，也有几分说不清道不明的空虚。

　　孙羽见其已死，方才缓步走下高台。

　　他踱至于吉尸身之前，俯视良久。

　　那张血肉模糊的面孔已完全看不出生前的模样，然那双眼睛却仍半睁着，瞳孔涣散。

　　直直望着灰蒙蒙的天空。

　　孙羽沉默了片刻，神色复杂地摇了摇头。

　　忽然仰天长叹一声，声音清朗：

　　“于吉今日伏诛，也算为我那小侄报了仇了。”

　　此言一出，左右闻言无不愕然。

　　片刻之后方才恍然大悟——

　　原来孙将军此举，非仅为百姓除害，亦有为孙策报一箭之仇之意。

　　众人皆肃然，有人低声叹道：

　　“孙将军爱护侄儿，可谓用心良苦。”

　　也有人心中暗想：怪道孙将军对一个方士如此穷追不舍，原来是将侄儿受辱之事一并算了进去。

　　孙羽收住长叹，目光重新变得冷厉。

　　他扫视全场，沉声道：

　　“将于吉尸身悬于城西门之上，曝尸三日！”

　　“凡中牟百姓，皆可往观——”

　　“且看清了，所谓‘仙师’，死后不过一具烂肉，与猪狗何异？”

　　“此后刘将军治下境内，再有以符水、神书、法术惑众者，以此人为戒！”

　　他说到最后四字时，声如洪钟，震得众人耳膜嗡嗡作响。

　　左右军士领命而去，用麻绳捆了于吉的双足，倒吊于城西门的门楼之下。

　　午后的日头正烈，晒在那具残破的尸身上。

　　苍蝇嗡嗡聚来，乌鸦在远处枝头盘旋不去。

　　路过的百姓无不仰头观看，有胆大的走近细瞧，又掩鼻退开。

　　有胆小的远远望一眼便匆匆走过，然心中那根名为“敬畏”的弦，不知不觉间已然松了大半。

　　三日后，于吉尸身为鸦雀啄食殆尽。

　　白骨悬于城门之上，风吹日晒，渐渐泛黄。

　　百姓争相往观，起初尚有人掩面不忍，后来便只剩鄙夷与唾弃。

　　茶余饭后，人们议论起来，口中的“于仙师”不知何时已经变成了“那妖道”。

　　自此中原之地，再无“符水治病”之说。

　　那些打着道术旗号招摇撞骗之徒，或改头换面、或远走他乡，一时间销声匿迹。

　　……

　　却说孙羽在城中料理毕于吉后事，将尸身悬于西门示众。

　　又传令各处里正亭长，严查巫祝淫祀。

　　凡有托名鬼神敛财惑众者，一律拿问，绝不宽贷。

　　诸事粗定，他心中却始终挂念着孙策的伤势。

　　那一日孙策在府门外气得呕血昏厥，面颊上的伤口渗血不止。

　　自己虽宽慰了几句，然观其面色灰败、唇无血色，显然不止是皮肉之伤。

　　孙羽思来想去，终是放心不下，便命人往西山去请董奉。

　　董奉自数年为田夫人接产之后，便一直待在青州，往来河南之地。

　　孙羽曾与他约定，但凡有疑难之症，可随时遣人相召。

　　孙羽派出的亲卫快马出城，半日便寻到了董奉的草庐，将孙策伤情备述一遍。

　　董奉听罢，当即收拾药囊，携了数味珍稀药材，随亲卫一同入城。

　　这一日午后，日头偏西，孙羽引着董奉步入馆舍内室。