开局处决慈禧 第487节

　　相反，中国日益增长的市场对欧美出口商有着巨大吸引力，尤其是美国商界，正在极力游说政府扩大对华贸易，反对任何可能损害商业关系的制裁。

　　科技制裁？中国与德国交好，自停战之后，中国的运输船就已经出现在汉堡，送来了大批民生物资，回程携带了大量的工业设备和德国工程师，中德正处在前所未有的蜜月期。

　　切断贷款？这场战争赚了太多的钱，现在中国正在拼命花钱进口各种设备，中国现在压根不差钱。

　　军事威慑？派遣舰队去远东？那根本不可能！主力舰队需要维护，人员需要复员，国内反战情绪高涨。在远离本土万里之外，与中国这样一个体量庞大、陆军正在证明其组织力和战斗力的国家发生直接军事对抗？

　　没有任何一个国家的议会会批准这样的行动，也没有任何一个将领敢轻易下这个决心，万一中国大兵团进攻法属印支和英属缅甸，那后果不堪设想。

　　更何况，中国人在西伯利亚的行动，打着“护路”、“应邀”的旗号，在法律和道义上制造了一层虽薄却难以直接撕破的伪装。

　　外交孤立和舆论谴责？这似乎是唯一可行且成本较低的手段。于是，一连串措辞严厉的照会被发往北京，指责中国违反国际法、破坏俄国领土完整、加剧地区紧张局势，要求中国立即停止在西伯利亚的军事行动，将军队撤回本国境内。

　　英法美等国的报纸，也开始连篇累牍地报道“中国军队入侵西伯利亚”，描绘中国士兵如何“驱逐俄国居民”、“掠夺资源”、“支持残暴的白卫军”，将中国塑造成一个贪婪、野蛮、趁火打劫的新帝国主义形象。

　　面对来自凡尔赛的怒吼和全球舆论的指责，北京的反应，却是一以贯之的沉默与淡定。

　　外交部例行公事地接收了各国的抗议照会，然后……老生常谈的否定，“西伯利亚铁路是国际通道，维护其安全与畅通，符合所有相关方的利益，尤其是保障对俄合法临时政府援助物资的运输。中国军队是应要求，并在相关协议框架内行动。”

　　“关于军队数量和作用，外界传闻多有夸大和不实，中国一切行动旨在稳定区域局势，并打击布尔什维克的扩张和输出革命！”

　　这些不咸不淡的回应，与其说是辩解，不如说是一种无视。北京的态度很清楚：你们说你们的，我做我的。骂得再凶，还能派兵来打我不成？

　　这种“死猪不怕开水烫”的架势，反而让凡尔赛的列强们更加憋闷。他们感觉自己蓄满力量的一拳，打在了棉花上，或者更糟，打在了冰冷的铁板上，反震得自己手疼。

　　而更让他们警惕的是，中国这种敢于无视西方压力、我行我素的姿态，本身就是一个危险的信号。

　　它意味着西方列强自十九世纪以来建立的、对非西方世界的绝对权威和话语霸权，正在出现清晰的裂痕。亚洲，似乎正在诞生一个不仅有能力、而且有意志脱离他们掌控的巨人，很明显，如果不把这样的大国纳入到国际联盟，国际联盟在亚洲就根本玩不转！

　　事实上，何止在东亚玩不转，此时的美国一肚子火，正在讨论的凡尔赛和约草案规定德国要向英、法支付大笔赔款，英法借此把他们欠美国的债务变成了三角债，美国的债我们不还了，这德国的赔款我们也不要了，抵给你美国作还债，你美国人要收钱找德国人去。

　　可问题是，美国的国债从1916年的12亿美元激增至1919年的300亿美元，这些债务余额中一半以上是美国借给协约国集团的贷款。

　　协约国不还债，而幻想德国人还债，显然也是不可能的，很明显这是一笔空前的烂账，这对美国财政是空前的麻烦。

　　钱要不回来就算了，可问题是美国幻想的世界霸权也是水中月，镜中花，面对英法的敷衍，威尔逊美好的理想主义彻底落空，谢天谢地，这一次他没有中风……

第357章 民族自决

　　1919年6月，巴黎，克里雍酒店，各种战后全球秩序的蓝图、无穷尽的会议备忘录以及来自世界各个角落的请愿书淹没了伍德罗·威尔逊总统的临时套房。

　　威尔逊面容比几个月前离开华盛顿时清瘦了许多，眼袋深刻，他刚刚结束与英国首相劳合·乔治、法国总理克列孟梭又一次激烈的交锋，主题依旧是德国赔款数额和莱茵兰地位。

　　此刻，他需要一点“安静”的时间，来处理一些在他看来“原则性”或许不那么强，但同样烦心的事务。

　　他的私人秘书拿着几份文件走进来，低声禀报：“总统先生，这是日本代表团再次提交的关于在国联盟约中加入‘种族平等’条款的备忘录副本，而澳大利亚总理休斯先生也请求紧急会见，还是关于那个提案。

　　还有……一些来自朝鲜和印支的请愿者，试图向代表团递交材料，已经被安保人员拦住，但引起了少量记者注意。”

　　威尔逊没有立刻去接文件，而是先拿起了桌上那份印制精美的《巴黎和会每日公报》，头版头条是关于德国边界的争论，但角落里有一小段简讯，提到了中国军队在西伯利亚铁路沿线“护路”部队数量的最新估计，以及北京对英法美联合抗议照会的冷淡反应。

　　“西伯利亚……中国……”威尔逊低声自语，语气里带着一丝困惑与不耐，在他那套基于“民族自决”和“国际民主”的世界观里，像中国、俄国、奥匈、奥斯曼这样庞大、多民族杂居的旧式帝国，本身就是“动乱之源”和“不道德”的存在。

　　它们的崩溃或重组，在威尔逊看来，是历史的必然，也是通向持久和平的必要步骤。然而，中国的表现却出乎他的预料：它没有像帝俄、奥匈那样崩解，反而似乎在用一种更集权、更强硬的方式重新整合，甚至将触角伸向了其历史疆域之外。

　　这种行为，在威尔逊的理念框架中，有些难以归类——它既不是旧帝国的垂死挣扎，也不符合他想象中的“民族国家”新生。

　　秘书小心地提醒：“总统先生，休斯总理那边……”

　　“让他进来吧。”威尔逊叹了口气。他知道休斯要说什么，无非是那个“种族平等”提案。

　　这个由日本人提出的条款，意图在即将成立的国际联盟盟约中明确废除种族歧视，在威尔逊最初的设想中，并非不能考虑。作为一个自诩为进步主义者的美国总统，他理论上认同人类平等的基本理念。但理论是理论，现实是现实。

　　威廉·莫里斯·休斯，是一个身材矮小但精力充沛、言辞激烈的威尔士裔政治家，他几乎是冲进了客厅，脸色涨红，手里挥舞着一份报纸。

　　“总统先生！您必须明确表态，支持我们！”休斯开门见山的吼叫着，“日本人的这个提案，是个阴险的陷阱！什么‘种族平等’？一旦写入盟约，澳大利亚就完了！

　　成千上万的黄种人——中国人、日本人、印度人——就会像潮水一样涌向我们白人的澳洲！我们的生活方式，我们的文明，都会被淹没！这是生死存亡的问题！”

　　威尔逊微微蹙眉，对休斯的激动有些不悦，但保持着表面的礼貌：“休斯总理，请冷静。国际联盟的宗旨是维护和平与公正，消除国际争端。种族平等的原则，在道义上……”

　　“道义？”休斯打断他，脸上的表情近乎狰狞，“总统先生，您去过澳大利亚吗？您知道我们在那片大陆上建设了什么吗？一个纯粹的白人国家！这是我们英国人的成就，也是上帝的旨意！

　　但我们周围是什么？是无穷无尽的亚洲人海洋！北新几内亚现在叫‘天南省’，中国人正在那里疯狂移民，据说已经超过三十万人，而且人人带枪！

　　战争期间，德国人把一些岛屿私下转给中国人，说是早就签了协议的一部分，中国人就真的接手了，还跟我们的巡逻船发生过摩擦！

　　中国并不仅仅是侵入那个什么南方，也侵入到荷属新几内亚岛很多地区，荷兰人毫无办法，这难道不是威胁吗？如果国联再通过这种条款，就等于给了他们道德和法律上的武器，来挑战我们的‘白澳政策’！”

　　他逼近一步，声音更加尖刻：“总统先生，我知道您关心欧洲，关心民族自决。但请您也理解我们大洋洲的处境。

　　国联需要英联邦的支持，没有英国、加拿大、澳大利亚、新西兰……您的国联还有什么分量？为了一个空洞的、可能引发无穷麻烦的‘种族平等’条款，得罪整个英联邦，值得吗？

　　日本不过是想借此提升自己的国际地位，给其在朝鲜和东南亚的侵略行为披上道德外衣罢了，那些东方人都一样，都是我们白人世界的巨大威胁！”

　　休斯的话，像一把重锤，敲打着威尔逊内心天平上那名为“现实政治”的砝码。他确实需要英联邦的支持。

　　没有英国及其自治领的参与，国际联盟将成为跛脚鸭，他的整个战后和平构想将大打折扣。而日本……日本固然是协约国成员，但在威尔逊的价值排序中，其重要性远不能与盎格鲁-撒克逊世界相比。

　　更重要的是，休斯的激烈反应，触碰到了威尔逊内心深处某种未曾言明、甚至可能自己都未完全清晰意识到的信念——文明等级论。

　　威尔逊出生并成长于美国南方，是一个浸透着种族隔离传统的民主党人。他本能地相信白种人（尤其是盎格鲁-撒克逊裔白人）的优越性。

　　他支持对菲律宾的殖民统治，认为菲律宾人的“文明水准”尚未达到独立建国的标准，需要在美国的“托管”和指导下逐步提升——这后来发展成他“国际托管”思想的重要渊源。

　　同样，对于美国国内的黑人问题，他虽然不公开鼓吹极端种族主义，但骨子里认为黑人的“文明程度”尚未达到白人的水平，因此完全的种族平等尚不现实，只能随着时间推移、黑人“进步”而逐步解决。

　　他将这种“文明等级”观念，不自觉地套用到对整个世界的认知中。在他看来，欧洲白人国家是文明的顶端，日本通过“脱亚入欧”勉强跻身次等文明国家行列。

　　而广大的亚洲、非洲殖民地半殖民地民族，则还处于需要“托管”和“指导”的较低文明阶段，尚不具备完全的民族自决能力。

　　日本提出“种族平等”，在威尔逊潜意识里，有点像一个刚刚拿到文明社会入场券的“新生”，迫不及待地想要抹平与“老生”之间的差别，这让他感到些许不快，也认为“时机未到”。

　　在这里，中国似乎又是例外，中国在统一战争中，爆发出了巨大的战斗力和潜力，俄国、法国甚至于英国都被羞辱，其陆军的规模和战斗力都让人惊叹。

　　中国革命之后，迅速抛弃过去，疯狂得吸收和消化着西方的科技和制度，通过大规模的技术引进和交流迅速壮大，变成了一个西方很难拿捏的陆上强国，与原来那个拖着狗尾巴的清国人简直如同两个民族，这让威尔逊很难理解。

　　更让威尔逊感到不可思议的是，那么大块头的中国竟然是一个单一民族国家，中国主体民族总人口号称占比98%以上……

　　越是不理解，越是觉得不可思议，威尔逊越发不安，而休斯的咆哮，则将这种文明等级的潜意识和现实政治的算计，赤裸裸地摆在了台面上。

　　威尔逊沉默了片刻，终于缓缓开口，语气恢复了学者式的冷静与权威：“休斯总理，你的忧虑，我明白了。国际联盟的成立，是当前压倒一切的首要目标。我们不能因为一个可能引发严重分歧、甚至导致关键成员退出的条款，而危及整个联盟的诞生。”

　　他终于做出了决断：“我会在适当的场合表明，国联盟约的条款，必须经过全体与会国的一致同意方能成立。任何存在重大争议的提案，都不应强行通过。”

　　休斯愣了一下，随即明白了威尔逊的潜台词：总统不会明确支持日本提案，但会设置一个事实上不可能达到的通过门槛（全体一致同意），从而在不直接否决的情况下，让提案自然死亡。这对于澳大利亚来说，已是足够好的结果。

　　“感谢您的理解，总统先生！”休斯脸上的怒容瞬间被一种混合着得意和轻松的表情取代，“英联邦将是国联最坚定的基石！”

　　休斯满意地离开了。威尔逊回到座位上，感到一阵更深沉的疲惫。他拿起日本那份关于“人种差别撤废”的提案草案，看了看，又轻轻放下。

　　理想很美好，但现实……总是布满荆棘。为了更大的理想（国联），有时不得不牺牲一些较小的原则。他这样说服自己。

　　毕竟，国联成立后，随着时间推移，文明不断进步，种族问题……或许也会自然改善吧？他望向东方，那里有他更关心的“斯拉夫人的感召”问题。

　　几乎在威尔逊与休斯进行那场决定“种族平等”提案命运的谈话同时，一股被“民族自决”口号点燃的火焰，在遥远的朝鲜半岛熊熊燃烧。

　　1919年6月1日，汉城塔洞公园内外，人潮汹涌，群情激昂。学生、教师、商人、宗教人士、普通市民……

　　数以万计的朝鲜民众聚集在这里，他们手中挥舞着太极旗（被禁的朝鲜国旗）和写着“独立万岁”、“朝鲜独立”的标语。人群的核心，是三十三位来自各界的民族代表，其中超过半数，是基督徒。

　　1894年甲午战争，儒家正统的大清帝国惨败于“脱亚入欧”的日本，给朝鲜士人带来巨大冲击：为什么学中国的反而打不过学西方的？

　　许多寻求救国出路的朝鲜知识分子，将目光投向了西方，而基督教（尤其是新教）作为西方文明的重要载体，连同其附带的现代教育、医疗和“平等”、“博爱”观念，吸引了大量追随者。

　　尤其在朝鲜王室（高宗）一度试图借助俄国势力制衡日本失败后，民间对传统儒教和华夷秩序的信心进一步崩塌。

　　等到中国“复兴”，周鼎甲崛起，最初确实让不少朝鲜人燃起希望，期盼这位“周大帅”能像历史上的明朝皇帝一样，出兵帮助朝鲜驱逐日寇，恢复宗藩，然而现实却无比残酷。

　　周鼎甲最后竟然与厮杀多年的日本勾结瓜分了朝鲜，相比于日本搞出来的日韩合并，中国直接以“恢复历史疆域”为由，在朝鲜半岛北部设立了“乐浪省”。

　　朝鲜北部原有的知识分子和统治阶级全部被强行迁徙到中国腹地，分散安置，他们的土地被分配给那些依附中国的朝鲜老百姓，中国还大规模迁徙汉人，同时推行强力的汉化教育政策，没过多久，朝鲜北部就被中国彻底同化。

　　这彻底击碎了朝鲜士绅阶层对中国“王师”的幻想，转而对中国产生了更深的恐惧和怨恨——前门驱虎，后门进狼，而且这匹“狼”的同化政策比日本更加直接和彻底。

　　正是在这种传统秩序崩塌、中日两大强邻皆展现出强势甚至侵略性面貌的绝望中，威尔逊的“民族自决”、“废除秘密外交”、“保护弱小民族”等口号，伴随着美国传教士和战时宣传，如福音般传入朝鲜。

　　那些在日留学的朝鲜学生，对此深信不疑，认为找到了救国良方。他们将希望寄托于巴黎和会，相信国际社会会依据威尔逊的原则，支持朝鲜独立。

　　说来也巧，也就在1919年年初，长期被日本软禁、象征朝鲜民族独立的高宗李熙突然死亡，死因蹊跷，朝鲜人普遍怀疑被日人毒杀，全国悲愤。

　　这成了压倒骆驼的最后一根稻草，在宗教界（尤其是基督教）、学生界和部分工商界人士的组织下，决定趁巴黎和会召开之机，发起全国性的非暴力独立宣言运动，向世界宣告朝鲜的民族意志。

　　此刻，在塔洞公园，一位基督教牧师走到临时搭建的讲台上，在数万双充满期盼的眼睛注视下，庄严地宣读了《六一独立宣言书》。宣言援引威尔逊的民族自决原则，控诉日本殖民统治的暴政，宣告朝鲜民族的独立权利。

　　“……吾等兹宣言：我朝鲜之为独立国，朝鲜人之为自由民，以此告于世界万邦，克明人类平等之大义；以此诰于子孙万代，永有民族自存之政权！……”

　　宣言宣读完毕，“大韩独立万岁！”的呼喊声，如同火山爆发，响彻汉城上空，并迅速蔓延至全国。和平的示威游行开始。人们高举标语，呼喊口号，走向街头。

　　然而，他们等来的不是威尔逊的声援，而是日本殖民当局早已准备好的铁腕镇压。

　　军警挥舞着警棍和步枪冲入人群，马队践踏，枪声响起。和平的集会瞬间变成血腥的屠场。逮捕、拷打、屠杀……日本总督府以最残酷的方式，扑灭着朝鲜民族的独立火焰。短短数月间，数万人被杀，数十万人被捕，无数家庭破碎。

　　消息传到巴黎，一些侥幸逃脱的朝鲜活动家，带着血淋淋的照片和控诉书，试图向和会代表团请愿，寻求国际社会的干预。然而，他们连代表团驻地的大门都难以靠近。即便有少数记者报道，也被淹没在关于德国、波兰、捷克斯洛伐克等欧洲事务的汪洋大海中。

　　威尔逊总统和他的顾问们，正忙于处理欧洲错综复杂的民族边界划分，焦头烂额，哪里有余暇去关心远东一个“文明程度较低”的民族的命运？

　　在威尔逊的潜意识里，朝鲜或许和菲律宾类似，尚未达到完全自治的标准，目前仍需要“指导”，尽管指导者是日本，这让他略有不安。

　　同样在巴黎街头徘徊的，还有一个瘦削的、戴着眼镜的东方青年——阮爱国，他来自法属印度支那，怀揣着用威尔逊原则为自己祖国争取权利的希望。

　　他精心准备了一份请愿书，不仅控诉法国的殖民压迫，请求给予越南民族自决权，同时也以大量调查资料，揭露了中国新朝在越南北部，也就是交趾省的统治状况。

　　开国侯爵们残酷的镇压土著，不断驱使土著进行高强度劳动，造成土著大批逃亡，然后大批中国人被迁徙过来，占据着更多的土地，越南人的生存空间越来越狭窄……

　　他希望利用中国这个新近崛起的“帝国主义”行为，来衬托越南民族独立的正当性，并引起和会对整个印度支那问题的关注。